مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن پیوند
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
(ترجمه)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:
}}
}}


*حجت الاسلام و المسلمین [[نجم‌الدین طبسی]] (متولد ۱۳۳۴ نجف اشرف) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید محمد رضا گلپایگانی]]، [[علی پناه اشتهاردی]] [[جعفر سبحانی]]، [[سید علی محقق داماد]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[محسن حرم‌پناهی]]، [[محمد رضا طبسی نجفی]]، [[سید محمد رضا گلپایگانی]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[فاضل هرندی]] فرا گرفت. عضو هیئت علمی و شورای علمی [[مرکز تخصصی مهدویت]]، [[علوم حدیث]]، [[مؤسسه آموزشی پژوهشی مذاهب اسلامی]] و [[مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی]]،استاد راهنما، مشاور و داور در جلسات دفاعیه رساله‌های سطح سه و چهار حوزه؛ تدریس در دانشگاهای کشور؛ تدریس در حوزه‌های علمیه خارج از کشور از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«موارد السجن فی النصوص و الفتاوی»''، ''«النفی و التغریب فی مصادر التشریع الإسلامی»''، ''«[[الإمام الحسین فی مکة المکرمة]]»''، ''«[[رجعت از نظر شیعه (کتاب)|رجعت از نظر شیعه]]»''، ''«[[صوم عاشوراء بین السنة و البدعة]]»''، ''«روافد الإیمان إلی عقائد الإسلام»''، ''«حقوق زندان و زندانیان در اسلام»'' و ''«[[چرایی گریه و سوگواری]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://velaseddighah.com/fa/?p=2327 وبگاه پدیدآورنده]</ref>.
*آیت الله [[نجم‌الدین طبسی]] (متولد ۱۳۳۴ نجف اشرف) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید محمد رضا گلپایگانی]]، [[علی پناه اشتهاردی]] [[جعفر سبحانی]]، [[سید علی محقق داماد]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[محسن حرم‌پناهی]]، [[محمد رضا طبسی نجفی]]، [[سید محمد رضا گلپایگانی]]، [[حسین وحید خراسانی]] و [[فاضل هرندی]] فرا گرفت. عضو هیئت علمی و شورای علمی [[مرکز تخصصی مهدویت]]، [[علوم حدیث]]، [[مؤسسه آموزشی پژوهشی مذاهب اسلامی]] و [[مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی]]،استاد راهنما، مشاور و داور در جلسات دفاعیه رساله‌های سطح سه و چهار حوزه؛ تدریس در دانشگاهای کشور؛ تدریس در حوزه‌های علمیه خارج از کشور از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«موارد السجن فی النصوص و الفتاوی»''، ''«النفی و التغریب فی مصادر التشریع الإسلامی»''، ''«[[الإمام الحسین فی مکة المکرمة]]»''، ''«[[رجعت از نظر شیعه (کتاب)|رجعت از نظر شیعه]]»''، ''«[[صوم عاشوراء بین السنة و البدعة]]»''، ''«روافد الإیمان إلی عقائد الإسلام»''، ''«حقوق زندان و زندانیان در اسلام»'' و ''«[[چرایی گریه و سوگواری]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://velaseddighah.com/fa/?p=2327 وبگاه پدیدآورنده]</ref>.
*حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد فرید انصاری]] (متولد ۱۳۵۱ ش، تهران)، دارای مدرک دکتری کلام امامیه از [[دانشگاه قرآن و حدیث]] قم، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[حسین وحید خراسانی]]، [[محمد حسین احمدی شاهرودی]] پیگیری کرد. معاونت پژوهشی و قائم مقامی [[بنیاد فرهنگی امامت]]، جانشینی سردبیر  [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه علمی پژوهشی امامت‌پژوهی]]، تدریس در حوزه‌های علمیه و مدرّسی دانشگاه و تدریس کارگاه‌های مختلف نقد فِرق انحرافی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌های علمیه، به تألیف کتاب و مقاله نیز پرداخته است. ''«[[جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور (پایان‌نامه)|جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور]]»''، ''«[[بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان (مقاله)|بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان]]»''، ''«[[جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله)|جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول]]»''، ''«[[درس‌هایی در نقد وهابیت (کتاب)|درس‌هایی در نقد وهابیت]]»'' ''«[[بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی (مقاله)|بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی]]»'' و ''«[[نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین (مقاله)|نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین]]»'' و ''«بررسی تأثیر رویکرد جامعه‌شناسی دین در باورهای مذهبی»'' برخی از این آثار است.
*حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد فرید انصاری]] (متولد ۱۳۵۱ ش، تهران)، دارای مدرک دکتری کلام امامیه از [[دانشگاه قرآن و حدیث]] قم، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[حسین وحید خراسانی]]، [[محمد حسین احمدی شاهرودی]] پیگیری کرد. معاونت پژوهشی و قائم مقامی [[بنیاد فرهنگی امامت]]، جانشینی سردبیر  [[امامت‌پژوهی (نشریه)|فصلنامه علمی پژوهشی امامت‌پژوهی]]، تدریس در حوزه‌های علمیه و مدرّسی دانشگاه و تدریس کارگاه‌های مختلف نقد فِرق انحرافی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‏‌های علمیه، به تألیف کتاب و مقاله نیز پرداخته است. ''«[[جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور (پایان‌نامه)|جریان‌شناسی سلفیه معاصر بر اساس نظریه بحران‌محور]]»''، ''«[[بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان (مقاله)|بررسی تطور اندیشه امامت از مدرسه حله تا مدرسه اصفهان]]»''، ''«[[جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول (مقاله)|جایگاه امام علی در نشر علوم دین در مراکز علمی جامعه اسلامی قرن اول]]»''، ''«[[درس‌هایی در نقد وهابیت (کتاب)|درس‌هایی در نقد وهابیت]]»'' ''«[[بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی (مقاله)|بررسی اندیشه‌های امامتی علامه وحید بهبهانی]]»'' و ''«[[نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین (مقاله)|نقش حضرت علی در توسعه علم در سده نخستین]]»'' و ''«بررسی تأثیر رویکرد جامعه‌شناسی دین در باورهای مذهبی»'' برخی از این آثار است.
*در مورد [[مهدی اسفندیاری]] (رئیس واحد احیای [[بنیاد فرهنگی امامت]]) اطلاعاتی در دست نیست.
*در مورد [[مهدی اسفندیاری]] (رئیس واحد احیای [[بنیاد فرهنگی امامت]]) اطلاعاتی در دست نیست.

نسخهٔ ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۰۶

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث
زبانعربی
ترجمهٔ کتابعرض و نقد‬
تحقیق یا تدوینمحمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دلیل ما|انتشارات انتشارات دلیل ما]][[رده:انتشارات انتشارات دلیل ما]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۰ ش
شابک۹۷۸-۹۶۴-۳۹۷-۷۶۷-۲‬
شماره ملی‏‫2531660‬ ‏‫‬ ‏‫۲۵۳۱۶۶۰‬

مناقب الشیخین فی التفسیر و الحدیث ( عرض و نقد‬) کتابی است به زبان عربی که نگاهی نقادانه به فضایل و مناقب دو خلیفه نخستین اسلام می‌پردازد. این کتاب تقریری از درس‌های نجم‌الدین طبسی است، که به کوشش محمد فرید انصاری، مهدی اسفندیاری نوشته شده و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

درباره کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده در این کتاب، با بررسی و تحقیق در کتب تفسیری و روایی، آن دسته از آیات قرآن که در منابع اهل‌ سنت، اذعان به نزول آن‌ها درباره شیخین شده و هم‌چنین، روایاتی که حاکی از وجود مناقب و فضایلی برای آنان بوده را، مورد دقت و مطالعه قرار داده و به نقد آن‌ها پرداخته است. آیه ۱۷ تا ۱۹ سوره لیل، آیه ۵۵ سوره نور، آیه ۴۰ و ۱۰۰ سوره توبه، آیه ۵۴ سوره مائده، آیه ۲۲ سوره نور و آیه ۱۱ و ۲۹ سوره فتح، از جمله آیاتی از قرآن هستند که در این نوشتار مورد تحقیق قرار گرفته است. بخش دوم کتاب، به بررسی نُه حدیث در این‌باره اختصاص یافته است»[۱].

فهرست کتاب

  • مقدمه؛

آیات کریمه و تفسیر آنها

  • آیه اول: ﴿﴿ وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى﴾﴾؛
    • استدلال اهل سنت؛
    • اشکال به استدلال؛
  • آیه دوم: ﴿﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ﴾﴾؛
    • استدلال اهل تسنن؛
    • برخی از مفسران این نظر را قبول کرده‌اند؛
    • پاسخ ما بر آن؛
    • اشکال بر پاسخ رازی؛
    • بررسی این پاسخ‌ها؛
    • جمع‌بندی؛
  • آیه‌ی سوم: ﴿﴿ إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ﴾﴾؛
    • بحث اول؛
    • بحث دوم: تبیین استدلال ایشان بر فضیلت و برتری آن و تبیین پاسخ بر آن؛
  • آیه‌ی چهارم: ﴿﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ﴾﴾؛
    • نحوه استدلال به آن؛
    • تبیین این ادعا که در حق ایشان نازل گردیده است؛
    • ثابت نمودن صفاتی که در آیه می‌باشد؛
  • آیه‌ی پنجم:﴿﴿ وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ﴾﴾؛
    • تبیین وجه افضلیت برای او؛
    • مالی برای ابوبکر نبود تا به کسی انفاق نماید؛
  • آیه ششم: ﴿﴿ قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الأَعْرَابِ﴾﴾؛
    • نحوه‌ی استدلال؛
  • آیه‌ی هفتم:﴿﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ﴾﴾؛
  • آیه‌ی هشتم:﴿﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ﴾﴾؛

روایات

  • روایت اول: «اقْتَدُوا بِالَّذِينَ‏ مِنْ بَعْدِي‏‏‏‏»؛
    • بحث اول: سند روایت و نظرات علماء در این باره؛
  • روایت دوم:«وَأَنَّ مَثَلَ‏ أَبِي‏ بَكْر‏‏»؛
    • سند روایت؛
    • و اما دلالت روایت؛
    • جمع‌بندی؛
  • روایت سوم:«عَلَيْكُمْ‏ بِسُنَّتِى‏ و سُنَّةِ الْخُلَفَاء‏‏»؛
    • مهم‌ترین کتاب‌هایی که روایت در آن ذکر شده است؛
    • احوال برخی راویان از عرباض؛
    • جمع‌بندی مبحث؛
  • روایت چهارم: « مَا طَلَعَتْ‏ شَمْسٌ‏ وَ لَا غَرَبَت‏‏‏»؛
  • روایت پنجم:« خير امّتي‏ أبو بكر ثمّ عمر‏‏‏»؛
  • روایت ششم:« لَوْ كُنْتُ‏ مُتَّخِذاً خَلِيلا‏‏‏»؛
  • روایت هفتم:« ألا أنّ خَيْرُ هَذِهِ‏ الْأُمَّةِ أَبُو بَكْر‏‏‏»
  • روایت هشتم:« ادعي لي أبا بكر أباك‏، و أخاك‏‏‏‏»؛
    • اشکال سندی؛
    • بررسی دلالی؛
  • روایت نهم:« هُمَا سَيِّدَا كُهُولِ‏ أَهْلِ الْجَنَّة‏‏‏‏»
  • منابع و مآخذ.[۲]

در باره پدیدآورندگان

پانویس

  1. ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا
  2. ↑ مکتبة الشیخ بهاءالدین العاملی العامة
  3. ↑ وبگاه پدیدآورنده

دریافت متن

پیوند به بیرون

برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=مناقب_الشیخین_فی_التفسیر_و_الحدیث_(کتاب)&oldid=132271»