جز
جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[سیره امیرالمؤمنین علی]]{{ع}} و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] و سایر [[ائمه معصومین]]{{عم}} نیز همین بود که امور [[شیعیان]] و امت را بدون [[سرپرست]] رها نمیکردند و در موقعیتی که خود حضور نداشتند، جانشینی را به مردم معرفی مینمودند؛ چنانچه [[امام کاظم]]{{ع}} که مدت طولانی را در [[زندان]] سپری میکرد یا [[امام هادی]] و [[امام عسکری]]{{عم}} که در [[حصر]] نیروهای [[امنیتی]] [[حکومت]] [[زندگی]] میکردند و شیعیان به [[راحتی]] نمیتوانستند به ایشان دسترسی داشته باشند، نمایندگانی را واسطه میان خود و شیعیان قرار داده بودند. نمونه آشکارتر آن را میتوان در [[غیبت صغری]] [[امام زمان]]{{ع}} یافت که چهار [[نماینده]] به شکل متوالی واسطه [[ارتباط]] آن [[حضرت]] و شیعیان بودند. | [[سیره امیرالمؤمنین علی]]{{ع}} و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] و سایر [[ائمه معصومین]]{{عم}} نیز همین بود که امور [[شیعیان]] و امت را بدون [[سرپرست]] رها نمیکردند و در موقعیتی که خود حضور نداشتند، جانشینی را به مردم معرفی مینمودند؛ چنانچه [[امام کاظم]]{{ع}} که مدت طولانی را در [[زندان]] سپری میکرد یا [[امام هادی]] و [[امام عسکری]]{{عم}} که در [[حصر]] نیروهای [[امنیتی]] [[حکومت]] [[زندگی]] میکردند و شیعیان به [[راحتی]] نمیتوانستند به ایشان دسترسی داشته باشند، نمایندگانی را واسطه میان خود و شیعیان قرار داده بودند. نمونه آشکارتر آن را میتوان در [[غیبت صغری]] [[امام زمان]]{{ع}} یافت که چهار [[نماینده]] به شکل متوالی واسطه [[ارتباط]] آن [[حضرت]] و شیعیان بودند. | ||
به | به تحقیق اصل جانشینی در [[غیبت کبری]]، با آن همه اهمیت نمیتواند، منتفی باشد؛ بلکه شکل آن [[تغییر]] یافته است؛ بنابراین یکی از علمای [[وارسته]] و [[شاگرد]] [[مکتب اهلبیت]] با دارا بودن عدالت و [[آگاهی]] کافی از چگونگی صیانت [[دین]] و [[احکام]] آن، [[پیشوایی]] و رهبری شیعیان را برعهده میگیرد<ref>[[علی اصغر نصرتی|نصرتی، علی اصغر]]، [[نظام سیاسی اسلام (کتاب)|نظام سیاسی اسلام]]، ص ۲۳۴.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||