طغیان در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

۹٬۶۵۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۷ ژوئن ۲۰۲۵
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۴۹: خط ۴۹:
===[[ثروت]] و [[رفاه]]===
===[[ثروت]] و [[رفاه]]===
خدا [[انسان‌ها]] را از طغیان در [[امور مالی]] و [[اقتصادی]] بازداشته است:{{متن قرآن|كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ}}<ref>«از چیزهای پاکیزه‌ای که روزیتان کرده‌ایم بخورید و در آن از اندازه مگذرید که خشم من شما را فرا گیرد و هر که خشم من او را فرا گیرد بی‌گمان نابود خواهد شد» سوره طه، آیه ۸۱.</ref>. طغیان در استفاده از [[نعمت‌ها]] آن است که [[آدمی]] آنها را وسیله‌ای برای [[گناه]] و [[ناسپاسی]] و [[گردنکشی]] و خروج از حدّ [[اعتدال]] قرار دهد<ref>نک: مجمع البیان، ج ۷، ص۳۸؛ الجدید، ج ۴، ص۴۵۴.</ref>. سرگذشت برخی [[اقوام]] و [[زمامداران]] یا [[ثروتمندان]] [[کافر]] و [[طاغی]] نشان می‌دهد که [[مال]] و رفاهِ فراوان سبب [[طغیان]] آنان شده است. آنان آشکارا مالدار بودن خود را به رخ [[پیامبران]] و [[مؤمنان]] می‌کشیدند:{{متن قرآن|وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ * وَقَالُوا۟ نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَٰلًۭا وَأَوْلَـٰدًۭا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ}}<ref>«و ما در هیچ شهری، بیم‌دهنده‌ای نفرستادیم مگر که کامرانان آن (شهر) گفتند: ما منکر پیام رسالت شماییم * و گفتند: که ما دارایی و فرزند بیشتری داریم و ما را عذاب نخواهند کرد» سوره سبا، آیه ۳۴-۳۵.</ref> از افراد شاخص آنان [[قارون]] بود که [[ثروت]] و گنجینه‌های بسیار سبب طغیان و [[کفر]] او شد<ref>نک:سوره قصص، آیه ۷۶ تا ۸۲.</ref>. او از [[قوم موسی]] بود و نخست به [[موسی]] [[ایمان]] آورد؛ ولی به سبب ثروت فراوان طغیان کرد و به [[ستم]] بر [[مردم]] پرداخت:{{متن قرآن|إِنَّ قَـٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ وَءَاتَيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ}}<ref>«بی‌گمان قارون از قوم موسی بود و در برابر آنان سرکشی کرد و ما بدو از گنج‌ها چندان دادیم که (حمل) مخزن ‌های آن بر گروه نیرومند هم گرانبار می‌آمد؛ هنگامی که قوم وی بدو گفتند: سرخوشی پیشه مکن که خداوند سرخوشان را دوست نمی‌دارد» سوره قصص، آیه ۷۶.</ref> او به سبب همین ثروتِ فراوان دچار سرمستی و [[غرور]] شد::{{متن قرآن|إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ}}<ref>«بی‌گمان قارون از قوم موسی بود و در برابر آنان سرکشی کرد و ما بدو از گنج‌ها چندان دادیم که (حمل) مخزن ‌های آن بر گروه نیرومند هم گرانبار می‌آمد؛ هنگامی که قوم وی بدو گفتند: سرخوشی پیشه مکن که خداوند سرخوشان را دوست نمی‌دارد» سوره قصص، آیه ۷۶.</ref> و در میان [[بنی‌اسرائیل]] به [[فساد]] پرداخت:{{متن قرآن|... وَلَا تَبْغِ ٱلْفَسَادَ فِى ٱلْأَرْضِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ}}<ref>«و در آنچه خداوند به تو داده است سرای واپسین را بجوی و بهره خود از این جهان را (هم) فراموش مکن و چنان که خداوند به تو نیکی کرده است تو (نیز) نیکی (پیشه) کن و در زمین در پی تباهی مباش که خداوند تبهکاران را دوست نمی‌دارد» سوره قصص، آیه ۷۷.</ref> و در نهایت طغیانش او را به [[کفر]] و نابودی کشاند:{{متن قرآن|فَخَسَفْنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ... * وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَـٰفِرُونَ}}<ref>«پس او و خانه او را به زمین فرو بردیم آنگاه هیچ گروهی نداشت که در برابر خداوند یاریش کنند و از کسانی نبود که داد خویش می‌ستانند * و آنان که دیروز جایگاه او را آرزو می‌کردند پگاهان می‌گفتند: آوخ! گویی خداوند روزی را برای هر یک از بندگانش که بخواهد فراخ می‌دارد و (یا) تنگ می‌گرداند و اگر خداوند بر ما منت ننهاده بود ما را نیز (در زمین) فرو می‌برد، آوخ! گویی کافران رستگار نمی‌گردند!» سوره قصص، آیه ۸۱ و ۸۲.</ref> نشانه ٔ [[طغیان]] [[قارون]] آن بود که به آگاهان از [[قوم]] خود که وی را [[نصیحت]] می‌کردند، چنین پاسخ داد که این [[ثروت]] در نتیجه دانشی است که خود دارم:{{متن قرآن|قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ...}}<ref>(«قارون می‌گفت: تنها برای دانشی که خود داشتم آن را به من داده‌اند، آیا نمی‌دانست که [[خداوند]] پیش از او از نسل‌ها کسانی را نابود کرده است که از او توانمندتر و مال‌اندوزتر بوده‌اند؟ و از بزهکاران [[گناه]] آنان را نمی‌پرسند» [[سوره قصص]]، [[آیه]] ۷۸.</ref> مراد وی از این سخن این بود که بخششی از [[خدا]] نیست. وی به سبب طغیان، به نمایش ثروت خود پرداخت:{{متن قرآن|فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ فِى زِينَتِهِۦ}}<ref>«آنگاه با زیورهایش در پیش قوم خویش آشکار شد؛ کسانی که زندگی این جهان را می‌خواستند گفتند: ای کاش ما نیز همانند آنچه به قارون داده شده است می‌داشتیم، بی‌گمان او را بهره‌ای سترگ است» سوره قصص، آیه ۷۹.</ref>. [[فرعون]] نیز که دارای باغ‌ها و گنج‌های فراوان بود، از [[طاغیان]] شمرده شده است<ref>{{متن قرآن|فَأَخْرَجْنَـٰهُم مِّن جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ * وَكُنُوزٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ}}«آنگاه آنان را از بوستان‌ها و (کنار) چشمه‌سارها * و از (کنار) گنج‌ها و جایگاهی ارزشمند که داشتند بیرون راندیم» سوره شعرا، آیه ۵۸و۵۹.</ref>. [[قوم شعیب]] نیز [[اهل]] طغیان بودند که [[آیات]] ۸۵ تا ۸۸ [[سوره اعراف]] آنان را [[مفسد]] [[اقتصادی]] و [[مستکبر]] می‌نامد؛ زیرا به [[مفاسد اقتصادی]]، مانند [[کم‌فروشی]]، [[تقلّب]] و [[تزویر]] در [[معامله]] [[آلوده]] بودند<ref>المیزان، ج ۸، ص۱۸۶-۱۸۷؛ نمونه، ج ۶، ص۲۵۰؛ من وحی القرآن، ج ۱۰، ص۱۸۱.</ref>. گروهی دیگر که به [[طغیان]] [[مالی]] و [[سرپیچی]] از [[فرمان خدا]] [[مبتلا]] بودند، دسته‌ای از بنی‌اسرائیل‌اند که [[قرآن کریم]] آنان را «[[اصحاب سَبْت]]» نامیده است. آنان برخلاف فرمان خدا که از صید در [[روز]] [[شنبه]] منع کرده بود، برای کسب [[منافع]] بیشتر به صید ماهی پرداختند<ref>مجمع الببان، ج ۱، ص۲۶۴؛ مواهب الرحمن، ج ۱، ص۲۷۸.</ref>. [[خدا]] این کارشان را از مصادیق [[اعتداء]] ([[تجاوز]]) شمرده{{متن قرآن|وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔينَ}}<ref>«و میان خود، آنان را که در روز شنبه از اندازه در گذشتند شناخته‌اید که به آنها گفتیم بوزینگانی باشید، رانده» سوره بقره، آیه ۶۵.</ref> و آنان را [[لعن]] کرده است<ref>{{متن قرآن|يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ ءَامِنُوا۟ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًۭا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًۭا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلسَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا}} «ای [[اهل کتاب]]! به آنچه فرستاده‌ایم که [[کتاب آسمانی]] نزد شما را راست می‌شمارد [[ایمان]] بیاورید، پیش از آنکه چهره‌هایی را ناپدید سازیم و آنان را واپس گردان[[یم]] یا آنان را [[لعنت]] کنیم چنان که «[[اصحاب سبت]]» را لعنت کردیم و [[فرمان خداوند]]، انجام یافتنی است» [[سوره]] نسا، [[آیه]] ۴۷.</ref>. از آنجا که [[ثروت]] فراوان عامل [[سرکشی]] و طغیان است، خدا آن را به همگان نداده است:{{متن قرآن|وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ...}}<ref>«و اگر خداوند روزی را برای (همه) بندگانش فراخ می‌داشت در زمین سرکشی می‌ورزیدند اما هر چه را بخواهد به اندازه‌ای فرو می‌فرستد که او به بندگانش آگاهی بیناست» سوره شوری، آیه ۲۷.</ref>، بلکه آن را به اندازه [[مصلحت]] [[بندگان]] به آنان عطا می‌کند:{{متن قرآن|...وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍۢ مَّا يَشَآءُ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرٌۢ بَصِيرٌۭ}}<ref>«و اگر خداوند روزی را برای (همه) بندگانش فراخ می‌داشت در زمین سرکشی می‌ورزیدند اما هر چه را بخواهد به اندازه‌ای فرو می‌فرستد که او به بندگانش آگاهی بیناست» سوره شوری، آیه ۲۷.</ref>.<ref>[[محمد سحرخوان|سحرخوان، محمد]]، [[طغیان (مقاله)|مقاله «طغیان»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۷، ص ۴۹۲.</ref>
خدا [[انسان‌ها]] را از طغیان در [[امور مالی]] و [[اقتصادی]] بازداشته است:{{متن قرآن|كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ}}<ref>«از چیزهای پاکیزه‌ای که روزیتان کرده‌ایم بخورید و در آن از اندازه مگذرید که خشم من شما را فرا گیرد و هر که خشم من او را فرا گیرد بی‌گمان نابود خواهد شد» سوره طه، آیه ۸۱.</ref>. طغیان در استفاده از [[نعمت‌ها]] آن است که [[آدمی]] آنها را وسیله‌ای برای [[گناه]] و [[ناسپاسی]] و [[گردنکشی]] و خروج از حدّ [[اعتدال]] قرار دهد<ref>نک: مجمع البیان، ج ۷، ص۳۸؛ الجدید، ج ۴، ص۴۵۴.</ref>. سرگذشت برخی [[اقوام]] و [[زمامداران]] یا [[ثروتمندان]] [[کافر]] و [[طاغی]] نشان می‌دهد که [[مال]] و رفاهِ فراوان سبب [[طغیان]] آنان شده است. آنان آشکارا مالدار بودن خود را به رخ [[پیامبران]] و [[مؤمنان]] می‌کشیدند:{{متن قرآن|وَمَآ أَرْسَلْنَا فِى قَرْيَةٍۢ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَآ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَـٰفِرُونَ * وَقَالُوا۟ نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَٰلًۭا وَأَوْلَـٰدًۭا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ}}<ref>«و ما در هیچ شهری، بیم‌دهنده‌ای نفرستادیم مگر که کامرانان آن (شهر) گفتند: ما منکر پیام رسالت شماییم * و گفتند: که ما دارایی و فرزند بیشتری داریم و ما را عذاب نخواهند کرد» سوره سبا، آیه ۳۴-۳۵.</ref> از افراد شاخص آنان [[قارون]] بود که [[ثروت]] و گنجینه‌های بسیار سبب طغیان و [[کفر]] او شد<ref>نک:سوره قصص، آیه ۷۶ تا ۸۲.</ref>. او از [[قوم موسی]] بود و نخست به [[موسی]] [[ایمان]] آورد؛ ولی به سبب ثروت فراوان طغیان کرد و به [[ستم]] بر [[مردم]] پرداخت:{{متن قرآن|إِنَّ قَـٰرُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ وَءَاتَيْنَـٰهُ مِنَ ٱلْكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلْعُصْبَةِ أُو۟لِى ٱلْقُوَّةِ}}<ref>«بی‌گمان قارون از قوم موسی بود و در برابر آنان سرکشی کرد و ما بدو از گنج‌ها چندان دادیم که (حمل) مخزن ‌های آن بر گروه نیرومند هم گرانبار می‌آمد؛ هنگامی که قوم وی بدو گفتند: سرخوشی پیشه مکن که خداوند سرخوشان را دوست نمی‌دارد» سوره قصص، آیه ۷۶.</ref> او به سبب همین ثروتِ فراوان دچار سرمستی و [[غرور]] شد::{{متن قرآن|إِذْ قَالَ لَهُۥ قَوْمُهُۥ لَا تَفْرَحْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْفَرِحِينَ}}<ref>«بی‌گمان قارون از قوم موسی بود و در برابر آنان سرکشی کرد و ما بدو از گنج‌ها چندان دادیم که (حمل) مخزن ‌های آن بر گروه نیرومند هم گرانبار می‌آمد؛ هنگامی که قوم وی بدو گفتند: سرخوشی پیشه مکن که خداوند سرخوشان را دوست نمی‌دارد» سوره قصص، آیه ۷۶.</ref> و در میان [[بنی‌اسرائیل]] به [[فساد]] پرداخت:{{متن قرآن|... وَلَا تَبْغِ ٱلْفَسَادَ فِى ٱلْأَرْضِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ}}<ref>«و در آنچه خداوند به تو داده است سرای واپسین را بجوی و بهره خود از این جهان را (هم) فراموش مکن و چنان که خداوند به تو نیکی کرده است تو (نیز) نیکی (پیشه) کن و در زمین در پی تباهی مباش که خداوند تبهکاران را دوست نمی‌دارد» سوره قصص، آیه ۷۷.</ref> و در نهایت طغیانش او را به [[کفر]] و نابودی کشاند:{{متن قرآن|فَخَسَفْنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ... * وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَـٰفِرُونَ}}<ref>«پس او و خانه او را به زمین فرو بردیم آنگاه هیچ گروهی نداشت که در برابر خداوند یاریش کنند و از کسانی نبود که داد خویش می‌ستانند * و آنان که دیروز جایگاه او را آرزو می‌کردند پگاهان می‌گفتند: آوخ! گویی خداوند روزی را برای هر یک از بندگانش که بخواهد فراخ می‌دارد و (یا) تنگ می‌گرداند و اگر خداوند بر ما منت ننهاده بود ما را نیز (در زمین) فرو می‌برد، آوخ! گویی کافران رستگار نمی‌گردند!» سوره قصص، آیه ۸۱ و ۸۲.</ref> نشانه ٔ [[طغیان]] [[قارون]] آن بود که به آگاهان از [[قوم]] خود که وی را [[نصیحت]] می‌کردند، چنین پاسخ داد که این [[ثروت]] در نتیجه دانشی است که خود دارم:{{متن قرآن|قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِىٓ...}}<ref>(«قارون می‌گفت: تنها برای دانشی که خود داشتم آن را به من داده‌اند، آیا نمی‌دانست که [[خداوند]] پیش از او از نسل‌ها کسانی را نابود کرده است که از او توانمندتر و مال‌اندوزتر بوده‌اند؟ و از بزهکاران [[گناه]] آنان را نمی‌پرسند» [[سوره قصص]]، [[آیه]] ۷۸.</ref> مراد وی از این سخن این بود که بخششی از [[خدا]] نیست. وی به سبب طغیان، به نمایش ثروت خود پرداخت:{{متن قرآن|فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ فِى زِينَتِهِۦ}}<ref>«آنگاه با زیورهایش در پیش قوم خویش آشکار شد؛ کسانی که زندگی این جهان را می‌خواستند گفتند: ای کاش ما نیز همانند آنچه به قارون داده شده است می‌داشتیم، بی‌گمان او را بهره‌ای سترگ است» سوره قصص، آیه ۷۹.</ref>. [[فرعون]] نیز که دارای باغ‌ها و گنج‌های فراوان بود، از [[طاغیان]] شمرده شده است<ref>{{متن قرآن|فَأَخْرَجْنَـٰهُم مِّن جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ * وَكُنُوزٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ}}«آنگاه آنان را از بوستان‌ها و (کنار) چشمه‌سارها * و از (کنار) گنج‌ها و جایگاهی ارزشمند که داشتند بیرون راندیم» سوره شعرا، آیه ۵۸و۵۹.</ref>. [[قوم شعیب]] نیز [[اهل]] طغیان بودند که [[آیات]] ۸۵ تا ۸۸ [[سوره اعراف]] آنان را [[مفسد]] [[اقتصادی]] و [[مستکبر]] می‌نامد؛ زیرا به [[مفاسد اقتصادی]]، مانند [[کم‌فروشی]]، [[تقلّب]] و [[تزویر]] در [[معامله]] [[آلوده]] بودند<ref>المیزان، ج ۸، ص۱۸۶-۱۸۷؛ نمونه، ج ۶، ص۲۵۰؛ من وحی القرآن، ج ۱۰، ص۱۸۱.</ref>. گروهی دیگر که به [[طغیان]] [[مالی]] و [[سرپیچی]] از [[فرمان خدا]] [[مبتلا]] بودند، دسته‌ای از بنی‌اسرائیل‌اند که [[قرآن کریم]] آنان را «[[اصحاب سَبْت]]» نامیده است. آنان برخلاف فرمان خدا که از صید در [[روز]] [[شنبه]] منع کرده بود، برای کسب [[منافع]] بیشتر به صید ماهی پرداختند<ref>مجمع الببان، ج ۱، ص۲۶۴؛ مواهب الرحمن، ج ۱، ص۲۷۸.</ref>. [[خدا]] این کارشان را از مصادیق [[اعتداء]] ([[تجاوز]]) شمرده{{متن قرآن|وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔينَ}}<ref>«و میان خود، آنان را که در روز شنبه از اندازه در گذشتند شناخته‌اید که به آنها گفتیم بوزینگانی باشید، رانده» سوره بقره، آیه ۶۵.</ref> و آنان را [[لعن]] کرده است<ref>{{متن قرآن|يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ ءَامِنُوا۟ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًۭا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًۭا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلسَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا}} «ای [[اهل کتاب]]! به آنچه فرستاده‌ایم که [[کتاب آسمانی]] نزد شما را راست می‌شمارد [[ایمان]] بیاورید، پیش از آنکه چهره‌هایی را ناپدید سازیم و آنان را واپس گردان[[یم]] یا آنان را [[لعنت]] کنیم چنان که «[[اصحاب سبت]]» را لعنت کردیم و [[فرمان خداوند]]، انجام یافتنی است» [[سوره]] نسا، [[آیه]] ۴۷.</ref>. از آنجا که [[ثروت]] فراوان عامل [[سرکشی]] و طغیان است، خدا آن را به همگان نداده است:{{متن قرآن|وَلَوْ بَسَطَ ٱللَّهُ ٱلرِّزْقَ لِعِبَادِهِۦ لَبَغَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ...}}<ref>«و اگر خداوند روزی را برای (همه) بندگانش فراخ می‌داشت در زمین سرکشی می‌ورزیدند اما هر چه را بخواهد به اندازه‌ای فرو می‌فرستد که او به بندگانش آگاهی بیناست» سوره شوری، آیه ۲۷.</ref>، بلکه آن را به اندازه [[مصلحت]] [[بندگان]] به آنان عطا می‌کند:{{متن قرآن|...وَلَـٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍۢ مَّا يَشَآءُ إِنَّهُۥ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرٌۢ بَصِيرٌۭ}}<ref>«و اگر خداوند روزی را برای (همه) بندگانش فراخ می‌داشت در زمین سرکشی می‌ورزیدند اما هر چه را بخواهد به اندازه‌ای فرو می‌فرستد که او به بندگانش آگاهی بیناست» سوره شوری، آیه ۲۷.</ref>.<ref>[[محمد سحرخوان|سحرخوان، محمد]]، [[طغیان (مقاله)|مقاله «طغیان»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۷، ص ۴۹۲.</ref>
===[[انکار]] [[آخرت]] و [[آیات الهی]]===
انکار [[قیامت]] و بی‌توجهی به آن سبب [[طغیان]] و رها شدن در آن و [[حرمان]] از [[الطاف الهی]] است<ref>تفسیر نور، ج ۳، ص۵۴۷؛ نمونه، ج ۲۶، ص۴۱.</ref>:{{متن قرآن|... فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ}}<ref>«و اگر خداوند برای مردم، همگون شتابی که در خیر دارند شرّ را پیش می‌افکند عمرشان سر می‌آمد پس ما کسانی را که لقای ما را امید نمی‌برند سرگردان در سرکشی‌شان وا می‌گذاریم» سوره یونس، آیه ۱۱.</ref>؛ همچنین انکار آخرت و [[تکذیب آیات الهی]]، از علل طغیان [[طاغیان]] و عذابشان شمرده شده است:{{متن قرآن|إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًۭا * وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كِذَّابًۭا}}<ref>«بی‌گمان آنان امید نداشتند حسابی (در کار) باشد * و آیات ما را سخت دروغ شمردند» سوره نبا، آیه ۲۸و۲۷.</ref>. [[خدا]] طغیانگران را با [[معجزات]] و [[آیات]] می‌ترساند؛ ولی آیات و معجزات جز بر [[سرکشی]] و طغیان آنها نمی‌افزاید:{{متن قرآن|... وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَـٰنًۭا كَبِيرًۭا}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که با تو گفتیم: پروردگارت به مردم چیرگی دارد و خوابی که ما به تو نمایاندیم و درخت لعنت شده در قرآن را جز برای آزمون مردم قرار ندادیم و آنان را بیم می‌دهیم اما جز سرکشی بزرگ، به آنان نمی‌افزاید» سوره اسرا، آیه ۶۰.</ref>.<ref>[[محمد سحرخوان|سحرخوان، محمد]]، [[طغیان (مقاله)|مقاله «طغیان»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۷، ص ۴۹۳.</ref>
===عدم تزکیە نفس===
[[تزکیه نفس]] سبب دوری [[انسان]] از [[کفر]] و طغیان است<ref>نک: المیزان، ج ۲۰، ص۱۸۷.</ref> و از این رو [[موسی]] از سوی خدا [[فرمان]] یافت تا [[فرعون]] [[طغیانگر]] را به تزکیه نفس و [[هدایت]] فراخواند تا از طغیان دست بردارد:{{متن قرآن|ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ * فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ * وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ}}<ref>«فرمود:به سوی فرعون برو که او سرکشی کرده است * (به او) بگو: آیا سر آن داری که پاکیزگی یابی؟ * و تو را به سوی پروردگارت رهنمایی کنم تا خداترس گردی؟» سوره نازعات، آیه ۱۷ تا۱۹.</ref>.<ref>[[محمد سحرخوان|سحرخوان، محمد]]، [[طغیان (مقاله)|مقاله «طغیان»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۷، ص ۴۹۳.</ref>
===[[استکبار]]===
[[کبر]] و [[غرور]] و استکبار از عوامل اصلی طغیان است. نخستین [[طاغی]] [[مستکبر]] [[ابلیس]] بود که در برابر [[فرمان خدا]] برای [[سجده]] بر [[آدم]] [[برتری‌طلبی]] و [[طغیان]] کرد:{{متن قرآن|وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ}}<ref>«و (یاد کنید) آنگاه را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم فروتنی کنید، همه فروتنی کردند جز ابلیس که سرباز زد و سرکشی کرد و از کافران شد» سوره بقره، آیه ۳۴.</ref> او خود را از آدم [[برتر]] می‌دانست و در برابر [[فرمان خدا]] [[کبر]] ورزید:{{متن قرآن|... أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْعَالِينَ}}<ref>«فرمود: ای ابلیس! چه چیز تو را از فروتنی برای چیزی که به دست خویش آفریدم، باز داشت؟ سرکشی کردی یا از والا رتبگانی؟» سوره ص، آیه ۷۵.</ref> پس از [[ابلیس]]، پسر بزرگ آدم که [[طغیانگری]] برتری‌طلب و [[مستکبر]] بود، به سبب پذیرفته شدن [[قربانی]] [[برادر]] کوچک خود برآشفت و او را کشت:{{متن قرآن|... فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ}}<ref>«و برای آنان داستان دو پسر آدم (هابیل و قابیل) را به درستی بخوان! که قربانی‌یی پیش آوردند اما از یکی از آن دو پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد، (قابیل) گفت: بی‌گمان تو را خواهم کشت! (هابیل) گفت: خداوند تنها از پرهیزگاران می‌پذیرد» سوره مائده، آیه ۲۷.</ref> در این دسته، [[طاغیان]] از [[قوم نوح]] را می‌توان یاد کرد که از روی کبر و [[استکبار]]، [[مؤمنان]] به نوح را فرودست می‌نامیدند<ref>{{متن قرآن|فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًۭا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَـٰذِبِينَ}}«پس سردستگان [[کافر]] از [[قوم]] وی گفتند: ما تو را جز بشری مانند خویش نمی‌دانیم و جز این نمی‌بینیم که [[فرومایگان]] ما نسنجیده از تو [[پیروی]] کرده‌اند و در شما [[برتری]] نسبت به خویش نمی‌بینیم بلکه شما را [[دروغگو]] می‌پنداریم» [[سوره هود]]، [[آیه]] ۲۷.</ref>؛ همچنین [[قوم فرعون]] و در رأس آنها خود [[فرعون]] را:{{متن قرآن|...وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ}}<ref>«اما هیچ کس (سخن) موسی را باور نکرد جز فرزندانی از قوم وی، (آن هم) با ترس آنکه فرعون و سرکردگانشان آنان را به بلا افکنند و بی‌گمان فرعون در (سر) زمین (مصر) بلند پروازی کرد و او به راستی از گزافکاران بود» سوره یونس، آیه ۸۳.</ref>؛ {{متن قرآن|ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ}}<ref>«به سوی فرعون روان شو که او سرکشی کرده است» سوره طه، آیه ۲۴.</ref>؛ {{متن قرآن|إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًا عَالِينَ}}<ref>«به سوی فرعون و سرکردگانش ولی گردنفرازی کردند و قومی برتری جوی بودند» سوره مؤمنون، آیه ۴۶.</ref>. [[طغیان]] آنان به اندازه‌ای بود که [[بنی‌اسرائیل]] را به [[استثمار]] و [[بردگی]] کشیده بودند و پسران آنان را می‌کشتند و [[زنان]] و دخترانشان را زنده نگه می‌داشتند و آنان را در [[عذاب]] و [[رنج]] و [[خواری]] عمیقی گرفتار کرده بودند:{{متن قرآن|وَإِذْ نَجَّيْنَـٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌۭ}}<ref>«و (یاد کنید) آنگاه را که شما را از فرعونیان رهانیدیم که به شما عذابی سخت می‌چشاندند، پسرانتان را سر می‌بریدند و زنانتان را زنده می‌گذاردند و در آن از سوی پروردگارتان برای شما آزمونی سترگ بود» سوره بقره، آیه ۴۹.</ref>.<ref>[[محمد سحرخوان|سحرخوان، محمد]]، [[طغیان (مقاله)|مقاله «طغیان»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۷ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۷، ص ۴۹۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۸۰٬۴۳۵

ویرایش