جز
جایگزینی متن - 'شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ' به 'شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج'
جز (جایگزینی متن - '{{:پرسمان القاب امام مهدی (نمایه)}}' به '{{پرسمان القاب امام مهدی}}') |
جز (جایگزینی متن - 'شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ' به 'شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
*این واژه در کتابهای لغت، هم به معنای طلبکار آمده است و هم به معنای بدهکار<ref> طریحی، مجمع البحرین، ج ۶، ص ۱۲۵؛ ابن منظور، لسان العرب، ج ۱۲، ص ۴۳۶</ref>. در [[روایات]] فراوانی آن را یکی از [[القاب]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} یاد کردهاند. بیشتر به نظر میرسد مقصود، معنای نخست آن باشد. این [[لقب]] نیز، از روی [[تقیه]] بوده که هرگاه [[شیعیان]] میخواستند مالی نزد آن حضرت یا [[وکیلان]] ایشان بفرستند، یا [[وصیت]] کنند و یا از جانب آن حضرت مطالبه کنند، این [[لقب]] را به کار میبردند. | *این واژه در کتابهای لغت، هم به معنای طلبکار آمده است و هم به معنای بدهکار<ref> طریحی، مجمع البحرین، ج ۶، ص ۱۲۵؛ ابن منظور، لسان العرب، ج ۱۲، ص ۴۳۶</ref>. در [[روایات]] فراوانی آن را یکی از [[القاب]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} یاد کردهاند. بیشتر به نظر میرسد مقصود، معنای نخست آن باشد. این [[لقب]] نیز، از روی [[تقیه]] بوده که هرگاه [[شیعیان]] میخواستند مالی نزد آن حضرت یا [[وکیلان]] ایشان بفرستند، یا [[وصیت]] کنند و یا از جانب آن حضرت مطالبه کنند، این [[لقب]] را به کار میبردند. | ||
*[[شیخ مفید]] به این نکته تصریح کرده، مینویسد: "کلمه [[غریم]]، رمزی بود بین [[شیعه]] که وقتی [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را از روی [[تقیه]] یاد میکردند، از آن استفاده مینمودند"<ref> شیخ مفید، الارشاد، ص ۳۵۴</ref>. | *[[شیخ مفید]] به این نکته تصریح کرده، مینویسد: "کلمه [[غریم]]، رمزی بود بین [[شیعه]] که وقتی [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} را از روی [[تقیه]] یاد میکردند، از آن استفاده مینمودند"<ref> شیخ مفید، الارشاد، ص ۳۵۴</ref>. | ||
*بنابراین استفاده از این [[لقب]]، بیشتر در ارتباطات مالی [[شیعیان]] با [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}- آن هم در طول [[غیبت]] صغرا- بوده است<ref> شیخ | *بنابراین استفاده از این [[لقب]]، بیشتر در ارتباطات مالی [[شیعیان]] با [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}- آن هم در طول [[غیبت]] صغرا- بوده است<ref> [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج۲، باب ۴۵، ح ۵</ref>. | ||
*[[محمد بن صالح]] گوید: " وقتی پدرم از [[دنیا]] رفت و امر به من رسید، حوالههایی نزد پدرم بود که نشان میداد، مربوط به [[اموال]] [[غریم]] است"<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۲۱، ح ۱۵</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۱۳ - ۳۱۴.</ref>. | *[[محمد بن صالح]] گوید: " وقتی پدرم از [[دنیا]] رفت و امر به من رسید، حوالههایی نزد پدرم بود که نشان میداد، مربوط به [[اموال]] [[غریم]] است"<ref> محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۲۱، ح ۱۵</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص ۳۱۳ - ۳۱۴.</ref>. | ||