الإم‍ام‍ة الإل‍ه‍ی‍ة ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
====کلیات==== | |||
*نکته اول: اهمیت بحث امامت؛ | |||
*نکته دوم: تعادل قدرتهای انسان ؛ | |||
*نکته سوم: تقدس؛ | |||
*نکته چهارم: توحید در بندگی؛ | |||
*نکته پنجم: امامت و وحدت اسلامی ؛ | |||
====فصل اول: روش معرفت دینی==== | |||
* | *'''مقدمه اول: تصور نمودن حکم شرعی در اعتقادات:''' | ||
* | *<small>اولا: بحث ثبوتی؛ | ||
* | *'''ثانیا: بحث اثباتی:''' | ||
*١ - حکم شرعی فقهی؛ | |||
*٢ - حکم شرعی اصولی؛</small> | |||
* | *'''مقدمه دوم: معیار و ترازو در اصول اعتقادات:''' | ||
* | *<small>'''مبحث اول: حجیت قرآن کریم:''' | ||
*ارزیابی نظریه [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]]؛ | |||
* | *'''مبحث دوم: اعتبار سنجی سنت:''' | ||
*یکم: انواع حدیث؛ | |||
*دوم: بررسی اعتبار کتابهای چهارگانه و مصادر روایی دیگر؛ | |||
*سوم: علم اجمالی نسبت به تحریف در روایات؛ | |||
* | *'''مبحث سوم: اعتبار سنجی عقل:''' | ||
*نکته اول: حسن و قبح عقلی؛ | |||
*شواهد معتبر بودن حسن و قبح؛ | |||
* | *'''شواهد واقعی بودن حسن و قبح:''' | ||
* ١ - عنایت الهی؛ | |||
* ٢ - تجسم اعمال؛ | |||
* ٣ - اصل نتیجه محوری؛ | |||
*نکته دوم: اشتباه در فکر بشر؛ | |||
*نکته سوم: ثابت و متغیر؛ | |||
* | *'''بررسی مختصر نظریه اعتبار:''' | ||
*موارد قابل تأمل در نظریه [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]]؛ | |||
*نکته چهارم: وابستگی ولایت تشریعی نسبت به ولایت تکوینی؛ | |||
*نکته پنجم: رابطه میان عقل عملی و عقل نظری؛ | |||
* | *'''مبحث چهارم: اعتبار سنجی معارف قلبیة:''' | ||
*بحث اول: در تبیین مقصود از معارف قلبیة؛ | |||
*بحث دوم: حول ضابطه اعتبارسنجی معارف قلبیة؛ | |||
*نتیجه گیری: رابطه میان اعتبار دلیل های چهارگانه.</small> | |||
====فصل دوم: نظریه حکومت در پرتو امامت الهی==== | |||
*مبحث اول: نیم نگاهی به تاریخ؛ | |||
*مبحث دوم: نظریه های مختلف در مدیریت امور حکومت داری و نقش شورا در آن؛ | |||
* | *'''مبحث سوم: ادله نقلی استفاده شده بر اثبات نظریه های مختلف:''' | ||
* | *<small>یکم: شواهدی که لفظ "شوری" در آنها به کار برده شده؛ | ||
*گروه اول: روایات شوری؛ | |||
*گروه دوم: روایات استشاره؛ | |||
* | *'''ارزیابی:''' | ||
*یکم: دیدگاه دیگری در برداشت از ادله؛ | |||
*دوم: پاسخ از ادله؛ | |||
*وجه اول: معنی لغوی "شور"؛ | |||
*وجه دوم: بررسی آیه مبارکه (وأمرهم...)؛ | |||
*وجه سوم: نکته (وإذا عزمت فتوکل)؛ | |||
*وجه چهارم: فواید شوری؛ | |||
*وجه پنجم: اقتدار شوری و اقتدار ملت؛ | |||
*وجه ششم: بررسی دو غزوه احد و خندق؛ | |||
*وجه هفتم: مخالفت رسول اکرم {{صل}} با رأی اکثریت؛ | |||
*وجه هشتم: آیه شوری؛ | |||
*وجه نهم: استدلال شهید صدر؛ | |||
*وجه دهم: روش انتخاب خلیفه اول و دوم؛ | |||
*وجه یازدهم: مخالفت با ادله نصیه؛</small> | |||
* | *'''نتیجه‌گیری:''' | ||
* | *<small>بررسی دلیل نظریه تلفیق میان نص و شوری؛ | ||
*دوم: عنوان ولایت و امر به معروف؛ | |||
*سوم: آیات بیعت؛ | |||
*بیان استدلال؛ | |||
*جواب و اشکال؛ | |||
*چهارم: آیات ثابت کننده وظایف کلی اجتماعی؛ | |||
*پنجم: آیه‌های جانشینی؛ | |||
*ششم: آیه امانت؛ | |||
*هفتم: آیه‌های دال بر نفی مسؤولیت رسول اکرم {{صل}} از امت؛ | |||
*هشتم: آیه سوره مائده (۴۴)؛ | |||
*نهم: زندگانی امامان معصوم (ع)؛ | |||
*پاسخ به این وجوه؛</small> | |||
*مبحث چهارم: شواهد عقلی بر شورا: | |||
* | *<small>دو اشکال و پاسخ آنها؛ | ||
*مبحث پنجم: شواهد نصب فقیهان؛ | |||
*نتیجه گیری.</small> | |||
====فصل سوم: مقام غیبی در امامت==== | |||
*یکم: تبیین محل اختلاف؛ | |||
*دوم: امامت وراثت نسَبی یا روحی است؟؛ | |||
*سوم: امامت نصی است یا شورایی؛ | |||
*چهارم: اعتبار و تکوین؛ | |||
*پنجم: امامت از اصول دین است؛ | |||
*ششم: مقامات امامان معصوم (ع)؛ | |||
*هفتم: وظیفه شرعی؛ | |||
* | *'''هشتم: بررسی مسأله پیروی:''' | ||
* | *<small>'''مبحث اول: تعریف امامت:''' | ||
*جهت اول: تحلیل لغوی؛ | |||
*جهت دوم: تحلیل عقلی؛ | |||
*نتیجه گیری؛ | |||
*بشر اجتماعی؛ | |||
* | *'''انسان‌های بزرگ:''' | ||
*جهت سوم: تعریف نقلی؛ | |||
* | *'''مبحث دوم: شواهد عقلی بر ماهیت امامت الهی:''' | ||
*دلیل اول: ضرورت ارتباط با غیب؛ | |||
*بررسی دلیل اول؛ | |||
*تقریب دیگری از دلیل اول؛ | |||
*ارزیابی دلیل؛ | |||
*دلیل دوم: فطرت؛ | |||
*ارزیابی دلیل دوم؛ | |||
*ارزیابی دلیل سوم؛ | |||
*دلیل چهارم: معرفت نفس؛ | |||
*دلیل پنجم: برهان عنایت؛ | |||
*ارزیابی دلیل؛ | |||
*نکته کلی؛ | |||
* | *'''دلیل ششم: دلایل إنّی:''' | ||
*جزئیات آن؛ | |||
* | *'''مبحث سوم: امامت در قرآن کریم:''' | ||
*گروه اول: آیه های جانشینی حضرت آدم (ع)؛ | |||
*یکم: بررسی کلمات این آیه؛ | |||
*دوم: فواید؛ | |||
*سوم: دیدگاهی در خصوص خطبه قاصعه؛ | |||
*چهارم: عصمت حضرت آدم (ع)؛ | |||
*گروه دوم: آیه های کتاب؛ | |||
*گروه سوم: آیه های هدایت؛ | |||
*گروه چهارم: آیه های ملک؛ | |||
*گروه پنجم: آیه های اصطفاء و طهارت؛ | |||
*گروه ششم: آیه های شهادت اعمال؛ | |||
*گروه هفتم: آیه های ولایت؛</small> | |||
* | *'''مبحث چهارم: امامت در سنت نبوی:''' | ||
* | *<small>'''روایت اول: حدیث ثقلین:''' | ||
*١ - حدیث ثقلین در قرآن کریم؛ | |||
*٢ - بررسی کلمات حدیث ثقلین؛ | |||
*٣ - دیدگاه های مختلف در تفسیر همراهی قرآن کریم و عترت پیامبر {{صل}}؛ | |||
*روایت دوم: (من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة)؛ | |||
* | *'''روایت سوم: در تبلیغ سوره مبارکه برائت:''' | ||
*اشکال و پاسخ؛ | |||
*روایت چهارم: (إن اللَّه یرضى لرضا فاطمة)؛ | |||
*روایت پنجم: (علی منی وأنا من علی)؛ | |||
*روایت ششم: '''(یقاتل على التأویل کما قاتلت على التنزیل):''' | |||
*تذییل؛</small> | |||
*نتیجه گیری؛ | *نتیجه گیری؛ | ||
*وظیفه اجمالی در پیروی از | *'''وظیفه اجمالی در پیروی از امام:''' | ||
* <small>١ - لزوم معرفت؛ | |||
* ٢ - امامت از اصول دین است؛ | |||
* ٣ - محبت و نفرت؛ | |||
* ٤ - بررسی روایت: (هل الإیمان الّا الحب والبغض)؛ | |||
* ٥ - میانه روی، نه افراط و نه تفریط؛ | |||
* ٦ - شرک جاهلیت؛</small> | |||
*فهرست.<ref>[http://alhassanain.org/arabic/?com=book&id=2 وبگاه شبکة الامامین الحسنین]</ref> | *فهرست.<ref>[http://alhassanain.org/arabic/?com=book&id=2 وبگاه شبکة الامامین الحسنین]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۱۳
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۱ | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| تحقیق یا تدوین | سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی |
| موضوع | امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
|
| محل نشر | قم، ایران |
| شابک | ۹۶۴-۹۵۰۳۷ |
| شماره ملی | ۲۷۸۶۷۶۴ |
جلد اول الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.[۱]
درباره کتاب
نویسنده در جلد اول کتاب با بهره گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر می پردازد: روش شناخت دینی، حجیت قرآن کریم، حجیت عقل، حسن و قبح عقلی، بحثی در تبعیت ولایت تشریعی از ولایت تکویني، رابطه میان عقل عملی و عقل نظری، نظریه حکومت در پرتو امامت الهی، عنوان ولایت و امر به معروف، آیات دال بر نفی مسؤولیت پیامبر اکرم (ص) از امت، سیره امامان معصوم (ع)، شواهد عقلی بر اثبات شورا، شواهد منصوب شدن فقها، مقام غیبی در امامت.[۲]
فهرست کتاب
کلیات
- نکته اول: اهمیت بحث امامت؛
- نکته دوم: تعادل قدرتهای انسان ؛
- نکته سوم: تقدس؛
- نکته چهارم: توحید در بندگی؛
- نکته پنجم: امامت و وحدت اسلامی ؛
فصل اول: روش معرفت دینی
- مقدمه اول: تصور نمودن حکم شرعی در اعتقادات:
- اولا: بحث ثبوتی؛
- ثانیا: بحث اثباتی:
- ١ - حکم شرعی فقهی؛
- ٢ - حکم شرعی اصولی؛
- مقدمه دوم: معیار و ترازو در اصول اعتقادات:
- مبحث اول: حجیت قرآن کریم:
- ارزیابی نظریه علامه طباطبایی؛
- مبحث دوم: اعتبار سنجی سنت:
- یکم: انواع حدیث؛
- دوم: بررسی اعتبار کتابهای چهارگانه و مصادر روایی دیگر؛
- سوم: علم اجمالی نسبت به تحریف در روایات؛
- مبحث سوم: اعتبار سنجی عقل:
- نکته اول: حسن و قبح عقلی؛
- شواهد معتبر بودن حسن و قبح؛
- شواهد واقعی بودن حسن و قبح:
- ١ - عنایت الهی؛
- ٢ - تجسم اعمال؛
- ٣ - اصل نتیجه محوری؛
- نکته دوم: اشتباه در فکر بشر؛
- نکته سوم: ثابت و متغیر؛
- بررسی مختصر نظریه اعتبار:
- موارد قابل تأمل در نظریه علامه طباطبایی؛
- نکته چهارم: وابستگی ولایت تشریعی نسبت به ولایت تکوینی؛
- نکته پنجم: رابطه میان عقل عملی و عقل نظری؛
- مبحث چهارم: اعتبار سنجی معارف قلبیة:
- بحث اول: در تبیین مقصود از معارف قلبیة؛
- بحث دوم: حول ضابطه اعتبارسنجی معارف قلبیة؛
- نتیجه گیری: رابطه میان اعتبار دلیل های چهارگانه.
فصل دوم: نظریه حکومت در پرتو امامت الهی
- مبحث اول: نیم نگاهی به تاریخ؛
- مبحث دوم: نظریه های مختلف در مدیریت امور حکومت داری و نقش شورا در آن؛
- مبحث سوم: ادله نقلی استفاده شده بر اثبات نظریه های مختلف:
- یکم: شواهدی که لفظ "شوری" در آنها به کار برده شده؛
- گروه اول: روایات شوری؛
- گروه دوم: روایات استشاره؛
- ارزیابی:
- یکم: دیدگاه دیگری در برداشت از ادله؛
- دوم: پاسخ از ادله؛
- وجه اول: معنی لغوی "شور"؛
- وجه دوم: بررسی آیه مبارکه (وأمرهم...)؛
- وجه سوم: نکته (وإذا عزمت فتوکل)؛
- وجه چهارم: فواید شوری؛
- وجه پنجم: اقتدار شوری و اقتدار ملت؛
- وجه ششم: بررسی دو غزوه احد و خندق؛
- وجه هفتم: مخالفت رسول اکرم (ص) با رأی اکثریت؛
- وجه هشتم: آیه شوری؛
- وجه نهم: استدلال شهید صدر؛
- وجه دهم: روش انتخاب خلیفه اول و دوم؛
- وجه یازدهم: مخالفت با ادله نصیه؛
- نتیجه‌گیری:
- بررسی دلیل نظریه تلفیق میان نص و شوری؛
- دوم: عنوان ولایت و امر به معروف؛
- سوم: آیات بیعت؛
- بیان استدلال؛
- جواب و اشکال؛
- چهارم: آیات ثابت کننده وظایف کلی اجتماعی؛
- پنجم: آیه‌های جانشینی؛
- ششم: آیه امانت؛
- هفتم: آیه‌های دال بر نفی مسؤولیت رسول اکرم (ص) از امت؛
- هشتم: آیه سوره مائده (۴۴)؛
- نهم: زندگانی امامان معصوم (ع)؛
- پاسخ به این وجوه؛
- مبحث چهارم: شواهد عقلی بر شورا:
- دو اشکال و پاسخ آنها؛
- مبحث پنجم: شواهد نصب فقیهان؛
- نتیجه گیری.
فصل سوم: مقام غیبی در امامت
- یکم: تبیین محل اختلاف؛
- دوم: امامت وراثت نسَبی یا روحی است؟؛
- سوم: امامت نصی است یا شورایی؛
- چهارم: اعتبار و تکوین؛
- پنجم: امامت از اصول دین است؛
- ششم: مقامات امامان معصوم (ع)؛
- هفتم: وظیفه شرعی؛
- هشتم: بررسی مسأله پیروی:
- مبحث اول: تعریف امامت:
- جهت اول: تحلیل لغوی؛
- جهت دوم: تحلیل عقلی؛
- نتیجه گیری؛
- بشر اجتماعی؛
- انسان‌های بزرگ:
- جهت سوم: تعریف نقلی؛
- مبحث دوم: شواهد عقلی بر ماهیت امامت الهی:
- دلیل اول: ضرورت ارتباط با غیب؛
- بررسی دلیل اول؛
- تقریب دیگری از دلیل اول؛
- ارزیابی دلیل؛
- دلیل دوم: فطرت؛
- ارزیابی دلیل دوم؛
- ارزیابی دلیل سوم؛
- دلیل چهارم: معرفت نفس؛
- دلیل پنجم: برهان عنایت؛
- ارزیابی دلیل؛
- نکته کلی؛
- دلیل ششم: دلایل إنّی:
- جزئیات آن؛
- مبحث سوم: امامت در قرآن کریم:
- گروه اول: آیه های جانشینی حضرت آدم (ع)؛
- یکم: بررسی کلمات این آیه؛
- دوم: فواید؛
- سوم: دیدگاهی در خصوص خطبه قاصعه؛
- چهارم: عصمت حضرت آدم (ع)؛
- گروه دوم: آیه های کتاب؛
- گروه سوم: آیه های هدایت؛
- گروه چهارم: آیه های ملک؛
- گروه پنجم: آیه های اصطفاء و طهارت؛
- گروه ششم: آیه های شهادت اعمال؛
- گروه هفتم: آیه های ولایت؛
- مبحث چهارم: امامت در سنت نبوی:
- روایت اول: حدیث ثقلین:
- ١ - حدیث ثقلین در قرآن کریم؛
- ٢ - بررسی کلمات حدیث ثقلین؛
- ٣ - دیدگاه های مختلف در تفسیر همراهی قرآن کریم و عترت پیامبر (ص)؛
- روایت دوم: (من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیة)؛
- روایت سوم: در تبلیغ سوره مبارکه برائت:
- اشکال و پاسخ؛
- روایت چهارم: (إن اللَّه یرضى لرضا فاطمة)؛
- روایت پنجم: (علی منی وأنا من علی)؛
- روایت ششم: (یقاتل على التأویل کما قاتلت على التنزیل):
- تذییل؛
- نتیجه گیری؛
- وظیفه اجمالی در پیروی از امام:
- ١ - لزوم معرفت؛
- ٢ - امامت از اصول دین است؛
- ٣ - محبت و نفرت؛
- ٤ - بررسی روایت: (هل الإیمان الّا الحب والبغض)؛
- ٥ - میانه روی، نه افراط و نه تفریط؛
- ٦ - شرک جاهلیت؛
- فهرست.[۳]
دربارهٔ پدیدآورنده
-
حسن العالی
(گردآورنده) -
قیصر التمیمی
(گردآورنده) -
صادق الساعدی
(گردآورنده) -
سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم
(گردآورنده) -
محمد السند
(پدیدآورنده)
- آیت‌الله محمد السند (متولد ۱۳۸۲ ق، بحرین)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید محمد صادق روحانی، هاشم آملی، حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی، حسن حسن‌زاده آملی، سید محمد رضا گلپایگانی، جواد تبریزی و سید علی فانی اصفهانی به اتمام رساند. همکاری با شبکه رافد و نویسندگی در مؤسسه آل البیت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزهٔ علمیه، به تألیف مقالات و کتب دینی و اعتقادی مبادرت ورزیده است. «الإمام الحسن بن علی شجاعة قیادة و حکمة سیاسیة»، «الرجعة بین الظهور و المعاد»، «سلسلة الشعائر الحسینیة»، «الإمام المهدی (ع) و الظواهر القرآنیة»، «محاضرات حول الإمام المهدی (ع)»، «مقامات فاطمة الزهرا (س) فی الکتاب و السنة» و «فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة» برخی از این آثار است.[۴]
- در مورد گردآورندگان اطلاعاتی در دست نیست.
کتابهای وابسته
- اصل مجموعه؛
- الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۲ (کتاب)؛
- الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۳ (کتاب)؛
- الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴ (کتاب)؛
- الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۵ (کتاب).
پانویس
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت محمد السند
- آثار امامت و ولایت محمد السند
- کتابشناسی امامت سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم
- آثار امامت و ولایت سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم
- کتابشناسی امامت صادق الساعدی
- آثار امامت و ولایت صادق الساعدی
- کتابشناسی امامت قیصر التمیمی
- آثار امامت و ولایت قیصر التمیمی
- کتابشناسی امامت حسن العالی
- آثار امامت و ولایت حسن العالی
- کتابشناسی امامت چهار جلدی
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان عربی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات الاجتهاد
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات ف‍رص‍اد
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات الرافد
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات دارالهادی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات دارالامیرة
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۰