: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[صفات شیطان در قرآن]] | [[صفات شیطان در حدیث]] | [[صفات شیطان در نهج البلاغه]] | [[صفات شیطان در کلام اسلامی]] | [[صفات شیطان در عرفان اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[صفات شیطان (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
==مقدمه==
*کلمه [[شیطان]]، به معنای دور شده و تندخو است و مراد، همان موجود نافرمان و [[تندخویی]] است که از [[رحمت خدا]] دور افتاد<ref>مفردات راغب، ۲۶۱.</ref>. او ذی [[شعور]] و [[مکلف]] و نامرئی و [[فریبکار]] است. هر چند پیش از [[خلقت]] [[آدمی]]، شش هزار سال خدای را [[عبادت]] کرد، با ساعتی [[تکبر]]، آن را از میان برد<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲.</ref>. چون [[خداوند]]، [[آدم]] را آفرید، به [[فرشتگان]] [[فرمان]] داد بر او [[سجده]] کنند. [[شیطان]] که در میان [[فرشتگان]] بود، [[تکبر]] ورزید و سرباز زد و به همین روی، [[کافر]] گشت<ref>{{متن قرآن|وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ}}؛ سوره بقره، آیه ۳۴؛ {{متن قرآن|إِلاَّ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ}}؛ سوره ص، آیه ۷۴؛ التبیان، ۱/ ۱۵۴.</ref>. بدینسان، [[تکبر]] و [[کفر]]، نخستین [[صفات ناپسند]] شیطاناند. [[خلقت]] [[شیطان]] از [[آتش]] است و [[خلقت]] [[آدم]] از [[خاک]]. [[شیطان]] با [[قیاس]] [[آتش]] و [[خاک]]، خود را از [[آدم]] [[برتر]] خواند و به [[تکبر]] لغزید<ref>{{متن قرآن| قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ }}؛ سوره اعراف، آیه ۱۲.</ref>. او [[آدم]] را مایه [[خواری]] خویش پنداشت و [[سوگند]] یاد کرد تا از او و فرزندانش [[انتقام]] کشد<ref>{{متن قرآن|قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ }}؛ سوره ص، آیه ۸۲.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 324.</ref>.
*[[قرآن کریم]] از صفت [[بغض]] و [[کینه]] [[شیطان]] و تصمیم او بر [[انتقام]] یاد کرده و فرموده است که او از پس و پیش و [[چپ و راست]] در کمین آدمیزادگان است<ref>اعراف/ ۱۶ و ۱۷.</ref>. از دیگر صفات [[شیطان]]، وسوسهگری است. او نعمتهای مادی را به رخ [[آدمی]] میکشد و کالای خاکی را در پیش او میآراید و او را [[وسوسه]] میکند و میفریبد<ref>حجر/ ۳۹.</ref>. [[قرآن]]، [[انسان]] را [[فرمان]] داده است که برای رهایی از [[وسوسه]] [[شیطان]]، به [[خدا]] [[پناه]] آوَرَد<ref>ناس/ ۵- ۱.</ref>. چون [[شیطان]] را از [[مقام قرب الهی]] میراندند، از [[خداوند]] مهلت خواست تا زنده بماند و تا روز بازپسین [[فرزندان آدم]] را به [[وسوسه]] اندازد. [[خداوند]] نیز به او مهلت داد. از این رو [[قرآن]] او را "مُنْظَر" یعنی مهلت داده شده، میخواند<ref>اعراف/ ۱۴ و ۱۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 324-325.</ref>.
#'''[[ابلیس]]:''' به معنای نا [[امید]] و مأیوس است. چون [[شیطان]] را از درگاه [[الهی]] راندند، از [[رحمت خدا]] [[امید]] بُرید و از آن پس او را "[[ابلیس]]" خواندند<ref>مجمع البحرین، ۱/ ۲۴۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 325.</ref>.
#'''خناس:''' به معنای پنهانکار است<ref>{{متن قرآن| مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ }}؛ سوره الناس، آیه ۴.</ref>. هر گاه [[آدمی]]، [[خدا]] را یاد کند، بیدرنگ [[شیطان]] از او میگریزد و [[پنهان]] میشود و چون از [[خدا]] [[غفلت]] ورزد، [[شیطان]] بازمیآید و در [[فریب]] او میکوشد<ref>المیزان، ۲۰/ ۳۹۷.</ref>. احتمال دیگر در وجه این صفت آن است که [[شیطان]] با پنهانکاری سراغ [[آدمی]] میآید و [[باطل]] را میآراید و [[حق]] را میپوشاند<ref>تفسیر نمونه، ۲۷/ ۴۷۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 325.</ref>.
#'''رجیم:''' به معنای آن است که [[شیطان]] از [[رحمت خدا]] و خیرات [[رانده شده]] است و نیز از منازل ملأ اعلی<ref>مفردات راغب، ۱۶۵ و ۱۹۰.</ref>. [[قرآن کریم]] از ماجرای رانده شدن [[شیطان]] چند بار یاد کرده است<ref>{{متن قرآن| فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }}؛ سوره نحل، آیه ۹۸؛ {{متن قرآن|قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ }}؛ سوره اعراف، آیه ۱۸؛ {{متن قرآن|قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ }}؛ سوره ص، آیه ۷۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 325.</ref>.
#'''عدو مبین:''' به معنای [[دشمن]] [[آشکار]] است. [[دشمنی]] [[شیطان]] با آدمیزادگان از مهمترین صفات او است<ref>{{متن قرآن|قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }}؛ سوره یوسف، آیه ۵؛ {{متن قرآن| وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا }}؛ سوره اسراء، آیه ۵۳.</ref>. [[شیطان]]، [[دشمن]] همیشگی [[انسان]] است و تنها آن گاه دست از [[دشمنی]] بر میدارد که به [[سختی]] [[شکست]] خورَد؛ چنان که از [[رسول خدا]]{{صل}} [[نقل]] است که فرمود: "من به [[یاری]] [[خدا]] [[شیطان]] را [[تسلیم]] خویش کردم"<ref>کنز العمال، ۱/ ۲۴۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 325.</ref>.
#'''مارد و مَرید:''' به معنای [[سرکش]] و ویرانگر است. [[قرآن کریم]]، این صفت را ناشی از خباثت [[شیطان]] میداند<ref>{{متن قرآن|وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ }}؛ سوره صافات، آیه ۷؛ {{متن قرآن| إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا }}؛ سوره نساء، آیه ۱۱۷.</ref> و از [[عصیان]] او در برابر [[خداوند]] یاد میکند<ref>{{متن قرآن|يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا }}؛ سوره مریم، آیه ۴۴.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 325.</ref>.
سوره قصص، آیه ۱۵.</ref>، [[فتنه]] میآفریند و [[فریب]] میدهد<ref>{{متن قرآن|وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ}}؛ سوره اعراف، آیه ۲۱ و ۲۲.</ref>، بسیار [[دروغگو]] است و وعدههای [[دروغ]] میدهد و [[آرزوها]] برمیانگیزد<ref>{{متن قرآن|يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا }}؛ سوره نساء، آیه ۱۲۰.</ref> و پیروانش را به سوی [[دوزخ]] راه مینماید<ref>{{متن قرآن|أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا}}؛ سوره نساء، آیه ۱۲۱.</ref>.
*[[روایات]] بزرگان [[معصوم]]{{ع}} نیز صفاتی برای [[شیطان]] بر شمردهاند<ref>برای نمونه: شیطان در کمینگاه، ۲۲ و ۱۱۹.</ref>. در برخی [[روایات]]، [[وسوسه]] هنگام [[عبادات]]- مانند [[وسوسه]] هنگام وضو- از [[شیطان]] است<ref>مستدرک الوسائل، ۱/ ۳۲۳.</ref>. او در [[فریب]] [[انسان]] بسیار میکوشد؛ اما اگر [[انسان]] به [[خدا]] [[پناه]] آورد، از [[شیطان]] کاری بر نمیآید و او از [[انسان]] توانمندتر نیست<ref>تحف العقول، ۴۰۰.</ref>. در روایاتی از [[امام علی]]{{ع}} نیز پارهای از صفات [[شیطان]] آمده است که از آن جمله است: [[حسادت]]، [[تعصب]] ناروا، [[عیبجویی]]، طعنهزنی، فخر فروشی و [[طمع]]<ref>نهجالبلاغه، ۱۹۲.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 325-326.</ref>.