دعوت در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد'
جز (جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد')
خط ۱۶: خط ۱۶:
#دعوت از دربار [[روم]]، توسط "[[دحیه کلبی]]".
#دعوت از دربار [[روم]]، توسط "[[دحیه کلبی]]".


گفتنی است دعوت توسط [[انبیای پیشین]]، به همان دو صورت سرّی و آشکار انجام می‌گرفت؛ از جمله [[ایمان آوردن]] "[[مؤمن آل فرعون]]" که به طور سرّی، به [[رسالت]] [[حضرت موسی]]{{ع}} [[ایمان]] آورده بود. نام این [[فرد]] به [[اسامی]] (حزبیل، خبرل، سمعان و [[حبیب]]) آمده است، ولی مشهور همان حزبیل است<ref>کشف الاسرار و عدة الابرار، ج۸، ص۴۶۶.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۶.</ref>.
گفتنی است دعوت توسط [[انبیای پیشین]]، به همان دو صورت سرّی و آشکار انجام می‌گرفت؛ از جمله [[ایمان آوردن]] "[[مؤمن آل فرعون]]" که به طور سرّی، به [[رسالت]] [[حضرت موسی]]{{ع}} [[ایمان]] آورده بود. نام این فرد به [[اسامی]] (حزبیل، خبرل، سمعان و [[حبیب]]) آمده است، ولی مشهور همان حزبیل است<ref>کشف الاسرار و عدة الابرار، ج۸، ص۴۶۶.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۶.</ref>.


==دعوت فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم==
==دعوت فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم==
۲۲۴٬۹۰۳

ویرایش