ویژگی‌ها و اوصاف مسیح چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۳۶: خط ۳۶:


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش‌های مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]

نسخهٔ ‏۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۲

الگو:پرسش غیرنهایی

ویژگی‌ها و اوصاف مسیح چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / مقدمات ظهور امام مهدی / نشانه‌های ظهور امام مهدی
مدخل اصلیمسیح دجال
مدخل وابسته؟

ویژگی‌ها و اوصاف مسیح چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ نخست

حیدر کامل
آقای حیدر کامل ، در کتاب «دجال آخرالزمان» در این‌باره گفته است:
«رسول خدا(ص) در حالی که فتنه دجال را یادآور می‌شده و به ذکر آنچه که مردم از او می‌بینند، می‌پرداختند و فرمودند: "میان من و او، یعنی عیسی(ع) پیامبری نیست و به واقع او فرود می‌آید. هرگاه او را دیدید، بشناسید. او مردی چهارشانه، چهره‌اش مابین سرخی و سفیدی و میان قد، گویی سرش چکه می‌کند؛ در حالی که خیس نیست. لباسی زرد رنگ بر تن دارد، پس با مردم بر اسلام (برای طرفداری از اسلام) می‌جنگد. صلیب را می‌شکند، خوک را می‌کشد و قانون جزیه وضع می‌کند و خداوند در زمان او تمام ملت‌ها را به جز امّت اسلام نابود می‌کند و او مسیح دجال را به هلاکت می‌رساند و در زمین چهل سال می‌ماند. پس وفات می‌کند و مسلمانان بر او نماز می‌گزارند"[۱]. و محمد بن بشر روایت کرده است: رسول خدا(ص) فرمودند: "پیامبران با هم برادر هستند، هر چند مادرانشان مختلفند؛ اما یک دین واحد دارند و من از همه مردم به عیسی بن مریم اولی و نزدیک‌ترم؛ زیرا میان من و او پیامبری نبوده است. پس اگر او را دیدید، بشناسید. همانا او مردی چهارشانه با رنگ پوستی مابین سرخی و سفیدی، با موهای نرم و آویزان است و لباس زرد رنگ بر تن دارد. گویی از سرش چیزی می‌چکد؛ هر چند سرش نیست"[۲]»[۳].

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. " لَيْسَ بَيْنِى وَ بَيْنَهُ نَبِىٍّ - يُعْنَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَ انْهَ نَازِلُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ؛ رَجُلُ مربوع الَىَّ الْحُمْرَةُ وَ الْبَيَاضُ بَيْنَ ممصرتين ، كَأَنْ رَأْسُهُ يَقْطُرُ ، وَ انَّ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلُ ، فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الْإِسْلَامِ فيدق الصَّلِيبِ وَ يُقْتَلُ الخنرير ، وَ يَضَعُ الْجِزْيَةُ ، وَ يُهْلِكَ اللَّهِ فِي زَمَانِهِ الْمِلَلِ كُلِّهَا الَّا الْإِسْلَامِ وَ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالِ ، فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، ثُمَّ يُتَوَفَّى فَيُصَلَّى عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ "؛ بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۳۸۲؛ ابوداوود، سنن، ج ۲، ص ۳۴۲.
  2. " الْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةً لعلاّت شَتَّى وَ دِينُهُمُ وَاحِدٍ ، وَ أَنَّا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُ نَبِيٍّ ، وَ إِنَّهُ عَامِلُ عَلَى أُمَّتِي وَ خَلِيفَتِي عَلَيْهِمْ ، إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ فَإِنَّهُ رَجُلُ مربوع الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَ الْبَيَاضِ سِبْطُ الشَّعْرِ كَأَنَّ شَعْرِهِ مِمْطَرٍ وَ إِنْ لَمْ يُصِبْهُ بَلَلُ ، بَيْنَ ممصّرتين "؛ ابن ابی شبیه کوفی، عبدالله، الصنف، ج ۸، ص ۶۵۲.
  3. حیدر کامل، دجال آخرالزمان، ص 51 -52.