الأسالیب التربویة عند أئمة أهل البیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(ویرایش) |
(ویرایش) |
||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
*''هشتم: دور کردن بدی با خوبی'' | *''هشتم: دور کردن بدی با خوبی'' | ||
====بخش دوم: روشهای پیامبر اکرم | ====بخش دوم: روشهای پیامبر اکرم {{صل}}==== | ||
*رفع درگیری در بلند نمودن "حجر الأسود"؛ | *رفع درگیری در بلند نمودن "حجر الأسود"؛ | ||
*'''مبحث اول:''' | *'''مبحث اول:''' | ||
*<small>برخی از روشهای پیامبر | *<small>برخی از روشهای پیامبر {{صل}} در تبلیغ شریعت اسلامی؛ | ||
*به یقین ما بزودی بر تو گفتاری گرانبار القا می کنیم "إنا سنلقي علیک قولا ثقیلاً"؛ | *به یقین ما بزودی بر تو گفتاری گرانبار القا می کنیم "إنا سنلقي علیک قولا ثقیلاً"؛ | ||
*جلودار به پیروان خود دروغ نمی‌گوید "الرائد لا یکذب أهله"؛ | *جلودار به پیروان خود دروغ نمی‌گوید "الرائد لا یکذب أهله"؛ | ||
*قریش زنگ هشدار را به صدا در می‌آورد؛ | *قریش زنگ هشدار را به صدا در می‌آورد؛ | ||
*هجرت به حبشه؛ | *هجرت به حبشه؛ | ||
* | *رسول الله {{صل}} قبایل را به اسلام دعوت می‌کند؛ | ||
*خروج پیامبر اکرم | *خروج پیامبر اکرم {{صل}} قبایل عرب را به اسلام دعوت می‌کند؛ | ||
*دعوت قبایل عرب توسط پیامبر اکرم | *دعوت قبایل عرب توسط پیامبر اکرم {{صل}} ؛ | ||
*بیعت "عقبه" و اسلام "انصار"؛ | *بیعت "عقبه" و اسلام "انصار"؛ | ||
**بیعت اول "عقبه"؛ | **بیعت اول "عقبه"؛ | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
**بیعت سوم "عقبه"؛</small> | **بیعت سوم "عقبه"؛</small> | ||
*'''مبحث دوم:''' | *'''مبحث دوم:''' | ||
*<small>از روشهای پیامبر | *<small>از روشهای پیامبر {{صل}} در آموزش مسلمانان؛ | ||
*یا | *یا رسول الله {{صل}} برایم فرزندی سیاه متولد شده؛ | ||
*پروردگارا شرمگاه او را محفوظ بدار؛ | *پروردگارا شرمگاه او را محفوظ بدار؛ | ||
*به من ضمانت بده که دیگر دروغ نگویی؛ | *به من ضمانت بده که دیگر دروغ نگویی؛ | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
*بئس ما قلت خلق الله آدم علی صورته؛ | *بئس ما قلت خلق الله آدم علی صورته؛ | ||
*آداب گفتگو در اسلام؛ | *آداب گفتگو در اسلام؛ | ||
*رسولالله | *رسولالله {{صل}} به قصاص از خود دعوت می‌کند؛ | ||
*پیامبر اکرم | *پیامبر اکرم {{صل}} از خشم باز می‌دارد؛ | ||
*پیامبر | *پیامبر {{صل}} و مالک درخت خرما؛ | ||
*هیج آسیب و هیچ آسیب‌رسانی در اسلام نیست "لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام"؛ | *هیج آسیب و هیچ آسیب‌رسانی در اسلام نیست "لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام"؛ | ||
*وای بر تو آیا نمی دانی که خست و بخل کفر است؛ | *وای بر تو آیا نمی دانی که خست و بخل کفر است؛ | ||
*فداکاری یاران رسول خدا | *فداکاری یاران رسول خدا {{صل}} ؛ | ||
*خوش‌اخلاقی و سخاوتمندی انسان را به سوی سعادت می برد؛ | *خوش‌اخلاقی و سخاوتمندی انسان را به سوی سعادت می برد؛ | ||
*'''خانه یک مؤسسه مشترک میان مرد و زن است:''' | *'''خانه یک مؤسسه مشترک میان مرد و زن است:''' | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
*پاداش کسی که همسر خود را در خانه کمک می‌دهد؛ | *پاداش کسی که همسر خود را در خانه کمک می‌دهد؛ | ||
*اثر دعا در طلب روزی؛ | *اثر دعا در طلب روزی؛ | ||
*برای او ثوابی به اندازه جهاد در کنار رسول خدا | *برای او ثوابی به اندازه جهاد در کنار رسول خدا {{صل}} و زیارت خانه خدا در حج و عمره می‌باشد؛ | ||
*'''رهبری حکیم و متواضع:''' | *'''رهبری حکیم و متواضع:''' | ||
*دوازده درهمی با این برکت نیافتم؛ | *دوازده درهمی با این برکت نیافتم؛ | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
*آیا می دانید قوی ترین شما کیست؛ | *آیا می دانید قوی ترین شما کیست؛ | ||
*خوش قولی از ایمان است؛ | *خوش قولی از ایمان است؛ | ||
*پیامبر اکرم | *پیامبر اکرم {{صل}} بر کودکان سلام می کرد؛ | ||
*'''عدالت اجتماعی:''' | *'''عدالت اجتماعی:''' | ||
*خداوند مرا برای ستم به کسی مبعوث ننموده است؛ | *خداوند مرا برای ستم به کسی مبعوث ننموده است؛ | ||
*پوزش از خدا و شما ای "اهل صفه"؛ | *پوزش از خدا و شما ای "اهل صفه"؛ | ||
*پروردگارا قوم مرا هدایت فرما که آنان نمی دانند؛ | *پروردگارا قوم مرا هدایت فرما که آنان نمی دانند؛ | ||
*پیامبر خدا | *پیامبر خدا {{صل}} کسی را که خواهان کشتنش را داشت می بخشد؛ | ||
*رسولالله | *رسولالله {{صل}} به ابوذر وصیت می کند؛ | ||
*رسولالله | *رسولالله {{صل}} دست کارگر را می بوسد؛ | ||
*رسولالله | *رسولالله {{صل}} در نماز جماعت سریعترین نمازگزاران بود؛ | ||
*اگر ناسزاگویی مجسم می گشت ظاهر بدی داشت؛ | *اگر ناسزاگویی مجسم می گشت ظاهر بدی داشت؛ | ||
*اگر پدرت مسلمان بود برایش طلب آمرزش می کردیم؛ | *اگر پدرت مسلمان بود برایش طلب آمرزش می کردیم؛ | ||
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۲۳
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب در تاریخ ۲۵ ژانویه ۲۰۱۶ توسط [[کاربر:{{{کاربر}}}]] برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شده است. اگر بیش از پنج روز از آخرین ویرایش مقاله میگذرد میتوانید برچسب را بردارید. در غیر این صورت، شکیبایی کرده و تغییری در مقاله ایجاد نکنید. |
| الأسالیب التربویة عند أئمة أهل‌البیت (ع) | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید عبدالملک موسوی |
| موضوع | سیره تربیتی امام |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دار المحجة البیضاء|انتشارات انتشارات دار المحجة البیضاء]][[رده:انتشارات انتشارات دار المحجة البیضاء]] |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | (۱۳۸۵ ش)، (۲۰۰۶ م) ش |
| چاپ | اول |
| شابک | (نامعلوم) |
| شماره ملی | (نامعلوم) |
الأسالیب التربویة عند أئمة أهل‌البیت (ع)، کتابی است که با زبان عربی به موضوع شناخت شیوه تربیتی اهل‌بیت می‌پردازد. این کتاب اثر سید عبدالملک موسوی است و انتشارات دار المحجة البیضاء نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
دین مبین اسلام حقیقتا و ذاتا یک دین تربیتی است، و همانطور که نویسنده این کتاب معتقد است، این دین برای تربیت انسان بر اساس اصول الهی آمده است. این شریعت در آن واحد راهبر، راهنما، تفهیم کنند، رشد دهنده و تغییر دهنده است. این شریعتِ اسلامیِ تربیت کننده ی شناخته شده، دارای چهارچوب أساسی و روشها و اهدافی است که این کتاب سعی دارد در خلال سه گفتار و بخش های مختلف بدان ها بپردازد:
- گفتار نخست: در این گفتار نویسنده مبنای اساسی در تربیت اسلامی را مطرح نموده و در این گفتار به نقش انسان و نقش مبانی اسلام اشاره نموده و هم چنین به عناصر تشکیل دهنده این تربیت می پردازد.
- گفتار دوم: در این گفتار نویسنده به روشهای تربیتی پرداخته و بخش های زیر را مطرح می نماید؛
- بخش اول: روشهای قرآن، در این بخش نویسنده روشها را به طور مفصل بیان نموده اند، روش هایی مانند: توبه، تقیه، امر به معروف ونهی از منکر، جهاد در راه خدا، تفقه در دین.
- بخش دوم: در این بخش نویسنده با استفاده از روشهای پیامبر اکرم (ص) در شرایط مختلف پرده از روش های تربیتی ایشان بر می دارد. مواردی از قبیل روش تبلیغ و دعوت قریش و قبائل عربی به اسلام، راهکارهای آموزش مسلمانان، چگونگی آموزش نحوه تعامل با یکدیگر و با پیامبر اکرم (ص) به مسلمانان، و اینکه پیامبر اکرم (ص) برای تزکیه و پاک نمودن مسلمانان به عنوان یک الگو تزکیه را از خود شروع نمودند.
- بخش سوم: نویسنده این بخش را به روایات مربوط به روشهای تربیتی امامان (ع) اختصاص نمودند، به این صورت که سخن را با روشهای تربیتی امام علی (ع) شروع نموده و سپس با روشهای امام حسن و امام حسین (ع) و هم چنین سایر امامان (ع) ادامه می دهند.
- گفتار سوم: در این گفتار نویسنده به شکل مفصل به سراغ روایات تربیتی می رود
- بخش اول: در این بخش نویسنده ابتدا به تلاشهای مربیان مسلمان و سپس معیارهای عملی تربیت اسلامی اشاره نموده، تا از این رهگذر به سخن در اهداف تربیتی محقق یافته توسط مبانی اسلام منتقل گردد، مانند عشق و نفرت برای خداوند متعال، برادری.
- بخش دوم: نویسنده در این بخش در رابطه با اهداف تربیتی محقق یافته توسط احکام شرعی سخن رانده که از جمله آنها، اهداف تربیتی نماز، روزه، حج، زکات، و هم چنین اهداف کلی تربیتی. [۱]
فهرست کتاب
- تقدیم؛
- مقدمه؛
گفتار اول: اصل اساسی
- نقش انسان در تربیت به صورت کلی؛
- مبانی اسلامی در تربیت اسلامی؛
- عناصر تربیت اسلامی؛
- ایمان؛
- مراتب ایمان؛
- مؤمن؛
- عناصر ایمان یک امر واحد و به هم مرتبط؛
گفتار دوم: روشهای تربیتی
بخش اول: روشهای قرآن کریم
- مبحث اول: خطوط کلی روشهای تربیتی در قرآن کریم
- یکم: توبه؛
- توبه حضرت آدم(ع)؛
- توبه بنی‌اسرائیل؛
- توبه کسانی که از حضور در غزوه تبوک تخلف نمودند؛
- توبه منافقین؛
- توبه جنگ‌کنندگان با خداوند و رسول؛
- توبه افراد مرتد؛
- دوم: تقیه
- مفهوم لغوی و اصطلاحی تقیه؛
- احکام و قوانین تقیه؛
- تقیه و تسامح؛
- سوم: أمر به معروف و نهی از منکر
- شروط امر به معروف و نهی از منکر؛
- مراتب امر به معروف و نهی از منکر؛
- اصل درجه‌بندی و مرحله‌بندی؛
- چهارم: جهاد در راه خدا
- اقسام جهاد؛
- جهاد اصغر؛
- جهاد اکبر؛
- پنجم: تفقه در دین
- ششم: تغییر اجتماعی و تغییر فردی
- هفتم: ترغیب و ترهیب
- هشتم: دور کردن بدی با خوبی
بخش دوم: روشهای پیامبر اکرم (ص)
- رفع درگیری در بلند نمودن "حجر الأسود"؛
- مبحث اول:
- برخی از روشهای پیامبر (ص) در تبلیغ شریعت اسلامی؛
- به یقین ما بزودی بر تو گفتاری گرانبار القا می کنیم "إنا سنلقي علیک قولا ثقیلاً"؛
- جلودار به پیروان خود دروغ نمی‌گوید "الرائد لا یکذب أهله"؛
- قریش زنگ هشدار را به صدا در می‌آورد؛
- هجرت به حبشه؛
- رسول الله (ص) قبایل را به اسلام دعوت می‌کند؛
- خروج پیامبر اکرم (ص) قبایل عرب را به اسلام دعوت می‌کند؛
- دعوت قبایل عرب توسط پیامبر اکرم (ص) ؛
- بیعت "عقبه" و اسلام "انصار"؛
- بیعت اول "عقبه"؛
- بیعت دوم "عقبه"؛
- بیعت سوم "عقبه"؛
- مبحث دوم:
- از روشهای پیامبر (ص) در آموزش مسلمانان؛
- یا رسول الله (ص) برایم فرزندی سیاه متولد شده؛
- پروردگارا شرمگاه او را محفوظ بدار؛
- به من ضمانت بده که دیگر دروغ نگویی؛
- هر که برای خداوند تواضع نماید خداوند او را رفعت درجه دهد "من تواضع لله رفعه الله"؛
- بئس ما قلت خلق الله آدم علی صورته؛
- آداب گفتگو در اسلام؛
- رسولالله (ص) به قصاص از خود دعوت می‌کند؛
- پیامبر اکرم (ص) از خشم باز می‌دارد؛
- پیامبر (ص) و مالک درخت خرما؛
- هیج آسیب و هیچ آسیب‌رسانی در اسلام نیست "لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام"؛
- وای بر تو آیا نمی دانی که خست و بخل کفر است؛
- فداکاری یاران رسول خدا (ص) ؛
- خوش‌اخلاقی و سخاوتمندی انسان را به سوی سعادت می برد؛
- خانه یک مؤسسه مشترک میان مرد و زن است:
- کار زن در خانه و کار مرد در خارج خانه است؛
- پاداش کسی که همسر خود را در خانه کمک می‌دهد؛
- اثر دعا در طلب روزی؛
- برای او ثوابی به اندازه جهاد در کنار رسول خدا (ص) و زیارت خانه خدا در حج و عمره می‌باشد؛
- رهبری حکیم و متواضع:
- دوازده درهمی با این برکت نیافتم؛
- بر روی این بنشین؛
- هنگام مصافحه کردن دستش را اول نمی کشید و از مخاطب رویگردان نمی شد و هنگام درگیری ساکت بود؛
- مسلمانی برای برادر مسلمان خود بالش نمی اندازد مگر اینکه آمرزیده می شود؛
- من فرزند خانمی هستم که گوشت مانده خشک می خورد؛
- تو کریم هستی و بدی را با بدی پاسخ نمی گویی؛
- آیا می دانید قوی ترین شما کیست؛
- خوش قولی از ایمان است؛
- پیامبر اکرم (ص) بر کودکان سلام می کرد؛
- عدالت اجتماعی:
- خداوند مرا برای ستم به کسی مبعوث ننموده است؛
- پوزش از خدا و شما ای "اهل صفه"؛
- پروردگارا قوم مرا هدایت فرما که آنان نمی دانند؛
- پیامبر خدا (ص) کسی را که خواهان کشتنش را داشت می بخشد؛
- رسولالله (ص) به ابوذر وصیت می کند؛
- رسولالله (ص) دست کارگر را می بوسد؛
- رسولالله (ص) در نماز جماعت سریعترین نمازگزاران بود؛
- اگر ناسزاگویی مجسم می گشت ظاهر بدی داشت؛
- اگر پدرت مسلمان بود برایش طلب آمرزش می کردیم؛
- فرشتگان آسمان مرا "احمد صادق" می نامند؛
- این عقد ازدواج عجب پر برکت است.
بخش سوم: روشهای امامان معصوم (ع)
- مقدمه؛
- از روشهای امام علی(ع)؛
- از روشهای امام حسن (ع)؛
- از روشهای امام حسین (ع)؛
- از روشهای امام سجاد (ع)؛
- از روشهای امام محمد باقر (ع)؛
- از روشهای امام جعفر صادق (ع)؛
- از روشهای امام موسی کاظم (ع)؛
- از روشهای امام الرضا (ع)؛
- از روشهای امام جواد (ع)؛
- از روشهای امام هادی (ع)؛
- از روشهای امام حسن عسکری (ع)؛
- از روشهای امام مهدی (ع).
گفتار سوم: اهداف تربیتی
- عواملی که برای رسیدن به اهداف تربیتی نیاز است؛
- تلاش مربیان مسلمان و هماهنگی امت اسلام؛
- پیاده نمودن اسلام به صورت کامل بر واقع زندگی؛
- لزوم رعایت ارزشهای اخلاقی برای تمامی اهداف اسلام؛
- مقیاس عملی برای تربیت اسلامی؛
- اهداف تربیتی اسلام.
بخش اول: اهداف تربیتیِِ اسلامِ به دست آمده توسط شریعت اسلام
- اول: عشق و نفرت؛
- برادی؛
- ترس و امید؛
- دولت اسلامی؛
- یقین و اطمینان دل؛
- درخواست از فضل خداوندی و بی نیازی از مردم؛
- خالی شدن و زیبا گردیدن.
بخش دوم: اهداف تربیتی به دست آمده توسط احکام شرعی
- اهداف تربیتی نماز؛
- اهداف تربیتی روزه؛
- اهداف تربیتی حج؛
- اهداف تربیتی زکات؛
- اهداف تربیتی کلی؛
- منابع و مآخذ کتاب.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت
- کتابشناسی امامت سید عبدالملک موسوی
- آثار امامت و ولایت سید عبدالملک موسوی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان عربی
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات دار المحجة البیضاء
- کتابشناسی کتابهای مورد نیاز کتابخانه دانشنامه
- آثار تربیت امام
- کتابشناسی کتابهای تربیت امام
- کتابشناسی کتابهای تربیت امام به زبان عربی
- آثار سیره تربیتی امام
- کتابشناسی کتابهای سیره تربیتی امام
- کتابشناسی کتابهای سیره تربیتی امام به زبان عربی