بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '، ص:' به '، ص') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
* از نیرنگها و فریبکاریهای عوامفریبانۀ معاویه در تحریک مردم بر ضد [[خلافت امام علی]]{{ع}} در [[جنگ صفین]]، استفادۀ تبلیغاتی از پیراهن عثمان بود. وقتی نعمان بن | * از نیرنگها و فریبکاریهای عوامفریبانۀ [[معاویه]] در تحریک [[مردم]] بر ضد [[خلافت امام علی]]{{ع}} در [[جنگ صفین]]، استفادۀ [[تبلیغاتی]] از پیراهن عثمان بود. وقتی [[نعمان بن بشیر]]، [[پیراهن خونآلود عثمان]] را (که در آن کشته شده بود) به [[شام]] برد، [[معاویه]] به عنوان تحریک در یک [[جنگ روانی]] و [[تبلیغاتی]]، آن را بر [[منبر]] [[مسجد]] جامع [[دمشق]] آویخت و [[مردم]] را خبر کرد. تا مدّتها [[مردم]] به تماشای آن پیراهن خونین میآمدند و با دیدن آن بر [[کشته شدن عثمان]] [[اشک]] میریختند و [[معاویه]] از آن پیراهن به عنوان وسیلهای برای [[برانگیختن]] [[احساسات مردم]] و تحریکشان بر ضدّ [[امام علی|علی بن ابی طالب]]{{ع}} بهره میگرفت و [[امام علی|علی]]{{ع}} را [[قاتل]] [[عثمان]] معرفی میکرد و [[شامیان]] را برای [[جنگ]] با آن [[حضرت]] و [[خونخواهی]] [[عثمان]] فرا میخواند.<ref>موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۶ ص ۴۹، به نقل از تاریخ طبری و وقعة صفین</ref> همانگونه که خود [[عثمان]] در حال [[حیات]] و دوران خلافتش در جبهۀ مقابل [[امام علی|علی]]{{ع}} و [[اهل بیت]] قرار داشت و [[امویان]] را بر سر کار آورد که با [[بنی هاشم]] [[خصومت]] و بدرفتاری داشتند، پیراهن او نیز پس از مرگش مایۀ فتنهافروزی بر ضدّ [[حکومت علوی]] و [[خاندان]] [[عصمت]] گشت. اصطلاح "پیراهن عثمان" به عنوان [[فریب]] و استفادۀ ابزاری از چیزی برای تحریک [[مردم]] و ایجاد اغتشاش و [[شورش]] به کار میرود و اگر چیزی مایۀ [[فتنه]] و بلوا گردد، میگویند: تبدیل به پیراهن عثمان شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۵۳.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |