عقبة بن صلت جهنی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
«عقبه» فرزند صلت جهانی، از [[شیعیان]] [[اهل بیت]] بود. او در بیرون [[شهر مدینه]] در منازل [[جهینه]] به [[کاروان امام | «عقبه» فرزند صلت جهانی، از [[شیعیان]] [[اهل بیت]] بود. او در بیرون [[شهر مدینه]] در منازل [[جهینه]] به [[کاروان امام حسین]]{{ع}} پیوست و [[امام]]{{ع}} را تا [[مکه]] و از آنجا تا [[کربلا]] [[همراهی]] نمود و در [[روز عاشورا]] در [[حمله نخست]] به [[شهادت]] رسید<ref>ابصارالعین، ص۱۷۵ و تنقیح المقال، ج۲، ص۲۵۴.</ref>. | ||
[[مورخان]] در باره زندگانی او چیزی ننوشته‌اند. تنها مرحوم مامقانی می‌‌نویسد: او [[حدیثی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] کرده است<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۲۵۴.</ref>. اما محقق تستری می‌‌نویسد: دلیل و مدرکی برای این موضوع که او روایت از [[پیامبر]]{{صل}} نقل کرده است، نیافتیم و اگر چنین بود باید «جُزری» نام او را در [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} ذکر می‌‌کرد، و حال آنکه او را جزء اصحاب پیامبر نیاورده است. افزون بر این گفته: شهادت او در کربلا [[سند]] ندارد<ref>قاموس الرجال، ج۷، ص۲۲۰.</ref>. | [[مورخان]] در باره زندگانی او چیزی ننوشته‌اند. تنها مرحوم مامقانی می‌‌نویسد: او [[حدیثی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] کرده است<ref>تنقیح المقال، ج۲، ص۲۵۴.</ref>. اما محقق تستری می‌‌نویسد: دلیل و مدرکی برای این موضوع که او روایت از [[پیامبر]]{{صل}} نقل کرده است، نیافتیم و اگر چنین بود باید «جُزری» نام او را در [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} ذکر می‌‌کرد، و حال آنکه او را جزء اصحاب پیامبر نیاورده است. افزون بر این گفته: شهادت او در کربلا [[سند]] ندارد<ref>قاموس الرجال، ج۷، ص۲۲۰.</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۰
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
«عقبه» فرزند صلت جهانی، از شیعیان اهل بیت بود. او در بیرون شهر مدینه در منازل جهینه به کاروان امام حسین(ع) پیوست و امام(ع) را تا مکه و از آنجا تا کربلا همراهی نمود و در روز عاشورا در حمله نخست به شهادت رسید[۱].
مورخان در باره زندگانی او چیزی ننوشته‌اند. تنها مرحوم مامقانی می‌‌نویسد: او حدیثی از رسول خدا(ص) روایت کرده است[۲]. اما محقق تستری می‌‌نویسد: دلیل و مدرکی برای این موضوع که او روایت از پیامبر(ص) نقل کرده است، نیافتیم و اگر چنین بود باید «جُزری» نام او را در اصحاب پیامبر(ص) ذکر می‌‌کرد، و حال آنکه او را جزء اصحاب پیامبر نیاورده است. افزون بر این گفته: شهادت او در کربلا سند ندارد[۳].
راقم: به نظر می‌‌رسد دلیل معتبری بر این که او از اصحاب رسول خدا(ص) بوده است نداریم، اما به نظر مامقانی و سماوی از اصحاب امام حسین(ع) بوده و در کربلا در روز عاشورا در رکاب امام(ع) به شهادت رسیده است. والله العالم.[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابصارالعین، ص۱۷۵ و تنقیح المقال، ج۲، ص۲۵۴.
- ↑ تنقیح المقال، ج۲، ص۲۵۴.
- ↑ قاموس الرجال، ج۷، ص۲۲۰.
- ↑ ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام حسین، ص:۵۲۶-۵۲۷.