حق جوار: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
حق جوار، از جمله [[حقوق]] [[سیاسی]] مربوط به اشراف و رؤسای [[قبایل]] بود که میتوانستند در [[پناه]] [[نفوذ]] خود، به دیگران [[امان]] داده و آنان را تحت [[حفاظت]] خود قرار دهند. | حق جوار، از جمله [[حقوق]] [[سیاسی]] مربوط به اشراف و رؤسای [[قبایل]] بود که میتوانستند در [[پناه]] [[نفوذ]] خود، به دیگران [[امان]] داده و آنان را تحت [[حفاظت]] خود قرار دهند. فرد حمایتشده، از تمامی [[حقوق]] [[قبیله]] حامی، برخوردار بود. در [[صدر اسلام]]، [[قبیله قریش]]، با برخورداری از میزبانی زایرین [[بیت الله الحرام]] و [[نگهبانی]] از بتان و [[عقاید]] مذهبی [[اعراب]]، مهمترین [[قدرت سیاسی]] در [[جزیرة العرب]] به شمار میآمدند. [[بانی]] اصلی شکلگیری [[قریش]] "قصی بن [[کلاب]]" - از اجداد [[پیامبر]]{{صل}} - بود که [[لقب]] "مجمع القبایل" گرفت و تیرههای مختلف [[قریش]] را، تحت [[ریاست]] خود، در [[مکه]] سکونت داد<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۱-۱۵؛ تاریخ تحول دولت و خلافت، ص۱۹؛ المنمق فی اخبار قریش، ص۳۲؛ اخبار مکه، ج۱، ص۱۱۰؛ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۲، ص۳۰۹.</ref>. | ||
حق جوار از اموری است که [[اسلام]] آن را [[امضا]] کرده است<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، ص ۸۳.</ref>. | حق جوار از اموری است که [[اسلام]] آن را [[امضا]] کرده است<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، ص ۸۳.</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۷ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۷
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل حق جوار (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
حق جوار، از جمله حقوق سیاسی مربوط به اشراف و رؤسای قبایل بود که میتوانستند در پناه نفوذ خود، به دیگران امان داده و آنان را تحت حفاظت خود قرار دهند. فرد حمایتشده، از تمامی حقوق قبیله حامی، برخوردار بود. در صدر اسلام، قبیله قریش، با برخورداری از میزبانی زایرین بیت الله الحرام و نگهبانی از بتان و عقاید مذهبی اعراب، مهمترین قدرت سیاسی در جزیرة العرب به شمار میآمدند. بانی اصلی شکلگیری قریش "قصی بن کلاب" - از اجداد پیامبر(ص) - بود که لقب "مجمع القبایل" گرفت و تیرههای مختلف قریش را، تحت ریاست خود، در مکه سکونت داد[۱]. حق جوار از اموری است که اسلام آن را امضا کرده است[۲].
منابع
پانویس
- ↑ الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۲۱-۱۵؛ تاریخ تحول دولت و خلافت، ص۱۹؛ المنمق فی اخبار قریش، ص۳۲؛ اخبار مکه، ج۱، ص۱۱۰؛ تاریخ التمدن الاسلامی، ج۲، ص۳۰۹.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژهنامه فقه سیاسی، ص ۸۳.