تقیه در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۹۲: خط ۹۲:
# [[امام]] این گروه را به “منصب قضا” یا “منصب [[حکومت]] که [[قضاوت]] یکی از [[شئون]] آن است”، [[نصب]] کردند؛
# [[امام]] این گروه را به “منصب قضا” یا “منصب [[حکومت]] که [[قضاوت]] یکی از [[شئون]] آن است”، [[نصب]] کردند؛
#اگر منصوبان از جانب امام براساس حکمِ [[ائمه]] حکمی صادر کردند و [[مردم]] [[حکم]] آنان را نپذیرفتند، در [[حقیقت]] [[حکم خدا]] را خفیف شمرده‌اند و امام را رد کرده‌اند، رد امام [[معصوم]] ردّ خداست که در حدّ [[شرک]] به خداست<ref>[[سید جواد ورعی|ورعی، سید جواد]]، [[درسنامه فقه سیاسی (کتاب)|درسنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۱۵.</ref>
#اگر منصوبان از جانب امام براساس حکمِ [[ائمه]] حکمی صادر کردند و [[مردم]] [[حکم]] آنان را نپذیرفتند، در [[حقیقت]] [[حکم خدا]] را خفیف شمرده‌اند و امام را رد کرده‌اند، رد امام [[معصوم]] ردّ خداست که در حدّ [[شرک]] به خداست<ref>[[سید جواد ورعی|ورعی، سید جواد]]، [[درسنامه فقه سیاسی (کتاب)|درسنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۱۵.</ref>
==پرسش مستقیم==
*[[قاعده تقیه در فقه سیاسی چگونه ترسیم شده است؟ (پرسش)]]


==منابع==
==منابع==
۸۰٬۳۱۴

ویرایش