خلاد زرقی: تفاوت میان نسخه‌ها

۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۵
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = خلاد زرقى | مداخل مرتبط = خلاد زرقى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == زرقی منسوب به زریق بن عبد حارثه بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج، تیره‌ای از خزرج است<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۱۴۶.</...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[زرقی]] منسوب به [[زریق بن عبد حارثه بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج]]، تیره‌ای از خزرج است<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۱۴۶.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۸.</ref> به نقل از کتاب [[تتمة اسماء الصحابه]] [[ابن منده]] از [[ابوموسی مدینی]] می‌گویند: [[عبدالله بن دینار]] از [[خلاد بن خلاد زرقی]] از پدرش، خلاد زرقی از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده که آن حضرت فرمود: هر کس [[مردم مدینه]] را بترساند [[خدا]] او را خواهد ترساند و [[لعنت خدا]] و [[فرشتگان]] او بر آنان خواهد بود و در [[قیامت]] از او هیچ چیز پذیرفتنی نیست. ابن حجر سند این [[روایت]] را به دلیل یکی از [[راویان]] آن، یعنی [[عبدالله بن جعفر]]، [[تضعیف]] کرده و افزون بر آن می‌گوید: مشهور این است که این روایت از [[سائب بن خلاد]] یا [[خلاد بن سائب]] است<ref>بنگرید: مدخل مربوط.</ref>. افزون بر اینکه غالب [[منابع حدیثی]] این روایت را از طریق [[عطاء بن یسار]] از سائب بن خلاد نقل کرده‌اند<ref>بنگرید: مدخل مربوط.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۴۴.</ref> این روایت را از عبدالله بن دینار از خالد بن خلاد بن سائب از پدرش از جدش نقل کرده که مؤید روایت مشهور است.
[[زرقی]] منسوب به [[بنی زریق بن عبد حارثه بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج]]، تیره‌ای از خزرج است<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۱۴۶.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۸.</ref> به نقل از کتاب [[تتمة اسماء الصحابه]] [[ابن منده]] از [[ابوموسی مدینی]] می‌گویند: [[عبدالله بن دینار]] از [[خلاد بن خلاد زرقی]] از پدرش، خلاد زرقی از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده که آن حضرت فرمود: هر کس [[مردم مدینه]] را بترساند [[خدا]] او را خواهد ترساند و [[لعنت خدا]] و [[فرشتگان]] او بر آنان خواهد بود و در [[قیامت]] از او هیچ چیز پذیرفتنی نیست. ابن حجر سند این [[روایت]] را به دلیل یکی از [[راویان]] آن، یعنی [[عبدالله بن جعفر]]، [[تضعیف]] کرده و افزون بر آن می‌گوید: مشهور این است که این روایت از [[سائب بن خلاد]] یا [[خلاد بن سائب]] است<ref>بنگرید: مدخل مربوط.</ref>. افزون بر اینکه غالب [[منابع حدیثی]] این روایت را از طریق [[عطاء بن یسار]] از سائب بن خلاد نقل کرده‌اند<ref>بنگرید: مدخل مربوط.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۴۴.</ref> این روایت را از عبدالله بن دینار از خالد بن خلاد بن سائب از پدرش از جدش نقل کرده که مؤید روایت مشهور است.


نقد ابن اثیر<ref>ابن اثیر، أسد الغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> افزون بر مطالب ابن حجر این است که [[ابوموسی]] این نام را در ذیل بر کتاب ابن منده افزوده در حالی که اگر منظور او از زرقی، [[خلاد بن رافع زرقی]] باشد، ابن منده آن را آورده و اگر خلاد بن سائب بوده که آن را نیز آورده است، همچنین وی زرقی نیست، بنابراین، چنین استدراکی بر ابن منده بی‌مورد است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمدرضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خلاد زرقى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۴۹.</ref>
نقد ابن اثیر<ref>ابن اثیر، أسد الغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> افزون بر مطالب ابن حجر این است که [[ابوموسی]] این نام را در ذیل بر کتاب ابن منده افزوده در حالی که اگر منظور او از زرقی، [[خلاد بن رافع زرقی]] باشد، ابن منده آن را آورده و اگر خلاد بن سائب بوده که آن را نیز آورده است، همچنین وی زرقی نیست، بنابراین، چنین استدراکی بر ابن منده بی‌مورد است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمدرضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خلاد زرقى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۴۹.</ref>
۲۲۴٬۹۸۹

ویرایش