الإمامة الإلهیة ج۴ (کتاب)
(تغییرمسیر از الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴ (کتاب))
| الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۴ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | الإمامة الإلهیة |
| زبان | عربی |
| تحقیق یا تدوین | سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی |
| موضوع | اصول فقه شیعه، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات الاجتهاد (ایران) (۱۳۸۵ ش)
|
| محل نشر | قم، ایران |
| تعداد صفحه | ۲۳۰ |
| شابک | ۹۶۴-۹۵۰۳۷ |
| شماره ملی | ۲۷۸۶۷۶۴ |
جلد چهارم الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع امامت از دیدگاه اسلام بر اساس آیات و احادیث میپردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب تقریری از درس‌های محمد السند است که به کوشش سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم، صادق الساعدی، قیصر التمیمی، حسن العالی نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: انتشارات الاجتهاد (ایران)، انتشارات ف‍رص‍اد (ایران)، انتشارات الرافد (ایران)، انتشارات دارالهادی (لبنان) و انتشارات دار الامیرة (لبنان) به چاپ رسیده است.
دربارهٔ کتاب
نویسنده در این جلد با بهره‌گیری از قرآن و کتب متنوع به ویژه تاریخ و حدیث و علم کلام به بررسی موضوعات زیر میپردازد: مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل، نقش واسطه‌های خدایی و اهمیت توسل به آنها، شواهد عقلی و تاریخی، شواهد تحلیلی، شواهد قرآنی، نُه امام از نسل امام حسین (ع)در آیه نور، اهل بیت (ع)در بالاترین درجه از عصمت قرار دارند، اشتراط و اهمیت توسل در سه مقام، شبهه‌ها و پاسخ‌ها، روایات دال بر مشروعیت توسل، طلب شفاعت و تبرک.[۱]
فهرست کتاب
- اهداء کتاب؛
- مقدمه؛
- طرح بحث؛
فصل اول
- مقدمه؛
- مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل:
- مفهوم لغوی توسل؛
- مفهوم اصطلاحی توسل؛
- توسل یکتاپرستی است؛
- نقش واسطه‌های خدایی و اهمیت توسل نمودن بدانها؛
- توضیح مدعی؛
- بیان شواهد؛
- شواهد عقلی و تاریخی:
- دلیل عقلی؛
- بیان اول: توسل نمودن به واسطه‌های خدایی مستحکم کننده سلطنت خداوند بر سلطنت بندگان است؛
- بیان دوم: اختلاف در مراتب وجودی؛
- بیان سوم: ضرورت احترام و ستایش؛
- دلیل تاریخی (سیره و رفتار عمومی)؛
- شواهد دلایل تحلیلی.
فصل دوم
- شواهد قرآنی:
- ماهیت توسل در چهار دسته از آیات قرآنی؛
- نتیجه چهار دسته:
- داستان حضرت آدم (ع)و شیطان؛
- واقعه تکبر ابلیس و سجده فرشتگان بر آدم در جریان است، حتی در این دوران؛
- امامت ستون توحید است؛
- شروط بندگی:
- آیات روشنگر در مسجدالحرام؛
- مقام ابراهیم؛
- بیان دیگری از این آیه مبارک؛
- حجر اسماعیل؛
- "مستجار" یا "ملتزم"؛
- سعی میان صفا و مروه؛
- چاه زمزم؛
- اعمال و مناسک حج؛
- نکته:
- توجه نمودن به قبله اطاعت پیامبر اکرم (ص)است. ؛
- محبت نسبت به فرزندان ابراهیم (ع)از شروط و اهداف حج است؛
- فرزندان ابراهیم (ع)که قلوب حجاج و طواف کنندگان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان بدانها جلب می‌شود، کیستند؟
- ولایت از شروط بخشش می‌‌باشد؛
- سوره حمد و امامت اهل بیت (ع):
- رسیدن خدمت ولی خدا از شروط قبولی حج است؛
- پیامبران منبع برکتند؛
- منطقه و ناحیه مبارک؛
- لزوم بزرگ شمردن انوار الهی؛
- نُه امام معصوم (ع)از نسل امام حسین (ع)در آیه نور؛
- بیان دیگری از آیه مبارک؛
- اهل بیت (ع)در بالاترین درجه عصمت قرار دارند؛
- خلقت نوری اهل بیت (ع):
- ساخت مساجد بر قبور اولیای الهی از نمادهای دین است؛
- قبولی و عدم قبولی عبادتها؛
- آیه‌های مربوط به سوگند خداوند متعال به نبی مکرم اسلام (ص)در قرآن؛
- دستور آیات قرآن به توسل بر نبی مکرم اسلام (ص)و دیگر پیامبران الهی؛
- دستور آیات قرآن به توسل بر مخلوقات صاحب کرامت در کنار توسل بر پیامبران الهی؛
- آیا آیه قرآن به تنهایی بر مشروعیت شفا خواهی دلالت می‌‌کند؟
فصل سوم
- اشتراط و ضرورت توسل در سه جایگاه؛
- ضرورت توسل در سه جایگاه:
- دلیل اول: نتیجه گواهی دوم؛
- دلیل دوم: توسل عقلا ضروری است؛
- تبیین نحوه تلازم؛
- توسل در تمامی عوالم، و برای همه مخلوقات:
- دلیل سوم: مفهوم کلی اطاعت خداوند و پیامبر ایشان و صاحبان امر؛
- چگونگی دخالت توسل در قصد قربت:
- دلیل چهارم: قرار داشتن نام پیامبر (ص)و اهل بیت ایشان (ع)در عظیم‌ترین عبادتها؛
- دلیل پنجم: "ابتغاء الوسیلة" یا "تقرب به خداوند با کمک واسطه" یک ضرورت قرآنی؛
- تقرب به خداوند و تقرب به بنده؛
- "الوسیلة" یا وساطت همان شفاعت است؛
- وسعت و استمرار وسائط:
- دلیل ششم: اشتراط توسل به پیامبر اکرم (ص)در طلب مغفرت؛
- دلیل هفتم: توسل به رسول اکرم (ص) تعهد و میثاق پیامبران؛
- تمامی پیامبران بر دین پیامبر اسلام (ص)؛
- اهل بیت (ع)شریکان پیامبر اکرم (ص)در تعهد و میثاق؛
- بیان دیگری از توسل پیامبران (ع)به رسول اکرم (ص)و اهل بیت ایشان (ع)برای نیل به مقامات؛
- آیات قرآنی دیگر دال بر اتحاد اهل بیت (ع) و پیامبر اکرم (ص) در صفات:
- دلیل نهم: استکبار و جلوگیری از آیات الهی موجب سقوط اعمال؛
- دلیل دهم: خضوع فرشتگان نسبت به حضرت آدم (ع)، هر خلیفه الهی عظیم‌ترین درب رحمت برای فرشتگان است؛
- تعهد به شناخت و توسل بر ولایت اهل بیت (ع)از تمامی مخلوقات گرفته شد؛
- اثبات رسالت رسول اکرم (ص)و واسطه بودن ایشان در وحی الهی برای تمامی عوالم؛
- انکار توسل روش شیطان برای استکبار.
فصل چهارم
- اشکال و پاسخ؛
- دلایل انکار جواز توسل:
- اشکال اول: توسل عبادت غیر خداوند متعال است:
- پاسخ اشکال اول؛
- رد دو پاسخ: انکار توسل به اعتقاد به "تفویض" متکی است؛
- انکار توسل به مذاهب تجربه‌گرا و مادی‌گرا متکی است؛
- تفاوت میان واسطه‌ها از دیدگاه منکرین توسل؛
- اشکال دوم: توسل با توحید قابل جمع نیست:
- پاسخ اشکال دوم؛
- اشکال سوم: آیات قرآن کریم مخالف توسل است:
- پاسخ اشکال سوم؛
- پاسخ اول: واقعیت و ماهیت "أسماء إلهی" به توسل اتکا دارد؛
- پاسخ دوم: عبارت و آیه؛
- اشکال چهارم: اعمال نیکو همان "الوسیلة" یا واسطه است:
- پاسخ اشکال چهارم؛
- سخن اول: مراد از "الوسیلة" چیست؟؛
- سخن دوم: ارتباط میان شفاعت و توسل؛
- سخن سوم: عمومیت تشریع شفاعت؛
- اشکال پنجم: توحید ابراهیمی با توسل به غیر خداوند منافات دارد:
- پاسخ اشکال پنجم؛
- جواب سوم: بر این اشکال موارد نقضی وجود دارد؛
- اشکال ششم: توسل یعنی تفویض و ناتوانی خداوند متعال:
- پاسخ اشکال ششم: ناتوانی منکرین توسل از شناخت توحید؛
- منکرین توسل تفویض بزرگتری را ثابت می‌‌کنند؛
- اشکال هفتم: خلقت تمامی مخلوقات بدون واسطه است:
- پاسخ اشکال هفتم؛
- علت انکار توسل، ناتوانی در شناخت کُنه ذات اسباب و مسببات است؛
- پایان سخن در:
- الف - روایات دال بر مشروعیت توسل، شفاعت و تبرک؛
- ب - نظرات علمای اهل تسنن در خصوص توسل؛
- خلاصه مطلب؛
- منابع و مآخذ؛
- فهرست مطالب.[۲]
دربارهٔ پدیدآورندگان
| محمد السند (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| سید محمد علی ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم (گردآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| صادق الساعدی (گردآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| قیصر التمیمی (گردآورنده) |
|---|
| حسن العالی (گردآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |