جز
جایگزینی متن - 'اگر نمیدانید از اهل کتاب (آسمانی) بپرسید' به 'اگر نمیدانید از اهل ذکر (آگاهان) بپرسید'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
جز (جایگزینی متن - 'اگر نمیدانید از اهل کتاب (آسمانی) بپرسید' به 'اگر نمیدانید از اهل ذکر (آگاهان) بپرسید') |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
# [[توانایی]] انطباق افراد با شرایط رهبری و ارزیابی و نهایتاً تشخیص مناسبترین فرد واجد خصوصیات رهبری. | # [[توانایی]] انطباق افراد با شرایط رهبری و ارزیابی و نهایتاً تشخیص مناسبترین فرد واجد خصوصیات رهبری. | ||
بیشک این فعالیت (امور سهگانه فوق) از مصادیق بارز امور پیچیده و تخصصی میباشد که بنابر حکم عقل، [[وجدان]] عمومی و توصیههای [[دینی]]، [[رجوع]] [[جاهل]] به عالم را تأکید میکند؛ چون: {{متن قرآن|فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}<ref>«اگر نمیدانید از اهل | بیشک این فعالیت (امور سهگانه فوق) از مصادیق بارز امور پیچیده و تخصصی میباشد که بنابر حکم عقل، [[وجدان]] عمومی و توصیههای [[دینی]]، [[رجوع]] [[جاهل]] به عالم را تأکید میکند؛ چون: {{متن قرآن|فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}}<ref>«اگر نمیدانید از اهل ذکر (آگاهان) بپرسید» سوره نحل، آیه ۴۳.</ref> و {{متن قرآن|أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}}<ref>«آیا آنکه به حقّ رهنمون میگردد سزاوارتر است که پیروی شود یا آنکه راه نمییابد مگر آنکه راه برده شود؟ پس چه بر سرتان آمده است؟ چگونه داوری میکنید؟» سوره یونس، آیه ۳۵.</ref> و {{متن قرآن|قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}}<ref>«بگو: آیا آنان که میدانند با آنها که نمیدانند برابرند؟ تنها خردمندان پند میپذیرند» سوره زمر، آیه ۹.</ref> میبایست در آن موضوع به [[خبره]] و متخصص مراجعه شود. بنابراین عموم [[جامعه]] با مراجعه به خبرگانی معدود و مورد [[اعتماد]]، [[رهبر شایسته]] و [[اصلح]] را [[شناسایی]] میکنند، آنگاه با خاطری آسوده از اینکه [[رهبری]] و [[سرپرستی]] جامعه در دست [[شایستهترین]] فرد [[امت]] افتاده است، با وی [[بیعت]] نموده و [[فرامین]] او را که بر اساس [[فرامین الهی]] و منطبق با [[مصالح جامعه]] و [[نظام اسلامی]] است [[پیروی]] میکنند. | ||
از اینرو، اگر کسی بر این [[گمان]] باشد که “تشخیص رهبری به طور مستقیم و با رأیگیری از عموم [[مردم]] انجام شود بهتر است”، یا باید تشخیص رهبری را موضوعی ساده و غیر کارشناسی بداند و یا باید عموم مردم را در مسایلی مانند [[شناخت]] ویژگیهای [[فقاهت]]، [[عدالت]] و [[تقوی]]، [[تدبیر]] و اداره [[نظام]]، آن هم در سطح [[مدیریت]] عالی نظام، [[صاحب نظر]] و متخصص فرض نماید که البته هر دو فرض، سادهانگاری است. | از اینرو، اگر کسی بر این [[گمان]] باشد که “تشخیص رهبری به طور مستقیم و با رأیگیری از عموم [[مردم]] انجام شود بهتر است”، یا باید تشخیص رهبری را موضوعی ساده و غیر کارشناسی بداند و یا باید عموم مردم را در مسایلی مانند [[شناخت]] ویژگیهای [[فقاهت]]، [[عدالت]] و [[تقوی]]، [[تدبیر]] و اداره [[نظام]]، آن هم در سطح [[مدیریت]] عالی نظام، [[صاحب نظر]] و متخصص فرض نماید که البته هر دو فرض، سادهانگاری است. | ||