ابتر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '22px '''فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱'''' به 'سعیدیانفر، محمد جعفر و ایازی، سید محمد علی، 22px '''فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم'''') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* [[پرونده:55210091.jpg|22px]] [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|'''فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم | * [[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر، محمد جعفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی، سید محمد علی]]، [[پرونده:55210091.jpg|22px]] [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۱ (کتاب)|'''فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم''']] | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
نسخهٔ ۲۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۱۲
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل ابتر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- منظور از ابتر خنثی و بیتأثیر بودن تبلیغات، نقشهها و توطئههای دشمنان و مخالفان پیامبر است که قرآن از آن خبر میدهد، و پیامبر را تسلی میدهد. این بیاثر بودن از جنبههای مختلف معنوی و سیاسی و جمعیتی است.
- إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ[۱]
نکات
در این آیه منظور آن دسته از دشمنان پیامبر است که با دادن کوثر به او امید میدهد و میگوید آنان محروم از هر خیر و برکت و خوش نامی و زایش و رویشاند، هر چندشأن نزول آیه در باره عاص بن وائل یکی از مشرکان آن عصر میباشد، که پس از فوت تنها فرزندپسر او گفتند او بیدنباله و بینسل است. اما در حقیقت منظور آنان این بود که پس از وی نبوت و راه او ادامه نمییابد. خداوند وعده و نوید میدهد که حرکات و توطئههای افرادی از قبیل آنان خنثی و بیاثر و راه پیامبر توسط وارثان او (اهل بیت) و پیروان او مستدام است[۲].
پرسشهای وابسته
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ «بیگمان (دشمن) سرزنشگر تو خود بیپساوند است» سوره کوثر، آیه ۳.
- ↑ سعیدیانفر، محمد جعفر و ایازی، سید محمد علی، فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم، ج۱، ص ۵۴.