بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
*از این [[آیه]] چند نکته به دست میآید: | *از این [[آیه]] چند نکته به دست میآید: | ||
#اینکه [[مقام امامت]] غیر از [[مقام]] [[نبوّت]] است. | #اینکه [[مقام امامت]] غیر از [[مقام]] [[نبوّت]] است. | ||
#اینکه [[مقام امامت]] [[برتر]] از [[مقام]] [[نبوّت]] است. [[ | #اینکه [[مقام امامت]] [[برتر]] از [[مقام]] [[نبوّت]] است. زیرا [[ابراهیم]]{{ع}} قبل از اینکه به [[امامت]] [[منصوب]] شود مقامهای [[عبودیّت]]، [[نبوّت]]، [[رسالت]] و خلّت را به دست آورده بود<ref>اصول کافی، ج۱، ص۲۴۶، باب طبقات انبیاء و ائمه، حدیث ۲ و ۴.</ref>. | ||
#اینکه [[امامت]] [[عهد الهی]] است و تنها دست خود او است و [[مردم]] در آن دخالتی ندارند. پس [[امامت]] [[انتصابی]] است، نه انتخابی. | #اینکه [[امامت]] [[عهد الهی]] است و تنها دست خود او است و [[مردم]] در آن دخالتی ندارند. پس [[امامت]] [[انتصابی]] است، نه انتخابی. | ||
#[[امام]] باید در تمام دوران [[عمر]] [[معصوم]] باشد؛ زیرا [[گناهکار]] به قول [[قرآن]] [[ظالم]] است و [[عهد الهی]] ([[امامت]]) به [[ظالم]] نمیرسد؛ چنان که [[امام]] نباید هیچگاه در [[طول عمر]] [[شرک]] ورزیده باشد؛ زیرا [[شرک]] [[ظلم]] بسی بزرگ است. | #[[امام]] باید در تمام دوران [[عمر]] [[معصوم]] باشد؛ زیرا [[گناهکار]] به قول [[قرآن]] [[ظالم]] است و [[عهد الهی]] ([[امامت]]) به [[ظالم]] نمیرسد؛ چنان که [[امام]] نباید هیچگاه در [[طول عمر]] [[شرک]] ورزیده باشد؛ زیرا [[شرک]] [[ظلم]] بسی بزرگ است. | ||