انکار امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

*روایات فراوانی دلالت می‌کند بر آن‌که قبل از ظهور حضرت، بیشتر مردم مسلمان از دین حق برمی‌گردند و بیشتر قائلین به حضرت و معتقدین به [[امامت]] و [[عصمت]] آن بزرگوار، اعتقاد خود را از دست داده و وجود آن حضرت را انکار می‌کنند. [[امام جواد]] {{ع}} فرمودند: "... او دارای غیبتی است که روزهای زیاد و مدّتی دراز به طول می‌انجامد. پس مخلصان در انتظار ظهورش به سر می‌برند و اهل تردید انکارش می‌کنند و منکران، یاد او را به استهزاء می‌گیرند"<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۲، ص ۳۷۸.</ref>.

*[[امام صادق]] {{ع}} نیز فرمودند: "و اما در [[غیبت]] [[عیسی]] {{ع}}، به درستی که یهودیان و مسیحیان همداستان شدند بر این‌که او کشته شده، ولی خداوند عزّ و جل آنان را تکذیب نمود" و فرمود: "و او را نکشتند و به دار نیاویختند ولی مطلب بر آنان مشتبه شد". غیبت [[حضرت قائم]] {{ع}} نیز همین‌گونه است که سرانجام، این امّت آن را انکار می‌ورزند در اثر طولانی شدن آن، بعضی از هدایت‌نیافتگان قائل می‌شوند که آن حضرت اصلا متولّد نشده و برخی دیگر خواهند گفت که او متولّد شد و از دنیا رفت و گروهی کافر می‌شوند، به خاطر این‌که می‌گویند یازدهمین نفر از ما، بدون فرزند بوده و کسانی دیگر سرکش خواهند شد به خاطر این اعتقاد که امامت را به سیزده نفر و بیشتر سرایت دهند و بعضی هم خداوند عزّ و جل را عصیان و نافرمانی می‌کنند، به این‌که می‌گویند روح امام قائم {{ع}} در پیکر شخص دیگری وارد شده و سخن می‌گوید<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۲۰.</ref>.

*در [[روایات]]، از کسی که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را انکار کند، به کافر تعبیر شده است<ref>منتخب الأثر، ص ۱۴۹؛ الزام الناصب، ص ۵۹؛ ینابیع المودّه، ج ۳، ص ۱۰۸ و ۱۶۲.</ref>. در حدیثی از [[امام کاظم]] {{ع}} آمده است: "هرکس یکی از [[امامان]] زنده را انکار کند، امامان قبلی را نیز انکار نموده است"<ref>غیبة نعمانی، ص ۶۳؛ اصول کافی، ج ۱، ص ۳۷۳.</ref> و نیز آمده است که: "هرکس به همه [[امامان]] اعتراف کند، ولی [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} را انکار کند، مانند کسی است که به همه پیامبران اعتراف کند، ولی [[حضرت محمد]] {{صل}} را انکار نماید"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۴۳؛ کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۳.</ref>. [[امام حسن عسکری]] {{ع}} نیز فرمود: "اطاعت آخر ما، اطاعت اوّل ما، و انکار آخر ما، چون انکار اوّل ماست"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۱۶۰؛ اعلام الوری، ص ۴۱۲.</ref>. باوجود این روایات، انکار [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} انکار همه [[امامان]] و تکذیب [[رسول اکرم]] {{صل}} است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۳۶.</ref>.