تغایر تجارب وحیانی و عرفانی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[علی رضا قائمینیا]] (متولد ۱۳۴۳ ش، ارومیه)، تحصیلات حوزوی خود را در سطح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران به اتمام رساند. <ref name=p2>[http://ghaemineya.andishvaran.ir/fa/Study.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>ریاست پژوهشکده حکمت اسلامی، سردبیری فصلنامه ذهن از جمله فعالیتهای وی است.<ref name=p3>[http://www.azadfekrischool.ir/t%D8%B4eachers/philosophy-teachers/ghaeminia وبگاه مدرسه آزاد فکری]</ref> | حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[علی رضا قائمینیا]] (متولد ۱۳۴۳ ش، ارومیه)، تحصیلات حوزوی خود را در سطح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران به اتمام رساند. <ref name=p2>[http://ghaemineya.andishvaran.ir/fa/Study.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>ریاست پژوهشکده حکمت اسلامی، سردبیری فصلنامه ذهن از جمله فعالیتهای وی است.<ref name=p3>[http://www.azadfekrischool.ir/t%D8%B4eachers/philosophy-teachers/ghaeminia وبگاه مدرسه آزاد فکری]</ref> | ||
او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«تأملاتی در تعاملات علم و دین»''، ''«عشق زمینی و عشق آسمانی»''، ''«سخن نخست»''، ''«مدل طولی در علم دینی»'' و ''«[[وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش (مقاله)|وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش]]»''برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://ghaemineya.andishvaran.ir/fa/Study.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«تأملاتی در تعاملات علم و دین»''، ''«عشق زمینی و عشق آسمانی»''، ''«سخن نخست»''، ''«مدل طولی در علم دینی»'' و ''«[[وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش (مقاله)|وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://ghaemineya.andishvaran.ir/fa/Study.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
<br/><br/><br/><br/> | <br/><br/><br/><br/> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۱۰
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
تغایر تجارب وحیانی و عرفانی | |
---|---|
رتبه علمی | علمی ترویجی |
زبان | فارسی |
نویسنده | علی رضا قائمینیا |
موضوع | مجاری علم لدنی، وحی، وحی در عرفان اسلامی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه قبسات |
وابسته به | پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | تابستان ۱۳۸۱ |
شماره | ۲۴ |
ناشر الکترونیک | پایگاه تخصصی مجلات نور |
تغایر تجارب وحیانی و عرفانی عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی تفاوت تجربههای وحیانی و عرفانی میپردازد. این مقاله ۸ صفحهای به قلم علی رضا قائمینیا نگاشته شده و در فصلنامه قبسات (شماره ۲۴، تابستان ۱۳۸۱) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- در ابتدای چکیده مقاله آمده است: «موضوع اصلی این مقاله، بررسی تفاوت تجارب وحیانی و عرفانی است. نگارنده، پس از بررسی عامل اهمیت یافتن تجارب عرفانی در دوره جدید، به بررسی دو دیدگاه ساختی گروی و ذات گروی در زمینه تجربه دینی پرداخته و تأثیر این بحث را در تفاوت تجارب عرفانی و وحیانی نشان داده است».
- در ادامه چکیده آمده است: «طبق ذاتگروی، میان تجارب دینی، هسته مشترکی در کار است که تفاسیر و زبان و معارف فاعل تجربه، در آن تأثیر ندارد؛ ولی ساختیگروی میگوید که هیچ تجربه تفسیر نشدهای در کار نیست. نگارنده نشان داده است که طبق هر دو دیدگاه، تجارب وحیانی از سنخ دیگری هستند».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- علل اهمیت یافتن تجارب عرفانی در دوره مدرن؛
- دو ادعای نخستین فلاسفه دین درباره تجارب عرفانی؛
- ذاتگرایی و ساختیگرایی؛
- تجارب پیامبر و عارف از دیدگاه اقبال؛
- رد وحدت تجارب عارف و پیامبر:
- رد ذاتگرایی؛
- غیرعادی بودن تجارب پیامبران؛
- مشکل نوع تجربه پیامبر و عارف؛
- پینوشتها.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی رضا قائمینیا (متولد ۱۳۴۳ ش، ارومیه)، تحصیلات حوزوی خود را در سطح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران به اتمام رساند. [۲]ریاست پژوهشکده حکمت اسلامی، سردبیری فصلنامه ذهن از جمله فعالیتهای وی است.[۳]
او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تأملاتی در تعاملات علم و دین»، «عشق زمینی و عشق آسمانی»، «سخن نخست»، «مدل طولی در علم دینی» و «وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت علی رضا قائمینیا
- آثار امامت و ولایت علی رضا قائمینیا
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۱
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات کمتر از ۱۰
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- آثار مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی
- آثار وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام به زبان فارسی
- آثار وحی در عرفان اسلامی
- مقالهشناسی مقالههای وحی در عرفان اسلامی
- مقالهشناسی مقالههای وحی در عرفان اسلامی به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه قبسات
- مقالههای دارای متن pdf