جز
جایگزینی متن - 'فراگیری' به 'فراگیری'
جز (جایگزینی متن - 'کف' به 'کف') |
جز (جایگزینی متن - 'فراگیری' به 'فراگیری') |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
سؤال: مراد از گسترش و [[فراگیر شدن ظلم]] در [[آخرالزمان]] و [[قبل از ظهور]] چیست؟ | سؤال: مراد از گسترش و [[فراگیر شدن ظلم]] در [[آخرالزمان]] و [[قبل از ظهور]] چیست؟ | ||
پیرامون مفهوم و چیستی [[فراگیری ظلم و ستم]] دو دیدگاه اصلی و مهم مطرح است: | پیرامون مفهوم و چیستی [[فراگیری ظلم و ستم]] دو دیدگاه اصلی و مهم مطرح است: | ||
# [[فراگیری ظلم و ستم]] به معنای غالبیت؛ طبق این دیدگاه، [[در آستانه ظهور]]، [[ظلم و ستم]] در [[جهان]] غالب شده و چهره [[جهان]]، چهره [[ظلم و ستم]] خواهد بود که در کنار غالبیت [[ظلم و ستم]]، [[صلاح]] و [[رستگاری]] نیز در میان [[مردم]] مطرح میباشد. نکته قابل ذکر اینکه در [[روایات]] به [[فراگیری ظلم و ستم]] نیز در میان [[مردم]] مطرح میباشد. نکته قابل ذکر اینکه در [[روایات]] به [[فراگیری ظلم و ستم]] خبر داده شده نه | # [[فراگیری ظلم و ستم]] به معنای غالبیت؛ طبق این دیدگاه، [[در آستانه ظهور]]، [[ظلم و ستم]] در [[جهان]] غالب شده و چهره [[جهان]]، چهره [[ظلم و ستم]] خواهد بود که در کنار غالبیت [[ظلم و ستم]]، [[صلاح]] و [[رستگاری]] نیز در میان [[مردم]] مطرح میباشد. نکته قابل ذکر اینکه در [[روایات]] به [[فراگیری ظلم و ستم]] نیز در میان [[مردم]] مطرح میباشد. نکته قابل ذکر اینکه در [[روایات]] به [[فراگیری ظلم و ستم]] خبر داده شده نه فراگیری [[ظالم]] و [[ستمگر]]. با این نگاه، اگر در [[جهان]] یک [[ظالم]] بود و از او ظلمهای متعدد و متنوع سر زند و بقیه [[مردم]]، [[مظلوم]] و ستمدیده باشند، باز مصداق «ملئت ظلماً و جوراً» تحقق پیدا خواهد کرد. | ||
# [[فراگیری ظلم و ستم]] به معنای کامل و تمام است؛ این عده قائلند که [[فراگیری ظلم و ستم]] در [[جهان]] به طور کامل و تمام صورت میپذیرد و [[جهان]] به صورت یک پارچه پر از [[ظلم و ستم]] خواهد شد و از [[صلاح]] و [[رستگاری]] هیچ خبری نیست<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص ۲۵۳.</ref>. | # [[فراگیری ظلم و ستم]] به معنای کامل و تمام است؛ این عده قائلند که [[فراگیری ظلم و ستم]] در [[جهان]] به طور کامل و تمام صورت میپذیرد و [[جهان]] به صورت یک پارچه پر از [[ظلم و ستم]] خواهد شد و از [[صلاح]] و [[رستگاری]] هیچ خبری نیست<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص ۲۵۳.</ref>. |