فقه: تفاوت میان نسخه‌ها
(←منابع) |
|||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
# [[پرونده:11123.jpg|22px]] [[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب)|'''فقه نظام سیاسی اسلام ج۱''']] | |||
# [[پرونده:1100662.jpg|22px]] [[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|'''فرهنگ مطهر''']] | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
نسخهٔ ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۴۰
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل فقه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
تعریف فقه
- در تعریف فقه آمده است: "فقه، علم به احکام شرعی فرعی از ادلۀ تفصیلی آن است"[۱][۲].
فقه در فرهنگ مطهر
یعنی فهم عمیق، یعنی فکر کردن درباره امری که احتیاج به فهم عمیق دارد و باید روی آن فکر کرد، یعنی ممکن است شما چیزی از من روایت بکنید و خودتان نفهمید ولی آیندگان خواهند فهمید، یا ممکن است شما بفهمید ولی آن کسی که بعد از شما می‌آید از شما خواهد فهمید[۳]. “فقه” در اصطلاح اولی دینی، یعنی یک حقیقت دینی و یک حکمت دینی که نیازمند به تعمق و تفکر است. مقصود در اینجا حقایق و کلماتی است که مردم از خود آن حضرت می‌شنوند[۴]. “فقه” در اصطلاح امروز ما یعنی علم به احکام[۵]. فقه معنی غور کردن و به اعماق رسیدن را می‌دهد[۶]. مراجعه به علم فقه[۷]. و فن فقه.[۸]
فقه خوارج
فقه خوارج فقه مخصوصی است. عقاید فقهیشان بسیار جامد است. گفتند تمام فرق اسلامی کافرند غیر از ما و هر کسی که گناه کبیره مرتکب بشود کافر است. یک فقه به اصطلاح مضیق، تنگ و تاریک به وجود آوردند. به همین دلیل اینها بعدها منقرض شدند، چون اساساً فقه اینها فقه عملی نبود، نمی‌شد جامعه‌ای خود را پایبند به این فقه بکند و بتواند به زندگی خود ادامه بدهد[۹].[۱۰]
فقه و فهم
“فقه” با “فهم” فرقش این است که “فهم” مطلق فهمیدن است و “فقه” فهم عمیق را می‌گویند. وقتی که فقه به کلام اطلاق بشود، یعنی سخنی که عمق زیاد دارد[۱۱].[۱۲]
فقه حکومتی
منابع
جستارهای وابسته
- فقه خرد (فقه فردی)
- فقه کلان (فقه نظام و فقه حکومتی)
- فقه سیاسی
- فقه حکومتی
- فقه مقارن
- فقه پویا
- فقه گویا
- فقه تفریعی
- فقه سنتی
- فقه جواهری
- فقه روایی
- فقه مأثور
- فقیه
- مجتهد
- اجتهاد
- فتوی
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ "هو العلم بالاحکام الشرعیۀ الفرعیۀ عن أدلتها التفصیلیه"؛ ابوالقاسم میرزای قمی، قوانین الاصول، ص۵.
- ↑ اراکی، محسن، فقه نظام سیاسی اسلام، ج۱، ص:۱۲.
- ↑ شرح مبسوط منظومه، ج۲، ص۴۴؛ سیری در سیره نبوی، ص۴۲؛ خاتمیت ص۱۶۷.
- ↑ ده گفتار، ص۲۰۳؛ خاتمیت، ص۱۶۷؛ آشنایی با قرآن ج۳، ص۱۸۱.
- ↑ خاتمیت، ص۱۶۶.
- ↑ تکامل اجتماعی انسان، ۱۶۹.
- ↑ اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۱۱۸.
- ↑ محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، فرهنگ مطهر، ص ۶۱۳.
- ↑ اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۱۱۸.
- ↑ محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، فرهنگ مطهر، ص ۶۱۴.
- ↑ سیری در سیره نبوی، ص۴۲.
- ↑ محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، فرهنگ مطهر، ص ۶۱۴.