اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در تاریخ اسلامی]] - [[اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در تراجم و رجال]] - [[اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در معارف و سیره رضوی]] - [[اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در معارف مهدویت]] | پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۵
اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در تاریخ اسلامی - اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در تراجم و رجال - اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در معارف و سیره رضوی - اسماعیل بن موسی بن جعفر الکاظم در معارف مهدویت - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
اسماعیل بن موسی بن جعفر (ع) از فرزندان امام کاظم(ع) است که در مصر مسکن یافت و در آنجا به نقل حدیث پرداخت.[۱] پسرش موسی از وی روایت کرده است[۲] و او از پدر بزرگوارش و نیز از امام رضا(ع) روایت دارد. رجال شناسان شیعه اسماعیل را فردی ثقه دانستهاند. وی از سوی امام کاظم(ع) متولی امور موقوفات شد[۳] و از طرف امام جواد(ع) مأمور شد تا بر جنازه صفوان بن یحیی نماز گزارد.[۴]
کتابهای وی عبارتاند از: الطهارة، الصلاة، الزکاة، الصوم، الحجّ، الجنائز، الطلاق، النکاح، الحدود، الدعاء، السنن و الاداب و الرویا.[۵] تمامی کتب ذکر شده، در ضمن یک کتاب با عنوان جعفریات یا اشعثیات و یا علویات میباشد که آن را محمد بن محمد بن اشعث کوفی روایت کرده است[۶] و گویا به اعتبار ابن اشعث، به این نام شهرت یافته است.[۷]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
