←تعریف برگزیده
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== تعریف برگزیده== | == تعریف برگزیده== | ||
با توجه به تعاریف اصطلاحی [[عالمان]] [[مسلمان]] و همچنین | با توجه به تعاریف اصطلاحی [[عالمان]] [[مسلمان]] و همچنین دانشمندان مغرب زمین از [[دین]]، میتوان دریافت که هیچ یک از آنها جامع و مانع نیست؛ اگر مقصود از دین را [[اسلام]] بدانیم؛ یعنی کاملترین مجموعه [[احکام]]، دستورالعملها و معارفی که منشأ [[الهی]] دارند و میتوان مراتبی گوناگون برای آن در نظر گرفت. | ||
تعریفی که از بیانات [[استاد مطهری]] در آثارشان به دست میآید، | تعریفی که از بیانات [[استاد مطهری]] در آثارشان به دست میآید، جامعترین تعریف به نظر میرسد؛ اگر چه ممکن است کاستیهایی هم در تعریف ایشان یافت شود. | ||
نتیجه [[کلام]] ایشان به صورت زیر میباشد: «دین، مکتبی است که از مجموع [[عقاید]]، [[اخلاق]] و مقررات اجرایی تشکیل شده و [[هدف]] آن، [[راهنمایی]] [[انسان]] برای [[سعادتمندی]] است که [[خداوند]] برای [[هدایت]] [[بشر]] فرستاده»<ref>ر.ک: مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۱۵؛ (مربوط به فلسفه تاریخ)، ص۹۷۶ و ۹۵۸-۹۸۱.</ref>. [[سخن]] نهایی اینکه، [[تعریف دین]] در قسمت [[اهداف دین]] با تقریر استاد مطهری، پذیرفته نگارنده این سطور است و اگر معانی مربوط به [[آیات]] و [[روایات]] را بازبینی کنیم در مییابیم که آیات و [[روایات]] نیز با این تعریف سازگار است<ref>[[سید رشید صمیمی|صمیمی، سید رشید]]، [[اهداف و کارکردهای دین (کتاب)|اهداف و کارکردهای دین]]، ص ۲۱.</ref>. | نتیجه [[کلام]] ایشان به صورت زیر میباشد: «دین، مکتبی است که از مجموع [[عقاید]]، [[اخلاق]] و مقررات اجرایی تشکیل شده و [[هدف]] آن، [[راهنمایی]] [[انسان]] برای [[سعادتمندی]] است که [[خداوند]] برای [[هدایت]] [[بشر]] فرستاده»<ref>ر.ک: مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۱۵؛ (مربوط به فلسفه تاریخ)، ص۹۷۶ و ۹۵۸-۹۸۱.</ref>. [[سخن]] نهایی اینکه، [[تعریف دین]] در قسمت [[اهداف دین]] با تقریر استاد مطهری، پذیرفته نگارنده این سطور است و اگر معانی مربوط به [[آیات]] و [[روایات]] را بازبینی کنیم در مییابیم که آیات و [[روایات]] نیز با این تعریف سازگار است<ref>[[سید رشید صمیمی|صمیمی، سید رشید]]، [[اهداف و کارکردهای دین (کتاب)|اهداف و کارکردهای دین]]، ص ۲۱.</ref>. | ||