فصل الخطاب: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{یادآوری پانویس}} | {{یادآوری پانویس}} | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده: مدخل]] | [[رده: مدخل]] | ||
[[رده:فصل الخطاب]] | [[رده:فصل الخطاب]] | ||
نسخهٔ ۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۴:۴۳
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل فصل الخطاب (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
نفوذ کلام فیصلهبخش[۱]، کلام قاطعِ حُکم، سخن یا نوشتهای که به حکم و قضیهای قطعیت میدهد[۲].
﴿وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ﴾[۳].
این آیه درباره حضرت داود(ع) نازل شده است. اکثر مفسران مثل ابنمسعود، حسن قتاده و مقاتل گفتهاند، منظور از فصلالخطاب قاعدهای است که حضرت علی(ع) گذاشت؛ یعنی قاعده "اقامه دلیل بر عهده مدعی است و سوگند خوردن بر عهده منکر"[۴].
برخی مفسران "فصل الخطاب" را به معنای حسن فصل در خصومات به احقاق حق و ابطال باطل میدانند[۵].[۶]
منابع
پانویس
- ↑ بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۸۶.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۶۳۸.
- ↑ «و فرمانروایی او را استوار کردیم و به او فرزانگی و گفتار پایانبخش (در داوری) دادیم» سوره ص، آیه ۲۰.
- ↑ البينة على المدعي و اليمين على المدعي عليه؛ محسن معینی، «فصل الخطاب»، دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، ج۲، ص۱۵۸۵.
- ↑ وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۳، ص۱۸۵.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۴۴۵.