مقام تسلیم: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=150%|' به '{{عربی|'
جز (جایگزینی متن - 'ج۱، ص:' به 'ج۱، ص')
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=150%|' به '{{عربی|')
خط ۹: خط ۹:
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[تسلیم]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی|اندازه=150%|" وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref> فقط تسلیم ذات مقدّس او هستید</ref> و {{عربی|اندازه=150%|" وَ سَلَّمْتُمْ‏ لَهُ‏ الْقَضَاءَ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}} آمده است.
از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[تسلیم]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی|" وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref> فقط تسلیم ذات مقدّس او هستید</ref> و {{عربی|" وَ سَلَّمْتُمْ‏ لَهُ‏ الْقَضَاءَ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}} آمده است.


==واژه‌شناسی لغوی==
==واژه‌شناسی لغوی==
خط ۲۱: خط ۲۱:


==[[امامان معصوم]]{{عم}}؛ سر به فرمان خداوند==
==[[امامان معصوم]]{{عم}}؛ سر به فرمان خداوند==
*[[تسلیم]] محض خداوند بودن در همه عرصه‌ها روح دین است که {{عربی|اندازه=150%|" الْإِسْلَامُ‏ هُوَ التَّسْلِيمُ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>نهج البلاغه، قصار ۱۲۵.</ref>. اسلام همان [[تسلیم]] بودن در برابر ذات مقدّس ربوبی است<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*[[تسلیم]] محض خداوند بودن در همه عرصه‌ها روح دین است که {{عربی|" الْإِسْلَامُ‏ هُوَ التَّسْلِيمُ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>نهج البلاغه، قصار ۱۲۵.</ref>. اسلام همان [[تسلیم]] بودن در برابر ذات مقدّس ربوبی است<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*روح [[تسلیم]] آن است که بنده به رضای خداوند راضی باشد<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*روح [[تسلیم]] آن است که بنده به رضای خداوند راضی باشد<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*حضرت [[امام باقر]]{{ع}} فرمود:"سزاوارترین خلق به گردن نهادن در برابر قضا و فرمان او، کسی است که خداشناس باشد»<ref>بحارالأنوار، ج۷۱، ۱۵۳.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*حضرت [[امام باقر]]{{ع}} فرمود:"سزاوارترین خلق به گردن نهادن در برابر قضا و فرمان او، کسی است که خداشناس باشد»<ref>بحارالأنوار، ج۷۱، ۱۵۳.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*از حضرت [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدند: "از کجا دانسته شود که کسی مؤمن است؟ حضرت فرمود:"مؤمن را از [[تسلیم]] شدنش در برابر خدا و خرسندی‌اش به هر خوشی و ناخوشی که به او می‌رسد، بشناسید"<ref>{{عربی|اندازه=120%|" بِالتَّسْلِيمِ‏ لِلَّهِ‏ وَ الرِّضَا بِمَا وَرَدَ عَلَيْهِ‏ مِنْ‏ سُرُورٍ وَ سَخَطٍ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}، بحارالأنوار، ج۲، ص:۲۰۵.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*از حضرت [[امام صادق]]{{ع}} پرسیدند: "از کجا دانسته شود که کسی مؤمن است؟ حضرت فرمود:"مؤمن را از [[تسلیم]] شدنش در برابر خدا و خرسندی‌اش به هر خوشی و ناخوشی که به او می‌رسد، بشناسید"<ref>{{عربی|اندازه=120%|" بِالتَّسْلِيمِ‏ لِلَّهِ‏ وَ الرِّضَا بِمَا وَرَدَ عَلَيْهِ‏ مِنْ‏ سُرُورٍ وَ سَخَطٍ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}، بحارالأنوار، ج۲، ص:۲۰۵.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*{{عربی|اندازه=150%|" وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ یعنی: هم در عرصه فردی هم در عرصه سیاسی و هم عرصه‌های دیگر، آنچه برای شما گل‌های بی‌خار جهان هستی مطرح است، فقط و فقط رضای اوست و بس<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.
*{{عربی|" وَ لَهُ تُسَلِّمُونَ‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ یعنی: هم در عرصه فردی هم در عرصه سیاسی و هم عرصه‌های دیگر، آنچه برای شما گل‌های بی‌خار جهان هستی مطرح است، فقط و فقط رضای اوست و بس<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۵۵۹.</ref>.


==[[تسلیم]] بودن [[امامان معصوم]]{{عم}} در برابر قضای الهی==
==[[تسلیم]] بودن [[امامان معصوم]]{{عم}} در برابر قضای الهی==
*واژه {{عربی|اندازه=150%|"سَلَّمْتُمْ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}} ماضی باب تفعیل از مصدر "[[تسلیم]]" به معنای "واگذاردن چیزی به دیگری" است؛ خواه واگذاری متاع باشد: ودیعه را به صاحبش تحویل داد<ref>{{عربی|اندازه=120%|" سَلَّمَ‏ الْوَدِيعَةَ لِصَاحِبِهَا ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ مصباح المنیر، ص:۲۸۷.</ref>. و خواه سپردن زمام اختیار خود به دیگری باشد: اجیر، خود را [[تسلیم]] اجاره‌کننده کرد؛ یعنی اختیار خود را به دست او داد<ref>{{عربی|اندازه=120%|"سَلَّمَ‏ الْأَجِيرُ نَفْسَهُ‏ لِلْمُسْتَأجِرِ مَكَّنَهُ‏ مِنْ‏ نَفْسِهِ‏ حَيْثُ‏ لَا مَانِع‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ مصباح المنیر، ص:۲۸۷.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۳.</ref>.
*واژه {{عربی|"سَلَّمْتُمْ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}} ماضی باب تفعیل از مصدر "[[تسلیم]]" به معنای "واگذاردن چیزی به دیگری" است؛ خواه واگذاری متاع باشد: ودیعه را به صاحبش تحویل داد<ref>{{عربی|اندازه=120%|" سَلَّمَ‏ الْوَدِيعَةَ لِصَاحِبِهَا ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ مصباح المنیر، ص:۲۸۷.</ref>. و خواه سپردن زمام اختیار خود به دیگری باشد: اجیر، خود را [[تسلیم]] اجاره‌کننده کرد؛ یعنی اختیار خود را به دست او داد<ref>{{عربی|اندازه=120%|"سَلَّمَ‏ الْأَجِيرُ نَفْسَهُ‏ لِلْمُسْتَأجِرِ مَكَّنَهُ‏ مِنْ‏ نَفْسِهِ‏ حَيْثُ‏ لَا مَانِع‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ مصباح المنیر، ص:۲۸۷.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۳.</ref>.
"قضا" به معنای "فیصله دادن" است؛ خواه با کلام باشد؛ خواه با عمل؛ خواه فیصله دهنده، ذات اقدس الهی باشد، یا بشر<ref>المفردات، ص:۴۰۶.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۳.</ref>.
"قضا" به معنای "فیصله دادن" است؛ خواه با کلام باشد؛ خواه با عمل؛ خواه فیصله دهنده، ذات اقدس الهی باشد، یا بشر<ref>المفردات، ص:۴۰۶.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۳.</ref>.


خط ۵۲: خط ۵۲:
*[[نبی اکرم]]{{صل}} فرمود:"ای بندگان خدا! شما چون بیمارید و پروردگار جهانیان مانند طبیب و بهبود حال بیمار در گرو توصیه‌های طبیب به او و تدبیر اوست، نه در آنچه بیمار می‌خواهد و پیشنهاد می‌کند، هان! در برابر فرمان خداوند گردن نهید تا از رستگاران باشید"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"يَا عِبَادَ اللَّهِ أَنْتُمْ‏ كَالْمَرْضَى‏ وَ رَبُ‏ الْعَالَمِينَ‏ كَالطَّبِيبِ‏ فَصَلَاحُ الْمَرْضَى فِيمَا يُعَلِّمُهُ الطَّبِيبُ وَ تَدْبِيرِهِ بِهِ لَا فِيمَا يَشْتَهِيهِ الْمَرِيضُ وَ يَقْتَرِحُهُ أَلَا فَسَلِّمُوا لِلَّهِ أَمْرَهُ تَكُونُوا مِنَ الْفَائِزِين‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ تنبیه الخواطر، ج۲، ص:۱۱۷.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۷.</ref>.
*[[نبی اکرم]]{{صل}} فرمود:"ای بندگان خدا! شما چون بیمارید و پروردگار جهانیان مانند طبیب و بهبود حال بیمار در گرو توصیه‌های طبیب به او و تدبیر اوست، نه در آنچه بیمار می‌خواهد و پیشنهاد می‌کند، هان! در برابر فرمان خداوند گردن نهید تا از رستگاران باشید"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"يَا عِبَادَ اللَّهِ أَنْتُمْ‏ كَالْمَرْضَى‏ وَ رَبُ‏ الْعَالَمِينَ‏ كَالطَّبِيبِ‏ فَصَلَاحُ الْمَرْضَى فِيمَا يُعَلِّمُهُ الطَّبِيبُ وَ تَدْبِيرِهِ بِهِ لَا فِيمَا يَشْتَهِيهِ الْمَرِيضُ وَ يَقْتَرِحُهُ أَلَا فَسَلِّمُوا لِلَّهِ أَمْرَهُ تَكُونُوا مِنَ الْفَائِزِين‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ تنبیه الخواطر، ج۲، ص:۱۱۷.</ref><ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۷.</ref>.
*هر چه در عرصه معرفت، انسان اوج پیدا کند، در این فضیلت به قلّه نزدیک‌تر می‌شود، لذا نقل شده است که [[امام صادق]]{{ع}} فرمود:"[[رسول خدا]]{{صل}} درباره کاری که گذشته بود، نمی‌فرمود: کاش جز آن بود"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"لَمْ‏ يَكُنْ‏ رَسُولُ‏ اللَّهِ‏ يَقُولُ‏ لِشَيْ‏ءٍ قَدْ مَضَى‏: لَوْ كَانَ غَيْرُه‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ تنبیه الخواطر، ج۲، ۱۸۵.</ref> و [[امامان معصوم]]{{عم}} که در قلّه این معرفت هستند -همانند [[نبی اکرم]]{{صل}}- [[تسلیم]] بی‌چون و چرای قضای الهی هستند و پسندند آنچه را جانان پسندد، آنچه سالار شهیدان در آخرین لحظات عمر مبارکش فرمود، در حقیقت زبان حال و زبان قال همه [[امامان معصوم]]{{عم}} است<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۷.</ref>.
*هر چه در عرصه معرفت، انسان اوج پیدا کند، در این فضیلت به قلّه نزدیک‌تر می‌شود، لذا نقل شده است که [[امام صادق]]{{ع}} فرمود:"[[رسول خدا]]{{صل}} درباره کاری که گذشته بود، نمی‌فرمود: کاش جز آن بود"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"لَمْ‏ يَكُنْ‏ رَسُولُ‏ اللَّهِ‏ يَقُولُ‏ لِشَيْ‏ءٍ قَدْ مَضَى‏: لَوْ كَانَ غَيْرُه‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}؛ تنبیه الخواطر، ج۲، ۱۸۵.</ref> و [[امامان معصوم]]{{عم}} که در قلّه این معرفت هستند -همانند [[نبی اکرم]]{{صل}}- [[تسلیم]] بی‌چون و چرای قضای الهی هستند و پسندند آنچه را جانان پسندد، آنچه سالار شهیدان در آخرین لحظات عمر مبارکش فرمود، در حقیقت زبان حال و زبان قال همه [[امامان معصوم]]{{عم}} است<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۷.</ref>.
*"در مقابل قضا و قدر تو شکیبا هستم ای پروردگاری که جز تو خدایی نیست! ای فریادرس دادخواهان! که مرا جز تو پروردگاری و معبودی نیست، بر حکم و تقدیر تو صابر و شکیبا هستم ای فریادرس آن‌که فریادرس ندارد! ای همیشه زنده‌ای که پایان ندارد! ای زنده کننده مردگان! ای خدایی که هرکس را با اعمالش می‌سنجی! در میان من و این مردم حکم کن که تو بهترین حکم کنندگانی"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"...صبراً علی قضائک یا ربّ، لا اله سواک یا غیاث المستغیثین، مالی ربّ سواک ولا معبود غیرک، صبراً علی حکمک یا غیاث من لا غیاث له، یا دائماً لا نفاد له، یا محیی الموتی، یا قائما علی کلّ نفس بما کسبت، احکم بینی وبینهم وأنت خیر الحاکمین"؛ موسوعة کلمات الامام الحسین {{ع}}، ص:۶۱۵.</ref> آنگاه صورت به خاک گذاشت و گفت:{{عربی|اندازه=150%|" بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ وَ فِي‏ سَبِيلِ‏ اللَّهِ‏ وَ عَلَى‏ مِلَّةِ رَسُولِ‏ اللَّهِ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۸.</ref>.
*"در مقابل قضا و قدر تو شکیبا هستم ای پروردگاری که جز تو خدایی نیست! ای فریادرس دادخواهان! که مرا جز تو پروردگاری و معبودی نیست، بر حکم و تقدیر تو صابر و شکیبا هستم ای فریادرس آن‌که فریادرس ندارد! ای همیشه زنده‌ای که پایان ندارد! ای زنده کننده مردگان! ای خدایی که هرکس را با اعمالش می‌سنجی! در میان من و این مردم حکم کن که تو بهترین حکم کنندگانی"<ref>{{عربی|اندازه=120%|"...صبراً علی قضائک یا ربّ، لا اله سواک یا غیاث المستغیثین، مالی ربّ سواک ولا معبود غیرک، صبراً علی حکمک یا غیاث من لا غیاث له، یا دائماً لا نفاد له، یا محیی الموتی، یا قائما علی کلّ نفس بما کسبت، احکم بینی وبینهم وأنت خیر الحاکمین"؛ موسوعة کلمات الامام الحسین {{ع}}، ص:۶۱۵.</ref> آنگاه صورت به خاک گذاشت و گفت:{{عربی|" بِسْمِ‏ اللَّهِ‏ وَ فِي‏ سَبِيلِ‏ اللَّهِ‏ وَ عَلَى‏ مِلَّةِ رَسُولِ‏ اللَّهِ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏"}}<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۴۱۸.</ref>.


==[[تسلیم]] در برابر [[پیامبر]]{{صل}}==
==[[تسلیم]] در برابر [[پیامبر]]{{صل}}==