نقش روان‌شناسی در دولت زمینه‌ساز ظهور (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'مولفه‌های' به 'مؤلفه‌های')
جز (جایگزینی متن - 'حوزه' به 'حوزه')
خط ۳۲: خط ۳۲:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
نویسنده در مقاله خود می‌نویسد: «یکی از بخش‌های مهم [[زمینه‌سازی]] [[دولت]] برای [[ظهور]]، در [[حوزه]] "[[انسان]]" انجام می‌شود. از آنجا که [[علم]] [[روان‌شناسی]]، به مطالعه روان و [[رفتار]] [[انسان]] می‌پردازد و شاخه‌های مختلف آن تمام عرصه‌های [[زندگی]] [[انسان]] را در بر می‌گیرد، باید بررسی شود که آیا این [[علم]] می‌تواند در [[دولت]] [[زمینه‌ساز]] و در جریان [[زمینه‌سازی]] نقشی ایفا کند یا خیر؛ زیرا [[غفلت]] از مطالعه این [[علم]]، در [[حقیقت]] [[غفلت]] از [[انسان]] و نقش آن در [[زمینه‌سازی ظهور]] است. علاوه بر این، اگر بخواهیم [[روان‌شناسی]] را یکی از ابزارهای [[زمینه‌سازی ظهور]] قرار دهیم، این پرسش مطرح می‌شود که آیا می‌توان به [[کمک]] این [[نظام]] موجود، به این [[هدف]] نایل شد یا اینکه لازم است در [[نظام]] [[روان‌شناسی]]، بر مبنای مؤلفه‌های [[مهدویت]]، تغییر و تحول اساسی رخ دهد. [[پژوهش]] حاضر با ارائه دو فرضیه، با روش توصیفی به بررسی این موضوع می‌پردازد و نتیجه می‌گیرد که [[زمینه‌سازی ظهور]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} به [[روان‌شناسی]]، و [[روان‌شناسی]] نیز به [[زمینه‌سازی ظهور]] [[نیاز]] دارد. بنابراین، لازم است که [[روان‌شناسی]] موجود، به صورت [[روان‌شناسی]] [[زمینه‌ساز]] درآید که دارای پنج ویژگی [[آرمان‌گرایی]]، خدامحوری، [[عدالت گستری]]، غایت‌اندیشی و مهدی‌پژوهی است».
نویسنده در مقاله خود می‌نویسد: «یکی از بخش‌های مهم [[زمینه‌سازی]] [[دولت]] برای [[ظهور]]، در حوزه "[[انسان]]" انجام می‌شود. از آنجا که [[علم]] [[روان‌شناسی]]، به مطالعه روان و [[رفتار]] [[انسان]] می‌پردازد و شاخه‌های مختلف آن تمام عرصه‌های [[زندگی]] [[انسان]] را در بر می‌گیرد، باید بررسی شود که آیا این [[علم]] می‌تواند در [[دولت]] [[زمینه‌ساز]] و در جریان [[زمینه‌سازی]] نقشی ایفا کند یا خیر؛ زیرا [[غفلت]] از مطالعه این [[علم]]، در [[حقیقت]] [[غفلت]] از [[انسان]] و نقش آن در [[زمینه‌سازی ظهور]] است. علاوه بر این، اگر بخواهیم [[روان‌شناسی]] را یکی از ابزارهای [[زمینه‌سازی ظهور]] قرار دهیم، این پرسش مطرح می‌شود که آیا می‌توان به [[کمک]] این [[نظام]] موجود، به این [[هدف]] نایل شد یا اینکه لازم است در [[نظام]] [[روان‌شناسی]]، بر مبنای مؤلفه‌های [[مهدویت]]، تغییر و تحول اساسی رخ دهد. [[پژوهش]] حاضر با ارائه دو فرضیه، با روش توصیفی به بررسی این موضوع می‌پردازد و نتیجه می‌گیرد که [[زمینه‌سازی ظهور]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} به [[روان‌شناسی]]، و [[روان‌شناسی]] نیز به [[زمینه‌سازی ظهور]] [[نیاز]] دارد. بنابراین، لازم است که [[روان‌شناسی]] موجود، به صورت [[روان‌شناسی]] [[زمینه‌ساز]] درآید که دارای پنج ویژگی [[آرمان‌گرایی]]، خدامحوری، [[عدالت گستری]]، غایت‌اندیشی و مهدی‌پژوهی است».


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==

نسخهٔ ‏۲۳ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۰۰

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
نقش روان‌شناسی در دولت زمینه‌ساز ظهور
رتبه علمیعلمی-پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگانعبدالله عمادی
موضوعانتظار
منتشر شده درفصلنامه مشرق موعود
وابسته بهمؤسسه آینده روشن
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرپاییز ۱۳۸۸
شماره۱۱
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

نقش روان‌شناسی در دولت زمینه‌ساز ظهور عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی موضوع انتظار می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۱ صفحه‌ای به قلم عبدالله عمادی نگاشته شده و در فصلنامه مشرق موعود (شماره ۱۱، پاییز ۱۳۸۸) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

نویسنده در مقاله خود می‌نویسد: «یکی از بخش‌های مهم زمینه‌سازی دولت برای ظهور، در حوزه "انسان" انجام می‌شود. از آنجا که علم روان‌شناسی، به مطالعه روان و رفتار انسان می‌پردازد و شاخه‌های مختلف آن تمام عرصه‌های زندگی انسان را در بر می‌گیرد، باید بررسی شود که آیا این علم می‌تواند در دولت زمینه‌ساز و در جریان زمینه‌سازی نقشی ایفا کند یا خیر؛ زیرا غفلت از مطالعه این علم، در حقیقت غفلت از انسان و نقش آن در زمینه‌سازی ظهور است. علاوه بر این، اگر بخواهیم روان‌شناسی را یکی از ابزارهای زمینه‌سازی ظهور قرار دهیم، این پرسش مطرح می‌شود که آیا می‌توان به کمک این نظام موجود، به این هدف نایل شد یا اینکه لازم است در نظام روان‌شناسی، بر مبنای مؤلفه‌های مهدویت، تغییر و تحول اساسی رخ دهد. پژوهش حاضر با ارائه دو فرضیه، با روش توصیفی به بررسی این موضوع می‌پردازد و نتیجه می‌گیرد که زمینه‌سازی ظهور حضرت مهدی(ع) به روان‌شناسی، و روان‌شناسی نیز به زمینه‌سازی ظهور نیاز دارد. بنابراین، لازم است که روان‌شناسی موجود، به صورت روان‌شناسی زمینه‌ساز درآید که دارای پنج ویژگی آرمان‌گرایی، خدامحوری، عدالت گستری، غایت‌اندیشی و مهدی‌پژوهی است».

فهرست مقاله

درباره پدیدآورنده

عبدالله عمادی

حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالله عمادی (متولد ۱۳۶۱ ش، شاهرود). مشاور و مسؤول روابط عمومی مرکز روان درمانی زندان مرکزی قم، مشاور مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، پژوهشگر مؤسسه آینده روشن، مسؤول گروه اخلاق مرکز تربیت مربی کودک و نوجوان، مبلغ دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، عضو انجمن روان شناسی اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «ره توشه راهیان نور»، «قرآن کتاب اخلاق»، «نقش روان‌شناسی در دولت زمینه‌ساز ظهور»، «همسانی اخلاقی در ازدواج از منظر امام رضا»، «درآمدی بر اخلاق میزبانی از منظر قرآن و حدیث» برخی از این آثار است.[۲]


پانویس

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون