عصر امام جواد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۵: خط ۵۵:
مأمون مخارق را خواست، از او سبب عارضه را پرسید. او گفت: وقتی که ابوجعفر به من [[صیحه]] زد، مرا [[ترس]] و وحشتی دست داد که مدهوش شدم و از آن به بعد دیگر به حال خود نیامدم و لکن [[خداوند]] [[امام جواد]]{{ع}} را از [[شر]] او نگه داشت و [[مأمون]] نتوانست به حضرتش صدمه‌ای وارد سازد، ولی این [[شقاوت]] و [[بی‌حیایی]] و [[عداوت]] را [[برادر]] مأمون یعنی [[معتصم]] پسر [[هارون]] مرتکب شد و به [[تدبیر]] او [[امام]] را به [[شهادت]] رساندند.<ref>[[علی راجی|راجی، علی]]، [[مظلومیت امام جواد (کتاب)|مظلومیت امام جواد]]، ص ۲۰.</ref>
مأمون مخارق را خواست، از او سبب عارضه را پرسید. او گفت: وقتی که ابوجعفر به من [[صیحه]] زد، مرا [[ترس]] و وحشتی دست داد که مدهوش شدم و از آن به بعد دیگر به حال خود نیامدم و لکن [[خداوند]] [[امام جواد]]{{ع}} را از [[شر]] او نگه داشت و [[مأمون]] نتوانست به حضرتش صدمه‌ای وارد سازد، ولی این [[شقاوت]] و [[بی‌حیایی]] و [[عداوت]] را [[برادر]] مأمون یعنی [[معتصم]] پسر [[هارون]] مرتکب شد و به [[تدبیر]] او [[امام]] را به [[شهادت]] رساندند.<ref>[[علی راجی|راجی، علی]]، [[مظلومیت امام جواد (کتاب)|مظلومیت امام جواد]]، ص ۲۰.</ref>


==ویژگی‌های [[عصر امام جواد]]{{ع}}‌==
==ویژگی‌های عصر امام جواد{{ع}}‌==
عصر امام جواد{{ع}} به دلیل [[نهضت]] و خیزش عملی و [[اندیشه]]، تابناکترین و باشکوهترین عصور [[اسلامی]] به شمار می‌رفت،؛ چراکه [[مسلمانان]] و غیر مسلمانان، [[نسل]] اندر نسل و طی قرن‌ها از دستاوردهای [[فکری]] و عملی این دوره بهره می‌گرفتند. از آنجا که [[پژوهش]] و بررسی عصرها به صورت روش‌شناسی تحقیقی درآمده و هیچ [[پژوهشگری]] از آن [[بی‌نیاز]] نیست، به اختصار به تبیین ویژگی‌های عصر امام جواد{{ع}} می‌پردازیم.
عصر امام جواد{{ع}} به دلیل [[نهضت]] و خیزش عملی و [[اندیشه]]، تابناکترین و باشکوهترین عصور [[اسلامی]] به شمار می‌رفت،؛ چراکه [[مسلمانان]] و غیر مسلمانان، [[نسل]] اندر نسل و طی قرن‌ها از دستاوردهای [[فکری]] و عملی این دوره بهره می‌گرفتند. از آنجا که [[پژوهش]] و بررسی عصرها به صورت روش‌شناسی تحقیقی درآمده و هیچ [[پژوهشگری]] از آن [[بی‌نیاز]] نیست، به اختصار به تبیین ویژگی‌های عصر امام جواد{{ع}} می‌پردازیم.
===[[حیات]] علمی‌===
===[[حیات]] علمی‌===
خط ۲۲۱: خط ۲۲۱:
رَضِيتُ بِاللَّهِ فِي عُسْرِي وَ فِي يُسْرِي *** فَلَسْتُ أَسْلُكُ إِلَّا أَوْضَحَ الطُّرُقِ}}</ref>.
رَضِيتُ بِاللَّهِ فِي عُسْرِي وَ فِي يُسْرِي *** فَلَسْتُ أَسْلُكُ إِلَّا أَوْضَحَ الطُّرُقِ}}</ref>.
طبیعی است که این شیوه زهدگستری و [[دعوت]] به زهد واکنشی نسبت به بی‌بندوباری [[افراطی]] شاهان [[عباسی]] و طبقه [[سرمایه‌دار]] و نیز نادیده گرفتن [[محرمات الهی]] از سوی آنان بود.
طبیعی است که این شیوه زهدگستری و [[دعوت]] به زهد واکنشی نسبت به بی‌بندوباری [[افراطی]] شاهان [[عباسی]] و طبقه [[سرمایه‌دار]] و نیز نادیده گرفتن [[محرمات الهی]] از سوی آنان بود.
بدین ترتیب سخن از روزگار [[امام جواد]]{{ع}} را به پایان می‌رسانیم<ref>ر.ک: حیاة الامام محمد جواد{{ع}}، ص۲۰۶- ۲۱۶.</ref>. تا این جا با ویژگی‌ها، اوضاع [[فرهنگی]]، [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] و [[اجتماعی]] آن عصر آشنا شدیم. آنچه در مبحث بعدی بدان خواهیم پرداخت طبیعت و ماهیت روابط [[حاکمان]] [[عصر امام جواد]]{{ع}} با آن حضرت است. بررسی ضرورت‌های آن دوره با توجه به ویژگی‌های [[زمان]] و نیز [[رسالت امام]] [[جواد]]{{ع}} در آن شرایط و با در نظر گرفتن اجمالی اهداف آن حضرت به عنوان یکی از افراد [[خاندان رسالت]] دیگر موضوعی است که در فصل [[آینده]] مورد بررسی قرار می‌دهیم. این اصل را نیز باید در نظر داشته باشیم که این [[خاندان]] [[پاک]] از سوی حضرت [[احدیت]] موظف بودند تا [[رسالت پیامبر]]{{صل}} و [[امت اسلامی]] را به [[ساحل]] [[امن]] و [[صلح]] برسانند؛ همان چیزی که [[اسلام]] منادی آن بود و افزون بر [[مؤمنان]] و [[مسلمانان]]، تمام جهانیان را برخوردار از آن می‌خواست.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۱ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۱۱، ص ۱۳۸.</ref>
بدین ترتیب سخن از روزگار [[امام جواد]]{{ع}} را به پایان می‌رسانیم<ref>ر.ک: حیاة الامام محمد جواد{{ع}}، ص۲۰۶- ۲۱۶.</ref>. تا این جا با ویژگی‌ها، اوضاع [[فرهنگی]]، [[سیاسی]]، [[اقتصادی]] و [[اجتماعی]] آن عصر آشنا شدیم. آنچه در مبحث بعدی بدان خواهیم پرداخت طبیعت و ماهیت روابط [[حاکمان]] عصر امام جواد{{ع}} با آن حضرت است. بررسی ضرورت‌های آن دوره با توجه به ویژگی‌های [[زمان]] و نیز [[رسالت امام]] [[جواد]]{{ع}} در آن شرایط و با در نظر گرفتن اجمالی اهداف آن حضرت به عنوان یکی از افراد [[خاندان رسالت]] دیگر موضوعی است که در فصل [[آینده]] مورد بررسی قرار می‌دهیم. این اصل را نیز باید در نظر داشته باشیم که این [[خاندان]] [[پاک]] از سوی حضرت [[احدیت]] موظف بودند تا [[رسالت پیامبر]]{{صل}} و [[امت اسلامی]] را به [[ساحل]] [[امن]] و [[صلح]] برسانند؛ همان چیزی که [[اسلام]] منادی آن بود و افزون بر [[مؤمنان]] و [[مسلمانان]]، تمام جهانیان را برخوردار از آن می‌خواست.<ref>[[سید منذر حکیم|حکیم، سید منذر]]، [[پیشوایان هدایت ج۱۱ (کتاب)|پیشوایان هدایت]]، ج۱۱، ص ۱۳۸.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۸۰٬۳۷۲

ویرایش