۳۳٬۷۴۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== فهرست مقاله == {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}} {{پایان}} {{پایان}} ==دربارهٔ پدیدآورنده==|3}}' به '== فهرست مقاله ==') |
جز (جایگزینی متن - '\n \n' به '\n') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''[[امامت]] و [[ولایت]] نزد فریقین''' عنوان مقالهای است که به بررسی [[امامت]] و [[ولایت]] از دیدگاه فریقین میپردازد. این مقاله توسط [[توفیق اسداف]] به زبان فارسی نوشته شده و در [[حکمت و فلسفه اسلامی(نشریه)|دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی]] بهار ۱۳۸۸(شماره ۲۷) در ۱۸ صفحه منتشر شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/577807/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86?q=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D9%88%20%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA&score=133.68573&rownumber=6 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''[[امامت]] و [[ولایت]] نزد فریقین''' عنوان مقالهای است که به بررسی [[امامت]] و [[ولایت]] از دیدگاه فریقین میپردازد. این مقاله توسط [[توفیق اسداف]] به زبان فارسی نوشته شده و در [[حکمت و فلسفه اسلامی(نشریه)|دوفصلنامه حکمت و فلسفه اسلامی]] بهار ۱۳۸۸(شماره ۲۷) در ۱۸ صفحه منتشر شده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/577807/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C%D9%86?q=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D9%88%20%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA&score=133.68573&rownumber=6 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>\n==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در ابتدای مقاله چنین مینویسد: "تفاوت فریقین در مسئله [[امامت]]، در تعریف معنای [[امام]] نیست، بلکه در تصور آنها از [[امام]] است. مسئله [[امامت]] نزد [[شیعه]] مسئلهای کلامی اما نزد [[اهل سنت]] مسئلهای فقهی است. به همین سبب، [[اهل سنت]] [[امامت]] را از فروع دین میدانند که انتخابش به عهده مردم است، اما [[شیعه]] این مقام را از اصول دین و امر انتصابی میداند. در این نوشتار ضمن بررسی موضوع فوق به شرایط [[امام]] از منظر فریقین اشاره و آرای متفاوت آنان را تبیین و تحلیل مینماید."<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/259246/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7?q=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D9%88%20%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA&score=136.53253&rownumber=3 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>\n | |||
==چکیده مقاله== | |||
نویسنده در ابتدای مقاله چنین مینویسد: "تفاوت فریقین در مسئله [[امامت]]، در تعریف معنای [[امام]] نیست، بلکه در تصور آنها از [[امام]] است. مسئله [[امامت]] نزد [[شیعه]] مسئلهای کلامی اما نزد [[اهل سنت]] مسئلهای فقهی است. به همین سبب، [[اهل سنت]] [[امامت]] را از فروع دین میدانند که انتخابش به عهده مردم است، اما [[شیعه]] این مقام را از اصول دین و امر انتصابی میداند. در این نوشتار ضمن بررسی موضوع فوق به شرایط [[امام]] از منظر فریقین اشاره و آرای متفاوت آنان را تبیین و تحلیل مینماید."<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/259246/%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%88-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7?q=%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA%20%D9%88%20%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA&score=136.53253&rownumber=3 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | |||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*چکیده؛ | *چکیده؛ |