←معناشناسی
(←منابع) |
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[دی]]|روز=[[4]]|سال=[[۱۴۰۳]]|کاربر=Bahmani}} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[دی]]|روز=[[4]]|سال=[[۱۴۰۳]]|کاربر=Bahmani}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = دلیل عقلی عصمت امام | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[لطف در لغت]] - [[قاعده لطف در قرآن]] - [[قاعده لطف در حدیث]] - [[قاعده لطف در فقه سیاسی]] - [[قاعده لطف در کلام اسلامی]] - [[قاعده لطف از دیدگاه اهل سنت]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = دلیل عقلی عصمت امام | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[لطف در لغت]] - [[قاعده لطف در قرآن]] - [[قاعده لطف در حدیث]] - [[قاعده لطف در فقه سیاسی]] - [[قاعده لطف در کلام اسلامی]] - [[قاعده لطف از دیدگاه اهل سنت]] | پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | |||
قاعدۀ لطف دلیلی [[عقلی]] است که نه تنها در [[اثبات]] [[وجوب نصب امام]] از ناحیۀ [[خدا]] و مباحث [[عقیدتی]] دیگر کاربرد دارد، بلکه در [[علم اصول]] نیز ـ در بحث «[[اجماع]] کشفی» ـ مورد استفاده و استناد قرار میگیرد. همچنین در مباحثی همچون «[[نیت]]»، «[[امر به معروف و نهی از منکر]]» و «[[قضاوت]]» نیز به این قاعده استناد میشود. متکلمان شیعه برای اثبات وجوب نصب امام بر خدا به این قاعده استناد کردهاند<ref>[[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی، سید علی]]، [[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۱ (کتاب)|جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام، ج۱]]، ص ۳۸۵.</ref>. | |||
== معناشناسی == | == معناشناسی == | ||