نقطه مقابل انتظار فرج چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۴۶: خط ۴۶:
::::::[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: سعی کنید توجه ([[دشمنان]]) را به سوی [[حضرت مهدی]]{{ع}} معطوف نکنید، همانا [[امام]] شما سال‌ها از نظر شما [[غایب]] خواهد شد و شما به [[امتحان]] [[سختی]] سنجیده خواهید شد، به حدی که خواهند گفت: او به بیابان‌ها سر نهاده است و از [[دنیا]] رفته است! باید دیده [[مؤمنین]] بر او بگرید...<ref>ر.ک: توقیعات حضرت مهدی{{ع}}.</ref>.  
::::::[[امام صادق]]{{ع}} فرمود: سعی کنید توجه ([[دشمنان]]) را به سوی [[حضرت مهدی]]{{ع}} معطوف نکنید، همانا [[امام]] شما سال‌ها از نظر شما [[غایب]] خواهد شد و شما به [[امتحان]] [[سختی]] سنجیده خواهید شد، به حدی که خواهند گفت: او به بیابان‌ها سر نهاده است و از [[دنیا]] رفته است! باید دیده [[مؤمنین]] بر او بگرید...<ref>ر.ک: توقیعات حضرت مهدی{{ع}}.</ref>.  
::::::[[رسول خدا]]{{صل}} [[نشانه‌های آخرالزمان]] را یاد می‌‌فرموده، در آن میان فرمود: چنان [[بلا]] و گرفتاری و [[پریشانی]] بر [[مردم]] فرود خواهد آمد... و این [[بلا]] طولانی خواهد شد که یأس و [[ناامیدی]] بر [[مردم]] مستولی خواهد شد و بد گمانی همه‌گان را فرا می‌‌گیرد، به ناگاه [[حضرت]] در آن [[زمان ظهور]] خواهد نمود...<ref>ملاحم: ص ۱۳۳.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]] صفحه ۵۸۱.</ref>.
::::::[[رسول خدا]]{{صل}} [[نشانه‌های آخرالزمان]] را یاد می‌‌فرموده، در آن میان فرمود: چنان [[بلا]] و گرفتاری و [[پریشانی]] بر [[مردم]] فرود خواهد آمد... و این [[بلا]] طولانی خواهد شد که یأس و [[ناامیدی]] بر [[مردم]] مستولی خواهد شد و بد گمانی همه‌گان را فرا می‌‌گیرد، به ناگاه [[حضرت]] در آن [[زمان ظهور]] خواهد نمود...<ref>ملاحم: ص ۱۳۳.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]] صفحه ۵۸۱.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{جمع شدن|۳. آقای تونه‌ای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}}
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]]
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[ناامیدی]] از [[ظهور]] [[حضرت]] بر چند گونه متصور است:
:::::#[[یأس]] و [[ناامیدی]] از اصل [[ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}}؛ به‌طور کلی و بدون [[شبهه]]، همگی در [[حرام]] بودن آن اتفاق‌نظر دارند، زیرا که [[ظهور]] و [[قیام]] [[حضرت قائم]]{{ع}} از ضروریات [[مذهب امامیه]] است، بلکه احتمال می‌رود که از ضروریات [[دین اسلام]] باشد؛ چون [[احادیث]] در این‌باره از [[حضرت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} در [[حد ]][[تواتر]] از [[طرق شیعه]] و [[سنی]] رسیده است.
:::::#[[ناامیدی]] از [[ظهور]] [[حضرت]] [[قائم]]{{ع}} در مدت معینی بر حسب پندارها و حدس‌ها؛ به اینکه مثلا گفته شود: [[حضرت]] تا پنجاه سال دیگر [[ظهور]] نخواهد کرد. لازمه این [[پندار]] آن است که در آن مدت، [[منتظر]] نباشد، و حال آن‌که از بررسی احادیثی که امر می‌کند در هرصبح و [[شام]] [[منتظر]] باشیم، ظاهر می‌شود که این‌گونه [[ناامیدی]] هم [[حرام]] باشد.
:::::#[[ناامید]] بودن از نزدیکی زمان [[فرج]] و [[ظهور]] آن [[حضرت]]؛ یعنی اینکه احتمال نزدیک بودن آن را نفی نماید. ظاهر از [[دلایل]]، [[حرام]] بودن این‌گونه [[ناامیدی]] نیز می‌باشد، زیرا که از [[اخبار]] [[روایت]] شده از [[امامان]]{{ع}} چنین استفاده می‌شود که بدین‌جهت [[وقت ظهور]] بر [[مؤمنان]] مخفی مانده، تا در تمامی زمان‌ها منتظرش باشند؛ هرچند که حکمت‌های دیگری نیز برای آن هست<ref>مکیال المکارم، ج ۲، ص ۲۲۳ (ترجمه سید مهدی حائری قزوینی).</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۲۵.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}


۱۱۲٬۹۹۸

ویرایش