شناخت جهان‌بینی و ایدئولوژی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = شناخت، جهان‌بینی و ایدئ...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          = شناخت، جهان‌بینی و ایدئولوژی  
| عنوان          = [[شناخت]]، [[جهان‌بینی]] و [[ایدئولوژی]]
| عنوان اصلی      = [[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]]
| عنوان اصلی      = [[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]]
| تصویر          = 1100596.jpg
| تصویر          = 1100596.jpg
خط ۳۵: خط ۳۵:
| شماره ملی        = ‎۲‎۰‎۰‎۵‎۴‎۳‎۴
| شماره ملی        = ‎۲‎۰‎۰‎۵‎۴‎۳‎۴
}}
}}
'''شناخت، جهان‌بینی و ایدئولوژی'''، این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهل جلدی '''[[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]]''' است و با زبان فارسی به بررسی مسأله [[جهان‌بینی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسن پناهی‌آزاد]] است و [[کانون اندیشه جوان (ناشر)|انتشارات کانون اندیشه جوان]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=2134130 وبگاه خانه کتاب]</ref>.
'''[[شناخت]]، [[جهان‌بینی]] و [[ایدئولوژی]] '''، این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ چهل جلدی '''[[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]]''' است و با زبان فارسی به بررسی مسأله [[جهان‌بینی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسن پناهی‌آزاد]] است و [[کانون اندیشه جوان (ناشر)|انتشارات کانون اندیشه جوان]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=2134130 وبگاه خانه کتاب]</ref>.


==دربارهٔ کتاب==
==دربارهٔ کتاب==
در معرفی این کتاب آمده است: «جهانی‌بینی، اظهارنظر و ارزیابی درباره مجموع هستی و [[حقیقت]] یا کیفیت [[تفسیر]] و تحلیل [[جهان]] و [[انسان]] است. [[جهان‌بینی]] به طور طبع [[فلسفه]] است. هر بینشی که به [[جهان]] شکل و صورت خاص بدهد و [[جهان]] را در [[نظام]] خاص ببیند که [[سیستم]] [[فلسفی]] خاصی را ایجاب کند، آن را [[جهان‌بینی]] می‌نامیم. مبنای [[فکری]] و [[فلسفی]] هر مرام برای توجیه [[انسان]] و [[جهان]] و [[اجتماع]] که به [[زندگی]] معنا و [[ارزش]] می‌دهد، [[جهان‌بینی]] است. [[گرایش]] [[انسان]] به یک [[جهان‌بینی]] جزمی و دورتر از [[تزلزل]] و تردید، نیازی [[فطری]] است و این خود نوعی [[گرایش]] ضد مادی‌گری است. دفتر حاضر دیدگاه‌های استاد [[شهید مطهری]] را درباره مسائل [[شناخت]]؛ [[جهان‌بینی]] و [[ایدئولوژی]] دربرمی‌گیرد. اثر حاضر نخستین شماره از مجموعة «چلچراغ [[حکمت]]» است. آثار این مجموعه دیدگاه‌های [[استاد مطهری]] را به صورت موضوعی (هرکتاب یک موضوع) دربرمی‌گیرد. دخل و [[تصرف]] نگارنده در حد گردآوری، اقتباس، تخلص، تلفیق و تنظیم مطالب در ساختاری مشخص با یک فصل‌بندی جدید است. توضیحات نگارنده جدای از متن و در مقدمه یا پس‌گفتار ارائه می‌شود»<ref name=p1></ref>.
در معرفی این کتاب آمده است: «[[جهان‌بینی]]، اظهارنظر و ارزیابی درباره مجموع هستی و [[حقیقت]] یا کیفیت [[تفسیر]] و تحلیل [[جهان]] و [[انسان]] است. [[جهان‌بینی]] به طور طبع [[فلسفه]] است. هر بینشی که به [[جهان]] شکل و صورت خاص بدهد و [[جهان]] را در [[نظام]] خاص ببیند که [[سیستم]] [[فلسفی]] خاصی را ایجاب کند، آن را [[جهان‌بینی]] می‌نامیم. مبنای [[فکری]] و [[فلسفی]] هر مرام برای توجیه [[انسان]] و [[جهان]] و [[اجتماع]] که به [[زندگی]] معنا و [[ارزش]] می‌دهد، [[جهان‌بینی]] است. [[گرایش]] [[انسان]] به یک [[جهان‌بینی]] جزمی و دورتر از [[تزلزل]] و تردید، نیازی [[فطری]] است و این خود نوعی [[گرایش]] ضد مادی‌گری است. دفتر حاضر دیدگاه‌های استاد [[شهید مطهری]] را درباره مسائل [[شناخت]]؛ [[جهان‌بینی]] و [[ایدئولوژی]] دربرمی‌گیرد. اثر حاضر نخستین شماره از مجموعة "[[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]]" است. آثار این مجموعه دیدگاه‌های [[استاد مطهری]] را به صورت موضوعی (هرکتاب یک موضوع) دربرمی‌گیرد. دخل و [[تصرف]] نگارنده در حد گردآوری، اقتباس، تخلص، تلفیق و تنظیم مطالب در ساختاری مشخص با یک فصل‌بندی جدید است. توضیحات نگارنده جدای از متن و در مقدمه یا پس‌گفتار ارائه می‌شود»<ref name=p1></ref>.


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
خط ۴۹: خط ۴۹:
* [[اقسام شناخت]]  
* [[اقسام شناخت]]  
* [[علم حضوری]] و [[علم حصولی]]  
* [[علم حضوری]] و [[علم حصولی]]  
* (...)
* تصورکلی و [[تصور]] جزئی
* تصورکلی و [[تصور]] جزئی
* امکان [[شناخت]]
* امکان [[شناخت]]
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش