خلاد بن نعمان در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخهها
(←مقدمه) |
جز (جایگزینی متن - 'تفسیر مقاتل' به 'تفسیر مقاتل') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[نسب]] او شناخته نیست و تنها [[بغوی]]<ref>بغوی، معالم التنزيل، ج۴، ص۳۵۸.</ref> و واحدی<ref>واحدی نیشابوری، أسباب النزول، ص۲۹۰.</ref> به نقل از [[تفسیر | [[نسب]] او شناخته نیست و تنها [[بغوی]]<ref>بغوی، معالم التنزيل، ج۴، ص۳۵۸.</ref> و واحدی<ref>واحدی نیشابوری، أسباب النزول، ص۲۹۰.</ref> به نقل از [[تفسیر مقاتل]]، جد او را قیس گفتهاند. از [[صحابهنگاران]]، [[ابن فتحون]]<ref>محمد بن خلف بن سلمان بن فتحون، م۵۲۰.</ref> در مستدرک خود<ref>بر استیعاب، بنگرید: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۷.</ref> به نقل از [[تفسیر مقاتل بن سلیمان]] میگوید: وی از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره عده زنانی که حیض نمیشوند پرسید و [[آیه]]{{متن قرآن|وَٱلَّـٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ...}}<ref>«و آن زنانتان که از حیض ناامیدند اگر در کارشان تردید دارید، عده آنان سه ماه است (نیز) عدّه زنانی که حیض ندیدهاند؛ و عدّه زنان باردار این است که بزایند و هر که از خداوند پروا کند برای او در کار وی آسانی پدید میآورد» سوره طلاق، آیه ۴.</ref> نازل شد<ref>ر.ک: مقاتل بن سلیمان، تفسیر مقاتل، ج۳، ص۳۷۲.</ref>. [[مفسران]] دیگری چون بغوی<ref>بغوی، معالم التنزيل، ج۴، ص۳۵۸.</ref>، [[ثعالبی]]<ref>ثعلبی، تفسير الثعلبی، ج۹، ص۳۲۹.</ref> و [[قرطبی]]<ref>قرطبی، الجامع لأحكام القرآن، ج۱۸، ص۱۸۲.</ref> همین مطلب را از تفسیر مقاتل آوردهاند. با این حال [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۷.</ref> میگوید: من به تفسیر مقاتل مراجعه کردم، اما در آنجا [[خلاد انصاری]] آمده، بدون اینکه به نام پدرش اشارهای شده باشد. این موضوع میتواند ناشی از [[اختلاف]] نسخهها باشد به ویژه که مفسران یاد شده همه از نظر زمانی بر ابن حجر مقدم هستند.<ref>[[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمدرضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خلاد بن نعمان انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۴۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۰۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث خلاد بن نعمان است. خلاد بن نعمان از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: خلاد بن نعمان در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نسب او شناخته نیست و تنها بغوی[۱] و واحدی[۲] به نقل از تفسیر مقاتل، جد او را قیس گفتهاند. از صحابهنگاران، ابن فتحون[۳] در مستدرک خود[۴] به نقل از تفسیر مقاتل بن سلیمان میگوید: وی از رسول خدا(ص) درباره عده زنانی که حیض نمیشوند پرسید و آیه﴿وَٱلَّـٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ...﴾[۵] نازل شد[۶]. مفسران دیگری چون بغوی[۷]، ثعالبی[۸] و قرطبی[۹] همین مطلب را از تفسیر مقاتل آوردهاند. با این حال ابن حجر[۱۰] میگوید: من به تفسیر مقاتل مراجعه کردم، اما در آنجا خلاد انصاری آمده، بدون اینکه به نام پدرش اشارهای شده باشد. این موضوع میتواند ناشی از اختلاف نسخهها باشد به ویژه که مفسران یاد شده همه از نظر زمانی بر ابن حجر مقدم هستند.[۱۱]
منابع
پانویس
- ↑ بغوی، معالم التنزيل، ج۴، ص۳۵۸.
- ↑ واحدی نیشابوری، أسباب النزول، ص۲۹۰.
- ↑ محمد بن خلف بن سلمان بن فتحون، م۵۲۰.
- ↑ بر استیعاب، بنگرید: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۷.
- ↑ «و آن زنانتان که از حیض ناامیدند اگر در کارشان تردید دارید، عده آنان سه ماه است (نیز) عدّه زنانی که حیض ندیدهاند؛ و عدّه زنان باردار این است که بزایند و هر که از خداوند پروا کند برای او در کار وی آسانی پدید میآورد» سوره طلاق، آیه ۴.
- ↑ ر.ک: مقاتل بن سلیمان، تفسیر مقاتل، ج۳، ص۳۷۲.
- ↑ بغوی، معالم التنزيل، ج۴، ص۳۵۸.
- ↑ ثعلبی، تفسير الثعلبی، ج۹، ص۳۲۹.
- ↑ قرطبی، الجامع لأحكام القرآن، ج۱۸، ص۱۸۲.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۷.
- ↑ هدایتپناه، محمدرضا، مقاله «خلاد بن نعمان انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۲۴۹.