←آثار ذکر
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
# [[خشوع]] و زنده شدن [[دل]]: [[یاد خدا]] [[دل]] [[مؤمنان]] را [[خاشع]] میسازد و [[قرآن]] برخی از [[مؤمنان]] را که بر اثر [[غفلت]] و سنگدلیشان، در مقابل [[ذکر خدا]] [[خاشع]] نمیشوند، [[سرزنش]] میکند: {{متن قرآن|أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ}}<ref>«آیا هنگام آن نرسیده است که دلهای مؤمنان از یاد خداوند فروتنی یابد» سوره حدید، آیه ۱۶.</ref>. | # [[خشوع]] و زنده شدن [[دل]]: [[یاد خدا]] [[دل]] [[مؤمنان]] را [[خاشع]] میسازد و [[قرآن]] برخی از [[مؤمنان]] را که بر اثر [[غفلت]] و سنگدلیشان، در مقابل [[ذکر خدا]] [[خاشع]] نمیشوند، [[سرزنش]] میکند: {{متن قرآن|أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ}}<ref>«آیا هنگام آن نرسیده است که دلهای مؤمنان از یاد خداوند فروتنی یابد» سوره حدید، آیه ۱۶.</ref>. | ||
# [[آمرزش الهی]] و [[بهشت]] جاودان: [[یاد خدا]] سبب میشود [[متقیان]] درباره گناهانشان [[آمرزش]] بخواهند، در نتیجه از غفران پروردگارشان و نعمتهای بیپایان بهشتی بهرهمند شوند: {{متن قرآن|وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ}}<ref>«و کسانی که چون (کار) ناشایستهای میکنند یا به خویش ستم روا میدارند خداوند را به یاد میآورند و از گناهان خود آمرزش میخواهند» سوره آل عمران، آیه ۱۳۵.</ref>.<ref>ر.ک: ابوطالبی، محمد، ذکر، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۱۳.</ref> | # [[آمرزش الهی]] و [[بهشت]] جاودان: [[یاد خدا]] سبب میشود [[متقیان]] درباره گناهانشان [[آمرزش]] بخواهند، در نتیجه از غفران پروردگارشان و نعمتهای بیپایان بهشتی بهرهمند شوند: {{متن قرآن|وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ}}<ref>«و کسانی که چون (کار) ناشایستهای میکنند یا به خویش ستم روا میدارند خداوند را به یاد میآورند و از گناهان خود آمرزش میخواهند» سوره آل عمران، آیه ۱۳۵.</ref>.<ref>ر.ک: ابوطالبی، محمد، ذکر، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۱۳.</ref> | ||
==زمینهها و اسباب ذکر== | ==زمینهها و اسباب ذکر== | ||
*[[قرآن کریم]] زمینهها و اسباب گوناگونی برای تحقق [[یاد خدا]] بیان میکند که برخی اوصاف و حالات درونی شخصاند و بعضی از امور بیرونی. | *[[قرآن کریم]] زمینهها و اسباب گوناگونی برای تحقق [[یاد خدا]] بیان میکند که برخی اوصاف و حالات درونی شخصاند و بعضی از امور بیرونی. | ||