معناشناسی امام و مقام امامت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شماره کتابشناسی ملی = ۲۴۵۲۶۷۴ | | شماره کتابشناسی ملی = ۲۴۵۲۶۷۴ | ||
}} | }} | ||
'''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین''' | '''بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین'''مقایسه بین دیدگاه مفسران [[شیعه]] و [[اهل سنت]] در موضوع [[امام]] و جایگاه رتبه ای مقام [[امامت]] میباشد. این کتاب که به قلم [[فتح الله نجارزادگان]] نوشته شده، توسط انتشارات [[پژوهشگاه حوزه و دانشگاه]] و انتشارات [[سمت]] (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها) به چاپ رسیده است.<ref>[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10111626 پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)]</ref> '''<font color="red"><small>{در سه سطر باشد}</small></font>''' | ||
نسخهٔ ۸ فوریهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۰۰:۰۰
| معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | فتح الله نجارزادگان |
| موضوع | تفاسیر اهل سنت و تفاسیر شیعه وامامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)|انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)]][[رده:انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها)]] |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۴۸۶-۵۹-۹ |
بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام امامت از دیدگاه مفسران فریقینمقایسه بین دیدگاه مفسران شیعه و اهل سنت در موضوع امام و جایگاه رتبه ای مقام امامت میباشد. این کتاب که به قلم فتح الله نجارزادگان نوشته شده، توسط انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و انتشارات سمت (سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها) به چاپ رسیده است.[۱] {در سه سطر باشد}
درباره کتاب
کتاب حاضر چهارمین اثر از سلسله پژوهش‌های تفسیر تطبیقی بر پنج فصل است. هر کدام از این فصل‌ها پس از طرح مباحث مقدماتی در سه گفتار به بررسی دیدگاههای شیعه، اهل سنت و آنگاه به ارزیابی دیدگاه آنان پرداخته و با محوریت آیه امامت حضرت ابراهیم[۲] به این نتیجه رسیده است که زمان آزمون‌ها برای احراز مقام امامت پس از نبوت حضرت ابراهیم و در پی آن مقام اعطایی امامت از مقام نبوت برتر خواهد بود. امامت به معنای «پیشوایی با وجوب پیروی و اطاعت مستقل» است – که با نظریه «تفویض دین» همخوان میباشد- این نظریه برپایه تحلیل مفهومی جعل امامت و مبتنی بر ادله قرآنی و روایی شکل گرفته است. چون «عهد» (در آیه مذکور) به معنای خاص امامت ـ و نه هر نوع سفارت دینی ـ و ظالم در برابر معصوم ـ و نه در برابر عادل ـ قرار دارد، امام باید معصوم و به طور منطقی از علم ویژه برخوردار باشد.[۳]
فهرست کتاب
- فصل نخست (کلیات): شامل: درنگی در آموزه امامت در دیدگاه فریقین، بررسی دیدگاه مفسران در وجوه معنایی امام در قرآن و تنقیح موضوع و سیر کوتاه در پیشینه پژوهش؛
- فصل دوم:امامت و آزمون با کلمات؛
- فصل سوم:رتبه امامت؛
- فصل چهارم: اصطلاح شناسی امام؛
- فصل پنجم: لغزش ناپذیری (عصمت) و علم امام.
در باره پدیدآورنده
فتح الله نجارزادگان تحصيلات خود را در رشته علوم قرآن و حديث تا مقطع دكتری ادامه داد و همزمان تحصيلات حوزوی را نيز نزد اساتیدی همچون:محمد هادی معرفت ؛عبد الله جوادی آملی ؛هاشمی شاهرودی؛محمد تقی مصباح يزدی ادامه داد.[۴] وی در سال 1379 در گروه معارف اسلامی دانشگاه تهران كه هم اكنون يكی از گروه‌های دانشكده الهيات است به عنوان عضو هيئت علمی مشغول به كار شد. او بيش از 40 مقاله در زمينه رشته تخصصی و همچنین بیش از 30 جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر آن وی به تدريس اصول، فقه، فلسفه، و حديث نیز اشتغال دارد. [۵]
{مراد از درباره پدیدآورنده زندگینامه به همراه جزئيات تولد و محل آن نيست بیشتر جنبه های علمی و جایگاه اجتماعی مد نظر باشد}
پانویس
- ↑ پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)
- ↑ بقره: 124)
- ↑ وبگاه سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت)
- ↑ سازمان تبلیغات اسلامی
- ↑ پایگاه اندیشوران حوزه
پیوند به بیرون
{پیوند به بیرون باید به جایی ببرد که در مورد این کتاب مطالبی نشان دهد .. باید این لینکها کنترل شوند}
- پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا)
- کتابخانه ملی
- اطلاع رسانی حوزه
- وبگاه سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت)
{رده ناشران}