با پیشوایان هدایتگر ج۴ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
Smsherafat (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
| شماره ملی =۱۸۲۹۶۶۵ | | شماره ملی =۱۸۲۹۶۶۵ | ||
}} | }} | ||
جلد چهارم '''[[با پیشوایان هدایتگر (کتاب)|با پیشوایان هدایتگر]]''' '''(نگرشی نو به شرح زیارت جامعه کبیره)''' کتابی است که به شرح زیارت جامعه | جلد چهارم '''[[با پیشوایان هدایتگر (کتاب)|با پیشوایان هدایتگر]]''' '''(نگرشی نو به شرح زیارت جامعه کبیره)''' کتابی است که به شرح زیارت جامعه کبیره می‌پردازد. این مجموعه به قلم [[سید علی حسینی میلانی]] نوشته شده و به کوشش [[مرکز حقایق اسلامی]] به عربی به نام [[مع الأئمة الهداة فی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة (کتاب)|مع الأئمة الهداة فی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة]] ترجمه شده است و توسط [[انتشارات مرکز حقایق اسلامی]] به چاپ رسیده است.<ref name=p1>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10117812 پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی پارسا]</ref> | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
در این مجلد از مجموعه حاضر نیز به شرح و تفسیر فرازهایی دیگر از زیارت جامعه | در این مجلد از مجموعه حاضر نیز به شرح و تفسیر فرازهایی دیگر از زیارت جامعه کبیره پرداخته شده و اوصاف و ویژگی‌های منحصر به فرد اهل‌بیت پیامبر اسلام(ص) به عنوان جانشینان ایشان که در این زیارت به آن‌ها اشاره شده است، مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و جنبه‌های قرآنی و کلامی آن‌ها تبیین شده است. در همین زمینه نویسنده به توصیف ابعادی از ولایت معصومین(ع)، لزوم تبعیت از آنان، ضرورت بیزاری جستن از دشمنان آنان، پیامدهای انحراف و دوری از ایشان، آثار و برکات اطاعت از ایشان، وسیله بودن آن‌ها برای رسیدن به خداوند متعال، حجت خدا بودن ایشان، آغاز و انجام امور پدیده‌های مختلف خلقت به آنان، برگزیده خداوند بودن ایشان، برطرف شدن سختی‌ها و مشکلات توسط آنان، مجرای معرفت خدا بودن آنان و برخی دیگر از شئون ولایی اهل‌بیت(ع) پرداخته است. وی در بخش دیگری از این نوشتار برخی از دعاهای ذکر شده در مورد اهل‌بیت و تقاضاهای صورت گرفته از آنان اعم از حاجات مادی و معنوی، مورد شرح و تفسیر قرار گرفته و آرزوی تحقق دولت حقه آنان و نیز اظهار ارادت به پیشگاه ایشان منعکس شده است.<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
*ادامه بخش پنجم: بیان وعرضه اعتقادات؛ | *ادامه بخش پنجم: بیان وعرضه اعتقادات؛ | ||
**آمَنْتُ | **آمَنْتُ بِکُمْ وَ تَوَلَّیْتُ آخِرَکُمْ بِمَا تَوَلَّیْتُ بِهِ أَوَّلَکُمْ ؛ | ||
**وَ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ | **وَ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَعْدَائِکُمْ؛ | ||
**وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ؛ | **وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ؛ | ||
**وَ | **وَ الشَّیَاطِینِ وَ حِزْبِهِمُ؛ | ||
** | **الظَّالِمِینَ لَکُمْ؛ | ||
** | **وَالْجَاحِدِینَ لِحَقِّکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ الْمَارِقِینَ مِنْ وِلایَتِکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ الْغَاصِبِینَ لِإِرْثِکُمْ؛ | ||
** | **وَالشَّاکِّینَ فِیکُمْ؛ | ||
** | **وَالْمُنْحَرِفِینَ عَنْکُمْ؛ | ||
**وَ مِنْ | **وَ مِنْ کُلِّ وَلِیجَةٍ دُونَکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ کُلِّ مُطَاعٍ سِوَاکُمْ؛ | ||
**وَ مِنَ الْأَئِمَّةِ | **وَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الَّذِینَ یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ؛ | ||
*بخش ششم: دعا و توسل؛ | *بخش ششم: دعا و توسل؛ | ||
** | **فَثَبَّتَنِیَ اللَّهُ أَبَدا مَا حَیِیتُ...؛ | ||
**وَ | **وَ وَفَّقَنِی لِطَاعَتِکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ رَزَقَنِی شَفَاعَتَکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ جَعَلَنِی مِنْ خِیَارِ مَوَالِیکُمْ التَّابِعِینَ لِمَا دَعَوْتُمْ إِلَیْهِ؛ | ||
**وَ | **وَ جَعَلَنِی مِمَّنْ یَقْتَصُّ آثَارَکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ یَسْلُکُ سَبِیلَکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ یَهْتَدِی بِهُدَاکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ یُحْشَرُ فِی زُمْرَتِکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ یَکِرُّ فِی رَجْعَتِکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ یُمَلَّکُ فِی دَوْلَتِکُمْ وَ یُشَرَّفُ فِی عَافِیَتِکُمْ وَ یُمَکَّنُ فِی أَیَّامِکُمْ؛ | ||
**وَ تَقَرُّ | **وَ تَقَرُّ عَیْنُهُ غَدا بِرُؤْیَتِکُمْ؛ | ||
** | **بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی؛ | ||
**مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ | **مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِکُمْ؛ | ||
**وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ | **وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْکُمْ؛ | ||
**وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ | **وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُمْ؛ | ||
** | **مَوَالِیَّ لا أُحْصِی ثَنَاءَکُمْ وَ لا أَبْلُغُ مِنَ الْمَدْحِ کُنْهَکُمْ وَ مِنَ الْوَصْفِ قَدْرَکُمْ؛ | ||
**وَ أَنْتُمْ نُورُ | **وَ أَنْتُمْ نُورُ الْأَخْیَارِ وَ هُدَاةُ الْأَبْرَارِ؛ | ||
**وَ حُجَجُ الْجَبَّارِ؛ | **وَ حُجَجُ الْجَبَّارِ؛ | ||
** | **بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِکُمْ یَخْتِمُ؛ | ||
**وَ | **وَ بِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ؛ | ||
**وَ | **وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ؛ | ||
**وَ | **وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ؛ | ||
**وَ | **وَ یَکْشِفُ الضُّرَّ؛ | ||
**وَ | **وَ عِنْدَکُمْ مَا نَزَلَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَ هَبَطَتْ بِهِ مَلائِکَتُهُ؛ | ||
**وَ إِلَى | **وَ إِلَى جَدِّکُمْ؛ | ||
**بُعِثَ الرُّوحُ | **بُعِثَ الرُّوحُ الْأَمِین؛ | ||
** | **آتَاکُمُ اللَّهُ مَا لَمْ یُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِینَ؛ | ||
**طَأْطَأَ | **طَأْطَأَ کُلُّ شَرِیفٍ لِشَرَفِکُمْ وَ بَخَعَ کُلُّ مُتَکَبِّرٍ لِطَاعَتِکُمْ؛ | ||
**وَ خَضَعَ | **وَ خَضَعَ کُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِکُمْ؛ | ||
**وَ ذَلَّ | **وَ ذَلَّ کُلُّ شَیْ ءٍ لَکُمْ؛ | ||
**وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ | **وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِکُمْ؛ | ||
**وَ فَازَ الْفَائِزُونَ | **وَ فَازَ الْفَائِزُونَ بِوِلایَتِکُمْ؛ | ||
** | **بِکُمْ یُسْلَکُ إِلَى الرِّضْوَانِ؛ | ||
**وَ عَلَى مَنْ جَحَدَ | **وَ عَلَى مَنْ جَحَدَ وِلایَتَکُمْ غَضَبُ الرَّحْمَنِ؛ | ||
** | **بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی ذِکْرُکُمْ فِی الذَّاکِرِینَ؛ | ||
**وَ | **وَ أَسْمَاؤُکُمْ فِی الْأَسْمَاءِ؛ | ||
**وَ | **وَ أَجْسَادُکُمْ فِی الْأَجْسَادِ؛ | ||
**وَ | **وَ أَرْوَاحُکُمْ فِی الْأَرْوَاحِ؛ | ||
**وَ | **وَ أَنْفُسُکُمْ فِی النُّفُوسِ؛ | ||
**وَ | **وَ آثَارُکُمْ فِی الْآثَارِ؛ | ||
**وَ | **وَ قُبُورُکُمْ فِی الْقُبُورِ ؛ | ||
**فَمَا أَحْلَى | **فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ أَکْرَمَ أَنْفُسَکُمْ؛ | ||
**وَ أَعْظَمَ | **وَ أَعْظَمَ شَأْنَکُمْ؛ | ||
**وَ أَجَلَّ | **وَ أَجَلَّ خَطَرَکُمْ؛ | ||
**وَ أَوْفَى | **وَ أَوْفَى عَهْدَکُمْ وَ أَصْدَقَ وَعْدَکُمْ؛ | ||
** | **کَلامُکُمْ نُورٌ؛ | ||
**وَ | **وَ أَمْرُکُمْ رُشْدٌ؛ | ||
**وَ | **وَ وَصِیَّتُکُمُ التَّقْوَى؛ | ||
**وَ | **وَ فِعْلُکُمُ الْخَیْرُ؛ | ||
**وَ | **وَ عَادَتُکُمُ الْإِحْسَانُ؛ | ||
**وَ | **وَ سَجِیَّتُکُمُ الْکَرَمُ؛ | ||
**وَ | **وَ شَأْنُکُمُ الْحَقُّ وَ الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ؛ | ||
**وَ | **وَ قَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ؛ | ||
**وَ | **وَ رَأْیُکُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ؛ | ||
**إِنْ | **إِنْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاهُ؛ | ||
** | **بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی کَیْفَ أَصِفُ حُسْنَ ثَنَائِکُمْ وَ أُحْصِی جَمِیلَ بَلائِکُمْ؛ | ||
**وَ | **وَ بِکُمْ أَخْرَجَنَا اللَّهُ مِنَ الذُّلِّ وَ فَرَّجَ عَنَّا غَمَرَاتِ الْکُرُوبِ؛ | ||
**وَ أَنْقَذَنَا مِنْ شَفَا جُرُفِ | **وَ أَنْقَذَنَا مِنْ شَفَا جُرُفِ الْهَلَکَاتِ وَ مِنَ النَّارِ؛ | ||
** | **بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی بِمُوَالاتِکُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِینِنَا؛ | ||
**وَ أَصْلَحَ مَا | **وَ أَصْلَحَ مَا کَانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیَانَا؛ | ||
**وَ | **وَ بِمُوَالاتِکُمْ تَمَّتِ الْکَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِّعْمَةُ،وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ؛ | ||
**وَ | **وَ بِمُوَالاتِکُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ؛ | ||
**وَ | **وَ لَکُمُ الْمَوَدَّةُ الْوَاجِبَةُ؛ | ||
**وَ الدَّرَجَاتُ | **وَ الدَّرَجَاتُ الرَّفِیعَةُ؛ | ||
**وَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؛ | **وَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؛ | ||
**وَ | **وَ الْمَکَانُ الْمَعْلُومُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْجَاهُ الْعَظِیمُ وَ الشَّأْنُ الْکَبِیرُ وَ الشَّفَاعَةُ الْمَقْبُولَةُ؛ | ||
**رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ | **رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ؛ | ||
**رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ | **رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا...؛ | ||
** | **یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَّ بَیْنِی وَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلا رِضَاکُمْ؛ | ||
**فَبِحَقِّ مَنِ | **فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَى سِرِّهِ؛ | ||
**وَ | **وَ اسْتَرْعَاکُمْ أَمْرَ خَلْقِهِ؛ | ||
**وَ قَرَنَ | **وَ قَرَنَ طَاعَتَکُمْ بِطَاعَتِهِ؛ | ||
**لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ | **لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبِی؛ | ||
**وَ | **وَ کُنْتُمْ شُفَعَائِی فَإِنِّی لَکُمْ مُطِیعٌ...؛ | ||
**اللَّهُمَّ | **اللَّهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیْکَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی؛ | ||
**فَبِحَقِّهِمُ | **فَبِحَقِّهِمُ الَّذِی أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَیْکَ؛ | ||
** | **أَسْأَلُکَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی جُمْلَةِ الْعَارِفِینَ بِهِمْ وَ بِحَقِّهِمْ؛ | ||
**وَ | **وَ فِی زُمْرَةِ الْمَرْحُومِینَ بِشَفَاعَتِهِمْ إِنَّکَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ؛ | ||
**وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ | **وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما کَثِیراً وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ ؛ | ||
*فهرست ها؛ | *فهرست ها؛ | ||
*آیه ها؛ | *آیه ها؛ | ||
نسخهٔ ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۹:۵۵
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| با پیشوایان هدایتگر ج۴ | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | نگرشی نو به شرح زیارت جامعه کبیره |
| نویسنده | سید علی حسینی میلانی |
| موضوع | زیارتنامه جامعه کبیره، امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مرکز حقایق اسلامی|انتشارات انتشارات مرکز حقایق اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات مرکز حقایق اسلامی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۴۸-۸۱-X |
| شماره ملی | ۱۸۲۹۶۶۵ |
جلد چهارم با پیشوایان هدایتگر (نگرشی نو به شرح زیارت جامعه کبیره) کتابی است که به شرح زیارت جامعه کبیره می‌پردازد. این مجموعه به قلم سید علی حسینی میلانی نوشته شده و به کوشش مرکز حقایق اسلامی به عربی به نام مع الأئمة الهداة فی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة ترجمه شده است و توسط انتشارات مرکز حقایق اسلامی به چاپ رسیده است.[۱]
درباره کتاب
در این مجلد از مجموعه حاضر نیز به شرح و تفسیر فرازهایی دیگر از زیارت جامعه کبیره پرداخته شده و اوصاف و ویژگی‌های منحصر به فرد اهل‌بیت پیامبر اسلام(ص) به عنوان جانشینان ایشان که در این زیارت به آن‌ها اشاره شده است، مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و جنبه‌های قرآنی و کلامی آن‌ها تبیین شده است. در همین زمینه نویسنده به توصیف ابعادی از ولایت معصومین(ع)، لزوم تبعیت از آنان، ضرورت بیزاری جستن از دشمنان آنان، پیامدهای انحراف و دوری از ایشان، آثار و برکات اطاعت از ایشان، وسیله بودن آن‌ها برای رسیدن به خداوند متعال، حجت خدا بودن ایشان، آغاز و انجام امور پدیده‌های مختلف خلقت به آنان، برگزیده خداوند بودن ایشان، برطرف شدن سختی‌ها و مشکلات توسط آنان، مجرای معرفت خدا بودن آنان و برخی دیگر از شئون ولایی اهل‌بیت(ع) پرداخته است. وی در بخش دیگری از این نوشتار برخی از دعاهای ذکر شده در مورد اهل‌بیت و تقاضاهای صورت گرفته از آنان اعم از حاجات مادی و معنوی، مورد شرح و تفسیر قرار گرفته و آرزوی تحقق دولت حقه آنان و نیز اظهار ارادت به پیشگاه ایشان منعکس شده است.[۱]
فهرست کتاب
- ادامه بخش پنجم: بیان وعرضه اعتقادات؛
- آمَنْتُ بِکُمْ وَ تَوَلَّیْتُ آخِرَکُمْ بِمَا تَوَلَّیْتُ بِهِ أَوَّلَکُمْ ؛
- وَ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَعْدَائِکُمْ؛
- وَ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ؛
- وَ الشَّیَاطِینِ وَ حِزْبِهِمُ؛
- الظَّالِمِینَ لَکُمْ؛
- وَالْجَاحِدِینَ لِحَقِّکُمْ؛
- وَ الْمَارِقِینَ مِنْ وِلایَتِکُمْ؛
- وَ الْغَاصِبِینَ لِإِرْثِکُمْ؛
- وَالشَّاکِّینَ فِیکُمْ؛
- وَالْمُنْحَرِفِینَ عَنْکُمْ؛
- وَ مِنْ کُلِّ وَلِیجَةٍ دُونَکُمْ؛
- وَ کُلِّ مُطَاعٍ سِوَاکُمْ؛
- وَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الَّذِینَ یَدْعُونَ إِلَى النَّارِ؛
- بخش ششم: دعا و توسل؛
- فَثَبَّتَنِیَ اللَّهُ أَبَدا مَا حَیِیتُ...؛
- وَ وَفَّقَنِی لِطَاعَتِکُمْ؛
- وَ رَزَقَنِی شَفَاعَتَکُمْ؛
- وَ جَعَلَنِی مِنْ خِیَارِ مَوَالِیکُمْ التَّابِعِینَ لِمَا دَعَوْتُمْ إِلَیْهِ؛
- وَ جَعَلَنِی مِمَّنْ یَقْتَصُّ آثَارَکُمْ؛
- وَ یَسْلُکُ سَبِیلَکُمْ؛
- وَ یَهْتَدِی بِهُدَاکُمْ؛
- وَ یُحْشَرُ فِی زُمْرَتِکُمْ؛
- وَ یَکِرُّ فِی رَجْعَتِکُمْ؛
- وَ یُمَلَّکُ فِی دَوْلَتِکُمْ وَ یُشَرَّفُ فِی عَافِیَتِکُمْ وَ یُمَکَّنُ فِی أَیَّامِکُمْ؛
- وَ تَقَرُّ عَیْنُهُ غَدا بِرُؤْیَتِکُمْ؛
- بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی؛
- مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بَدَأَ بِکُمْ؛
- وَ مَنْ وَحَّدَهُ قَبِلَ عَنْکُمْ؛
- وَ مَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِکُمْ؛
- مَوَالِیَّ لا أُحْصِی ثَنَاءَکُمْ وَ لا أَبْلُغُ مِنَ الْمَدْحِ کُنْهَکُمْ وَ مِنَ الْوَصْفِ قَدْرَکُمْ؛
- وَ أَنْتُمْ نُورُ الْأَخْیَارِ وَ هُدَاةُ الْأَبْرَارِ؛
- وَ حُجَجُ الْجَبَّارِ؛
- بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِکُمْ یَخْتِمُ؛
- وَ بِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ؛
- وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ؛
- وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ؛
- وَ یَکْشِفُ الضُّرَّ؛
- وَ عِنْدَکُمْ مَا نَزَلَتْ بِهِ رُسُلُهُ وَ هَبَطَتْ بِهِ مَلائِکَتُهُ؛
- وَ إِلَى جَدِّکُمْ؛
- بُعِثَ الرُّوحُ الْأَمِین؛
- آتَاکُمُ اللَّهُ مَا لَمْ یُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِینَ؛
- طَأْطَأَ کُلُّ شَرِیفٍ لِشَرَفِکُمْ وَ بَخَعَ کُلُّ مُتَکَبِّرٍ لِطَاعَتِکُمْ؛
- وَ خَضَعَ کُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِکُمْ؛
- وَ ذَلَّ کُلُّ شَیْ ءٍ لَکُمْ؛
- وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِکُمْ؛
- وَ فَازَ الْفَائِزُونَ بِوِلایَتِکُمْ؛
- بِکُمْ یُسْلَکُ إِلَى الرِّضْوَانِ؛
- وَ عَلَى مَنْ جَحَدَ وِلایَتَکُمْ غَضَبُ الرَّحْمَنِ؛
- بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی ذِکْرُکُمْ فِی الذَّاکِرِینَ؛
- وَ أَسْمَاؤُکُمْ فِی الْأَسْمَاءِ؛
- وَ أَجْسَادُکُمْ فِی الْأَجْسَادِ؛
- وَ أَرْوَاحُکُمْ فِی الْأَرْوَاحِ؛
- وَ أَنْفُسُکُمْ فِی النُّفُوسِ؛
- وَ آثَارُکُمْ فِی الْآثَارِ؛
- وَ قُبُورُکُمْ فِی الْقُبُورِ ؛
- فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَکُمْ؛
- وَ أَکْرَمَ أَنْفُسَکُمْ؛
- وَ أَعْظَمَ شَأْنَکُمْ؛
- وَ أَجَلَّ خَطَرَکُمْ؛
- وَ أَوْفَى عَهْدَکُمْ وَ أَصْدَقَ وَعْدَکُمْ؛
- کَلامُکُمْ نُورٌ؛
- وَ أَمْرُکُمْ رُشْدٌ؛
- وَ وَصِیَّتُکُمُ التَّقْوَى؛
- وَ فِعْلُکُمُ الْخَیْرُ؛
- وَ عَادَتُکُمُ الْإِحْسَانُ؛
- وَ سَجِیَّتُکُمُ الْکَرَمُ؛
- وَ شَأْنُکُمُ الْحَقُّ وَ الصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ؛
- وَ قَوْلُکُمْ حُکْمٌ وَ حَتْمٌ؛
- وَ رَأْیُکُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ؛
- إِنْ ذُکِرَ الْخَیْرُ کُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاهُ؛
- بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی کَیْفَ أَصِفُ حُسْنَ ثَنَائِکُمْ وَ أُحْصِی جَمِیلَ بَلائِکُمْ؛
- وَ بِکُمْ أَخْرَجَنَا اللَّهُ مِنَ الذُّلِّ وَ فَرَّجَ عَنَّا غَمَرَاتِ الْکُرُوبِ؛
- وَ أَنْقَذَنَا مِنْ شَفَا جُرُفِ الْهَلَکَاتِ وَ مِنَ النَّارِ؛
- بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی بِمُوَالاتِکُمْ عَلَّمَنَا اللَّهُ مَعَالِمَ دِینِنَا؛
- وَ أَصْلَحَ مَا کَانَ فَسَدَ مِنْ دُنْیَانَا؛
- وَ بِمُوَالاتِکُمْ تَمَّتِ الْکَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِّعْمَةُ،وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ؛
- وَ بِمُوَالاتِکُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَةُ الْمُفْتَرَضَةُ؛
- وَ لَکُمُ الْمَوَدَّةُ الْوَاجِبَةُ؛
- وَ الدَّرَجَاتُ الرَّفِیعَةُ؛
- وَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؛
- وَ الْمَکَانُ الْمَعْلُومُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْجَاهُ الْعَظِیمُ وَ الشَّأْنُ الْکَبِیرُ وَ الشَّفَاعَةُ الْمَقْبُولَةُ؛
- رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِینَ؛
- رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا...؛
- یَا وَلِیَّ اللَّهِ إِنَّ بَیْنِی وَ بَیْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذُنُوباً لا یَأْتِی عَلَیْهَا إِلا رِضَاکُمْ؛
- فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَکُمْ عَلَى سِرِّهِ؛
- وَ اسْتَرْعَاکُمْ أَمْرَ خَلْقِهِ؛
- وَ قَرَنَ طَاعَتَکُمْ بِطَاعَتِهِ؛
- لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبِی؛
- وَ کُنْتُمْ شُفَعَائِی فَإِنِّی لَکُمْ مُطِیعٌ...؛
- اللَّهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیْکَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی؛
- فَبِحَقِّهِمُ الَّذِی أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَیْکَ؛
- أَسْأَلُکَ أَنْ تُدْخِلَنِی فِی جُمْلَةِ الْعَارِفِینَ بِهِمْ وَ بِحَقِّهِمْ؛
- وَ فِی زُمْرَةِ الْمَرْحُومِینَ بِشَفَاعَتِهِمْ إِنَّکَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ؛
- وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ سَلَّمَ تَسْلِیما کَثِیراً وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ ؛
- فهرست ها؛
- آیه ها؛
- روایت ها؛
- سروده ها؛
- گفتارها؛
- کتاب نامه ها؛
- فهرست منابع وماخذ.[۲]
درباره پدیدآورنده
آیت‌الله سید علی حسینی میلانی (متولد ۱۳۲۶ نجف) تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مجتبی لنکرانی، سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، حسین وحید خراسانی، میرزا کاظم تبریزی، سید محمد روحانی، مرتضی حائری یزدی فرا گرفت. تأسیس مؤسسه مرکز الرساله در قم، تأسیس مرکز پژوهش‌های اعتقادی (مرکز الأبحاث العقائدیة)، تأسیس بنیاد فرهنگی امامت، تأسیس مرکز حقایق اسلامی از جمله فعالیت‌های وی می‌باشد.
او بیش از ۱۰۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر تدریس دروس خارج فقه و اصول، به تدریس دروس اعتقادات پرداخته وهم‌اینک کرسی تدریس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم دارد. از جمله آثار وی: آیات غدیر؛ نگاهی به تفسیر آیه مباهله؛امامت بلا فصل؛ نگاهی به آیه ولایت؛ دستبردی در حدیث ثقلین؛ نگاهى به حدیث ولایت؛ نگاهى به حدیث ثقلین؛ نگاهی به حدیث غدیر؛ نگاهی به حدیث منزلت؛ نقش شورا در امامت؛ امامت امیرالمؤمنین در سنجش خرد؛ الرد على ابن تیمیة فی الشفاعة و الزیارة و الاستغاثة.[۳]
کتابهای وابسته
- اصل مجموعه؛
- با پیشوایان هدایتگر ج۱ (کتاب)؛
- با پیشوایان هدایتگر ج۲ (کتاب)؛
- با پیشوایان هدایتگر ج۳ (کتاب)؛
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت
- کتابشناسی امامت سید علی حسینی میلانی
- آثار امامت و ولایت سید علی حسینی میلانی
- کتابشناسی امامت چهار جلدی
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات مرکز حقایق اسلامی
- کتابشناسی کتابهای زیارت جامعه کبیره
- کتابشناسی کتابهای زیارت جامعه کبیره به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای شرح زیارت جامعه کبیره
- کتابشناسی کتابهای شرح زیارت جامعه کبیره به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای موجود در کتابخانه دانشنامه
- کتابشناسی کتابهای زیارت جامعه کبیره دارای متن PDF