←پاسخ جامع اجمالی
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
#در یک تقسیمبندی بر اساس برداشتهایی که از [[انتظار]] صورت میگیرد به [[انتظار صحیح]] و [[انتظار انحرافی|انحرافی]] تقسیم میشود: | #در یک تقسیمبندی بر اساس برداشتهایی که از [[انتظار]] صورت میگیرد به [[انتظار صحیح]] و [[انتظار انحرافی|انحرافی]] تقسیم میشود: | ||
##'''[[برداشتهای صحیح از انتظار]]''' با نامهای مختلفی همچون: [[انتظار راستین]]، [[انتظار مثبت]] و [[انتظار سازنده|سازنده]] و [[انتظار پویا|پویا]] یاد میشود: | ##'''[[برداشتهای صحیح از انتظار]]''' با نامهای مختلفی همچون: [[انتظار راستین]]، [[انتظار مثبت]] و [[انتظار سازنده|سازنده]] و [[انتظار پویا|پویا]] یاد میشود: | ||
###'''[[انتظار راستین]]''': لازمۀ [[انتظار راستین]] به دست آوردن ارکان آن است، این ارکان عبارتند از: [[امید به وضع مطلوب]]؛ [[اعتراض به وضع موجود]] و [[اقدام برای تحقق وضع مطلوب]]<ref>ر.ک: سلیمیان، | ###'''[[انتظار راستین]]''': لازمۀ [[انتظار راستین]] به دست آوردن ارکان آن است، این ارکان عبارتند از: [[امید به وضع مطلوب]]؛ [[اعتراض به وضع موجود]] و [[اقدام برای تحقق وضع مطلوب]]<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۷۶-۸۴؛ [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۳۰-۳۴؛ [[علی رضا پناهیان|پناهیان؛ علی رضا]]، [[انتظار عامیانه عالمانه عارفانه (کتاب)|انتظار عامیانه عالمانه عارفانه]]، ص ۱۰۶؛ [[علی زینتی|زینتی، علی]]، [[انتظار و امنیت روانی (مقاله)|انتظار و امنیت روانی]]، ص: ۲۹۷-۲۹۸؛ [[سید مهدی موسوی|موسوی، سید مهدی]]، [[تربیت سیاسی در پرتو انتظار (مقاله)|تربیت سیاسی در پرتو انتظار]]، ص ۳۴.</ref>. | ||
###'''[[انتظار مثبت]] و [[انتظار سازنده|سازنده]]''': [[انتظار مثبت]]، [[انتظار فعال]] و تأثیرگذاری است که [[منتظر]] را در تکاپوی تحولات و تغییرات شدید [[جامعه]]، [[یاری]] میرساند و او را در ترسیم [[جامعۀ مطلوب مهدوی]] [[قوی]] و [[توانمند]] میسازد<ref>ر.ک. ضمیری، | ###'''[[انتظار مثبت]] و [[انتظار سازنده|سازنده]]''': [[انتظار مثبت]]، [[انتظار فعال]] و تأثیرگذاری است که [[منتظر]] را در تکاپوی تحولات و تغییرات شدید [[جامعه]]، [[یاری]] میرساند و او را در ترسیم [[جامعۀ مطلوب مهدوی]] [[قوی]] و [[توانمند]] میسازد<ref>ر.ک. [[محمد رضا ضمیری| ضمیری، محمد رضا]]، [[کارکردهای انتظار سازنده در اصلاح ناهنجاریهای اجتماعی (مقاله)|کارکردهای انتظار سازنده در اصلاح ناهنجاریهای اجتماعی]]، ص 283 ـ 284.</ref>. | ||
###'''[[انتظار پویا]]''': [[منتظر]]، در [[حقیقت]] به شرایط آرمانی و آیندۀ زیبا چشم دوخته است از این رو باید تلاش کند تا زمینهها و [[شرایط ظهور امام]]{{ع}} فراهم گردد<ref>ر.ک. کرمی، رضا | ###'''[[انتظار پویا]]''': [[منتظر]]، در [[حقیقت]] به شرایط آرمانی و آیندۀ زیبا چشم دوخته است از این رو باید تلاش کند تا زمینهها و [[شرایط ظهور امام]]{{ع}} فراهم گردد<ref>ر.ک. [[رضا علی کرمی|کرمی، رضا علی]]، [[خانواده منتظر امام زمان (کتاب)|خانواده منتظر امام زمان]]، ص ۱۴.</ref>. | ||
##'''[[برداشتهای انحرافی از موضوع انتظار فرج]]''' را میتوان به صورت زیر دستهبندی کرد: | ##'''[[برداشتهای انحرافی از موضوع انتظار فرج]]''' را میتوان به صورت زیر دستهبندی کرد: | ||
###'''[[انتظار مذهب احتراز]]''': برخی [[ظهور]] را تنها به [[ارادۀ الهی]] وابسته میدانند و [[اصلاح]] امور را به آمدن [[حضرت مهدی]] واگذار میکنند و نه تنها برای [[برپایی حکومت]] [[اقدام]] نمیکنند بلکه آن را [[مانع ظهور]] و محکوم به بطلان میپندارند<ref>ر.ک. [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[ادب فنای مقربان (کتاب)|ادب فنای مقربان]]، ج۹، ص۳۵۷، ۳۶۶</ref>. | ###'''[[انتظار مذهب احتراز]]''': برخی [[ظهور]] را تنها به [[ارادۀ الهی]] وابسته میدانند و [[اصلاح]] امور را به آمدن [[حضرت مهدی]] واگذار میکنند و نه تنها برای [[برپایی حکومت]] [[اقدام]] نمیکنند بلکه آن را [[مانع ظهور]] و محکوم به بطلان میپندارند<ref>ر.ک. [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[ادب فنای مقربان (کتاب)|ادب فنای مقربان]]، ج۹، ص۳۵۷، ۳۶۶</ref>. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
##'''[[انتظار عملی]]''': [[انتظار عملی]]؛ یعنی فراهم آوردن [[زمینههای ظهور]] و مقدمات تحقق آنچه مورد [[انتظار]] است<ref>ر.ک. [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]، ص؟؟؟؛ [[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]، ص۹۲-۹۴.</ref>. [[انتظار عملی]] یعنی اینکه [[منتظر واقعی]] در تمامی عرصهها، زندگیِ [[امام زمان]] پسند داشته باشد و [[عصر غیبت]] را عصر [[تکلیف]] بداند و علاوه بر [[اصلاح خود]] در [[اصلاح دیگران]] نیز کوشا باشد و به وظیفۀ خود در [[امر به معروف و نهی از منکر]]، [[مبارزه]] با [[ظلم]]، تلاش در [[گسترش عدالت]] و [[دینداری]] عمل نماید<ref>ر.ک. [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]، ص؟؟؟.</ref> آنچه در تسریع [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} مؤثر است، [[انتظار عملی]] است که هر چه بر تعداد [[منتظران]] عملی [[حضرت]] افزوده شود، [[ظهور]] آن [[حضرت]] نزدیکتر میشود و موفقیت در [[دعوت]] را شدیدتر میسازد<ref>ر.ک: [[سید رضا صدر|صدر، سید رضا]]، [[راه مهدی (کتاب)|راه مهدی]]، ج ۱، ص ۹۸۷. </ref>. | ##'''[[انتظار عملی]]''': [[انتظار عملی]]؛ یعنی فراهم آوردن [[زمینههای ظهور]] و مقدمات تحقق آنچه مورد [[انتظار]] است<ref>ر.ک. [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]، ص؟؟؟؛ [[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[نگاهی به رسالت و امامت (کتاب)|نگاهی به رسالت و امامت]]، ص۹۲-۹۴.</ref>. [[انتظار عملی]] یعنی اینکه [[منتظر واقعی]] در تمامی عرصهها، زندگیِ [[امام زمان]] پسند داشته باشد و [[عصر غیبت]] را عصر [[تکلیف]] بداند و علاوه بر [[اصلاح خود]] در [[اصلاح دیگران]] نیز کوشا باشد و به وظیفۀ خود در [[امر به معروف و نهی از منکر]]، [[مبارزه]] با [[ظلم]]، تلاش در [[گسترش عدالت]] و [[دینداری]] عمل نماید<ref>ر.ک. [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]، ص؟؟؟.</ref> آنچه در تسریع [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}} مؤثر است، [[انتظار عملی]] است که هر چه بر تعداد [[منتظران]] عملی [[حضرت]] افزوده شود، [[ظهور]] آن [[حضرت]] نزدیکتر میشود و موفقیت در [[دعوت]] را شدیدتر میسازد<ref>ر.ک: [[سید رضا صدر|صدر، سید رضا]]، [[راه مهدی (کتاب)|راه مهدی]]، ج ۱، ص ۹۸۷. </ref>. | ||
#در تقسیمی دیگر [[انتظار]] به [[انتظار عام|عام]] و [[انتظار خاص|خاص]] تقسیم شده است: | #در تقسیمی دیگر [[انتظار]] به [[انتظار عام|عام]] و [[انتظار خاص|خاص]] تقسیم شده است: | ||
##'''[[انتظار عام]]''': [[انتظار عام]]، که از آن، [[انتظار فرج]] به صورت مطلق تعبیر شده است<ref>ر.ک. رضوانی، علی | ##'''[[انتظار عام]]''': [[انتظار عام]]، که از آن، [[انتظار فرج]] به صورت مطلق تعبیر شده است<ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[وظایف ما در عصر غیبت (کتاب)|وظایف ما در عصر غیبت]]، ص ۵۲ -۵۴.</ref>. [[انتظار فرج]] به معنای عام، یعنی [[انتظار]] [[گشایش]] و [[امید به آینده]] و [[نکوهش]] [[یأس]] و [[ناامیدی]]. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} میفرماید: {{متن حدیث|أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ}}<ref>کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص ۲۸۷.</ref>.<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین]]، ص؟؟؟؛ [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[انتظار مسئولانه (مقاله)|انتظار مسئولانه]]، ص؟؟؟</ref> به تعبیر دیگر [[انتظار عام]] انتظاری است که متعلق آن عام و مطلق است و به معنای [[امید]] و [[امیدواری]] به هر نوع مشکل و معضلی اعم از مادی و [[معنوی]]، [[دنیایی]] و [[آخرتی]] و فردی و [[اجتماعی]] است<ref>ر.ک. [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت (کتاب)|بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت]]، ص ۲۶-۲۷.</ref>. | ||
##'''[[انتظار خاص]]''': مراد از [[انتظار خاص]]، [[انتظار ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} است<ref>ر.ک. رضوانی، علی | ##'''[[انتظار خاص]]''': مراد از [[انتظار خاص]]، [[انتظار ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} است<ref>ر.ک. [[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[وظایف ما در عصر غیبت (کتاب)|وظایف ما در عصر غیبت]]، ص ۵۴ -۵۵.</ref>. [[انتظار]]، اصطلاحی خاص به معنای [[امید]] داشتن به [[تحقق ظهور]] و آمدن [[منجی آسمانی]] به [[نام امام مهدی]]{{ع}} است؛ یعنی چشم داشتن به فرارسیدن روز [[موعود]] که [[موعود جهانی]] با آمدنش [[زمین]] و زمینیان را خوشبخت کند و بستر [[زندگی]] انسانی را فراهم سازد <ref>ر.ک. [[حسین الهینژاد|الهینژاد، حسین]]، [[بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت (کتاب)|بررسی و تحلیل انتظار در اهلسنت]]، ص ۲۴؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین (مقاله)|مؤلفههای انتظار توانمند از نگاه روایات معصومین]]، ص؟؟؟</ref>. | ||
==پاسخها و دیدگاههای متفرقه== | ==پاسخها و دیدگاههای متفرقه== |