میزان: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ')| ' به ')|') |
|||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*'''میزان:''' آنچه به وسیله آن اشیاء را بسنجند و وزن کنند، ترازو. در [[قرآن]] و [[اعتقادات]] [[دینی]] سخن از سنجش [[اعمال]] [[بندگان]] در [[قیامت]] است و اینکه میزانها به کار گرفته میشود و سنگینی و [[ارزش]] و اعتبار [[اعمال]]، [[محاسبه]] میشود. [[عقیده]] به میزان، همچون [[عقیده]] به [[صراط]] و [[بهشت و جهنم]] و حساب و... مطرح است. میزانی که عمل [[مردم]] با آن سنجیده میشود [[حق]] و [[قسط و عدل]] است نه یک ترازوی مادی، و هر چه [[کارها]] بیشتر با [[حق]] و [[عدل]] برابر باشد، وزن آن بیشتر است. | *'''میزان:''' آنچه به وسیله آن اشیاء را بسنجند و وزن کنند، ترازو. در [[قرآن]] و [[اعتقادات]] [[دینی]] سخن از سنجش [[اعمال]] [[بندگان]] در [[قیامت]] است و اینکه میزانها به کار گرفته میشود و سنگینی و [[ارزش]] و اعتبار [[اعمال]]، [[محاسبه]] میشود. [[عقیده]] به میزان، همچون [[عقیده]] به [[صراط]] و [[بهشت و جهنم]] و حساب و... مطرح است. میزانی که عمل [[مردم]] با آن سنجیده میشود [[حق]] و [[قسط و عدل]] است نه یک ترازوی مادی، و هر چه [[کارها]] بیشتر با [[حق]] و [[عدل]] برابر باشد، وزن آن بیشتر است. | ||
*در [[روایات]]، میزان را به [[انبیا]] و [[اوصیا]] هم [[تفسیر]] کردهاند، در واقع آنان معیار و شاخصاند و میزان، معیاری است که با آن [[قدر]] و [[ارزش]] [[اعمال]] [[بندگان]] سنجیده میشود و اگر در برخی [[دعاها]] به [[امیرالمؤمنین]] "میزان الأعمال" خطاب شده به همین جهت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگنامه دینی (کتاب)| فرهنگنامه دینی]].</ref>. | *در [[روایات]]، میزان را به [[انبیا]] و [[اوصیا]] هم [[تفسیر]] کردهاند، در واقع آنان معیار و شاخصاند و میزان، معیاری است که با آن [[قدر]] و [[ارزش]] [[اعمال]] [[بندگان]] سنجیده میشود و اگر در برخی [[دعاها]] به [[امیرالمؤمنین]] "میزان الأعمال" خطاب شده به همین جهت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]].</ref>. | ||
==منابع== | ==منابع== |
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۸
مقدمه
- میزان: آنچه به وسیله آن اشیاء را بسنجند و وزن کنند، ترازو. در قرآن و اعتقادات دینی سخن از سنجش اعمال بندگان در قیامت است و اینکه میزانها به کار گرفته میشود و سنگینی و ارزش و اعتبار اعمال، محاسبه میشود. عقیده به میزان، همچون عقیده به صراط و بهشت و جهنم و حساب و... مطرح است. میزانی که عمل مردم با آن سنجیده میشود حق و قسط و عدل است نه یک ترازوی مادی، و هر چه کارها بیشتر با حق و عدل برابر باشد، وزن آن بیشتر است.
- در روایات، میزان را به انبیا و اوصیا هم تفسیر کردهاند، در واقع آنان معیار و شاخصاند و میزان، معیاری است که با آن قدر و ارزش اعمال بندگان سنجیده میشود و اگر در برخی دعاها به امیرالمؤمنین "میزان الأعمال" خطاب شده به همین جهت است[۱].