نبوت پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن') |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=100%|' به '{{عربی|') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
*[[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}}، به صورت جهانی به مردم دنیا، دعوت خود را عرضه نمود: {{عربی | *[[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}}، به صورت جهانی به مردم دنیا، دعوت خود را عرضه نمود: {{عربی|﴿{{متن قرآن| وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}}﴾}}<ref> و تو را جز رحمتی برای جهانیان، نفرستادهایم؛ سوره انبیاء، آیه: ۱۰۷.</ref>. [[رسالت]] رسول الله، جامع و دربردارنده معارف [[پیامبران]] و کاملتر از آنهاست: {{عربی|﴿{{متن قرآن| وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ }}﴾}}<ref> و ما این کتاب را به سوی تو به درستی فرو فرستادهایم که کتاب پیش از خود را راست میشمارد و نگاهبان بر آن است؛ سوره مائده، آیه:۴۸.</ref><ref>ر.ک. [[عبدالحسین خسروپناه|خسروپناه، عبدالحسین]]، [[کلام نوین اسلامی ج۲ (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ج۲، ص:۱۶۷.</ref>. | ||
==دلایل اثبات [[نبوت]] [[پیامبر|رسول الله]]{{صل}}== | ==دلایل اثبات [[نبوت]] [[پیامبر|رسول الله]]{{صل}}== |
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۸:۲۰
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل نبوت پیامبر خاتم (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
- پیامبر گرامی اسلام(ص)، به صورت جهانی به مردم دنیا، دعوت خود را عرضه نمود: ﴿﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾﴾[۱]. رسالت رسول الله، جامع و دربردارنده معارف پیامبران و کاملتر از آنهاست: ﴿﴿ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ﴾﴾[۲][۳].
دلایل اثبات نبوت رسول الله(ص)
منابع
پانویس
- ↑ و تو را جز رحمتی برای جهانیان، نفرستادهایم؛ سوره انبیاء، آیه: ۱۰۷.
- ↑ و ما این کتاب را به سوی تو به درستی فرو فرستادهایم که کتاب پیش از خود را راست میشمارد و نگاهبان بر آن است؛ سوره مائده، آیه:۴۸.
- ↑ ر.ک. خسروپناه، عبدالحسین، کلام نوین اسلامی، ج۲، ص:۱۶۷.