تلقی النبی الفاظ القرآن الکریم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
(ترجمه به فارسی)
خط ۶۱: خط ۶۱:


====فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل{{ع}} با پیامبر اکرم{{صل}} جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی====
====فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل{{ع}} با پیامبر اکرم{{صل}} جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی====
*مبحث اول: المبحث الاول: تهیئه النبی {{صل}} للوحی و الاتصال بالملک؛
*مبحث اول: ایجاد آمادگی در پیامبر اکرم{{صل}} برای وحی و اتصال با فرشتگان؛
*المطلب الاول: التهیئه الالهیه للوحی؛
*مطلب اول: ایجاد آمادگی الهی برای وحی؛
*المطلب الثانی: التهیئه البشریه للوحی؛
*مطلب دوم: ایجاد آمادگی انسانی برای وحی؛
*المبحث الثانی: امکانیه الاتصال المطلق بین جبریل {{ع}} و النبی{{صل}}؛
*مبحث دوم: توانایی برقراری ارتباط کامل میان حضرت جبرئیل{{ع}} و پیامبر اکرم{{صل}}؛
*المبحث الثالث: هیئات مجیء الملک بالوحی القرآنی.
*مبحث سوم: حالت های برقراری ارتباط وحیانی حضرت جبرئیل{{ع}} برای وحی قرآنی.


====الفصل الثالث هییه تلقی النبی{{ صل}} الفاظ القران من جبریل{{ع}}====
====الفصل الثالث هییه تلقی النبی{{ صل}} الفاظ القران من جبریل{{ع}}====

نسخهٔ ‏۲۵ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۵۴

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
تلقی النبی(ص) الفاظ القرآن الکریم
زبانعربی
نویسندهعبدالسلام المجیدی
موضوعوحی، وحی در قرآن
مذهب[[اهل سنت]][[رده:کتاب اهل سنت]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع|انتشارات انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع]]
محل نشربیروت، لبنان
سال نشر۲۰۰۰ م، ۱۳۷۹ ش، ۱۴۲۱ ق، خطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «م» ش
شابک(نامعلوم)
شماره ملی(نامعلوم)

تلقی النبی(ص) الفاظ القرآن الکریم کتابی است که با زبان عربی پیرامون دریافت وحی توسط پیامبر (ص) از طرف جبرئیل می‌پردازد. این کتاب اثر عبدالسلام المجیدی است و انتشارات مؤسسة الرسالة للطباعة و النشر و التوزیع نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.[۱]

درباره کتاب

در معرفی این کتاب آمده است:«مؤلف این موضوع را از زوایای گوناگون به صورت گسترده در پنج فصل مورد بحث قرار داده: فصل اول: در این فصل پیرامون جایگاه جبرئیل بحث نموده است. اهمیت این بحث از آن جهت است که جبرئیل معلم پیامبر(ص) بوده و قرآن را بر آن حضرت نازل می‌کرده فصل دوم: این فصل مربوط است به رابطه و اتصال جبرئیل(ع) با پیامبر(ص). فصل سوم: این فصل مهمترین بحث این کتاب است که حدود یک سوم از مطالب کتاب را به خود اختصاص؛ این فصل درباره چگونگی دریافت وحی از طرف جبرئیل(ع) است فصل چهارم: این فصل مربوط است به دریافت الفاظ قرآن کریم توسط پیامبر(ص). فصل پنجم: در این فصل شبهات و اشکالاتی که پیرامون دریافت وحی، وارد شده، مورد بررسی قرار داده شده است»[۱].

فهرست کتاب

مقدمه

فصل اول: صلاحیت ها و پیش نیازهای یک آموزگار

  • مبحث اول: اهمیت موضوع تعلیم حضرت جبرئیل(ع)؛
  • مطلب اول: بعد تاریخی و موضوعی اهتمام به این موضوع؛
  • مطلب دوم: اهداف بررسی این موضوع؛
  • مبحث دوم: صفات حضرت جبرئیل(ع)؛
  • مطلب اول: صفات حضرت جبرئیل(ع) به لحاظ طبیعت خلقت ایشان؛
  • مطلب دوم: صفات حضرت جبرئیل(ع) به لحاظ خواص اخلاقی ایشان؛
  • مبحث سوم: امین وحی در آسمان برای اهل آسمان؛
  • مبحث چهارم: انتخاب حضرت جبرئیل(ع) به عنوان واسطه میان خداوند متعال و پیامبران؛
  • مطلب اول: به لحاظ تمامی رسالت های آسمانی؛
  • مطلب دوم: به لحاظ رسالت پیامبر اکرم(ص)؛
  • مطلب سوم: به لحاظ خاص الخاص.

فصل دوم: ارتباط حضرت جبرئیل(ع) با پیامبر اکرم(ص) جهت تلقین قرآن کریم از طریق وحی

  • مبحث اول: ایجاد آمادگی در پیامبر اکرم(ص) برای وحی و اتصال با فرشتگان؛
  • مطلب اول: ایجاد آمادگی الهی برای وحی؛
  • مطلب دوم: ایجاد آمادگی انسانی برای وحی؛
  • مبحث دوم: توانایی برقراری ارتباط کامل میان حضرت جبرئیل(ع) و پیامبر اکرم(ص)؛
  • مبحث سوم: حالت های برقراری ارتباط وحیانی حضرت جبرئیل(ع) برای وحی قرآنی.

الفصل الثالث هییه تلقی النبی(ص) الفاظ القران من جبریل(ع)

  • المبحث الاول: کیفیه مجیء جبریل (ع) الی النبی (ص) عند تلقینه الوحی القرآنی؛
  • المبحث الثانی: هیئه القاء الوحی القرآنی من جبریل(ع) علی النبی(ص)؛
  • المطلب الاول:الهییه العامه لالقاء الوحی القرانی؛
  • المطلب الثانی:النزول علی القل؛
  • المبحث الثالث: نزول جبریل(ع) توقیفی؛
  • المبحث الرابع: مظاهر اجتهاد النبی(ص) فی تلقی القرآن من جبریل(ع) قبل نزول التوقیف الالهی؛
  • المبحث الخامس: سمات الرسول(ص) حین نزول الوحی القرآنی علیه؛
  • المبحث السادس: حدیث المعالجه و دلالاته العامه؛
  • المطلب الاول:متن حدیث المعالجه بروایاته المختلفه:
  • المطلب الثانی:تحلیل الموقف فی حدیث المعالجه؛
  • المطلب الثالث:تحلیل ایات سوره القیامه الوارده فی حدیث المعالجه؛
  • المطلب الرابع:من فواید حدیث المعالجه ؛
  • المطلب الخامس:من دلالات الحدیث الخاصه؛
  • المبحث السابع: التلقی و التلقین؛
  • المطلب الاول:تعریفه؛
  • المطلب الثانی:القران تلقین و لیس الهاما ؛
  • المطلب الثالث:حکم التلقین؛
  • المطلب الرابع:قواعد التلقی و التلقین؛
  • المطلب الخامس:المقتضی المنهجی لما سبق؛
  • المبحث الثامن:کیفیه قراءة الرسول(ص) القرآن علی جبریل(ع) من حیث الامر الشرعی و الواقع التطبیقی؛
  • المبحث التاسع: تحلیل حدیث المدارسة؛
  • المطلب الاول:متن الحدیث بروایاته المختلفه؛
  • المطلب الثانی:الدلالات العامه لحدیث المعارضه؛
  • المطلب الثالث:متضمنات المعارضه؛
  • المطلب الرابع:ایراد علی ما سبق و دفعه؛
  • المطلب الخامس:المقتضی المنهجی لدلالات حدیث المعارضه.

الفصل الرابع: الاصول العامه فی تلقی النبی (ص) الفاظ القران الکریم

  • المبحث الاول: اللمحات العامة فی تلقی النبی(ص) ألفاظ القرآن من جبریل(ع)؛
  • المطلب الاول:من حیث مصدر التلقی؛
  • المطلب الثانی:من حیث موشرات فی طریقه التلقی؛
  • المبحث الثانی:الدقة فی النقل العام؛
  • المبحث الثالث: العلاقة العامه بین جبریل(ع) و النبی(ص) و أثرها فی تعلیم ألفاظ القرآن؛
  • المطلب الاول:صله هذا المبحث بموضوع البحث العام؛
  • المطلب الثانی:نماذج من العلاقه العامه بین جبریل(ع) و النبی(ص)؛
  • المطلب الثالث:التعاهد و الاستدراک؛
  • المبحث الرابع:التوقیفیه فی غیر أداء القرآن؛
  • المبحث الخامس:الحفظ فی الصدر؛
  • المطلب الاول:تاصیل کلمه"الحفظ"؛
  • المطلب الثانی:متضمنات الحفظ؛
  • المطلب الثالث:هل کان الحفظ واجبا علی (ص)؟.

الفصل الخامس: دمغ الباطل

  • المبحث الاول:دفع العوامل الخارجیه؛
  • المطلب الاول:دفع تهمه التخیل فی تلقی الفاظ القران بصفه عامه:
  • المطلب الثانی:دفع تهمه التخیل فی تلقی الفاظ القران من حیث تفصیل العوامل المتهمه باحداث التخیل:
  • المبحث الثانی:دفع العوامل الداخلیه الذاتیه؛
  • المطلب الاول:معالجه مشکله النسیان:
  • المطلب الثانی:معالجه مشکله التهمه بقصور العاطفه البشریه،و التفکیر البشری.

ملحق مناقشه علمیه لتعریف القران الکریم

  • المبحث الاول:القرآن فی الوضع اللغوی و مقتضیاته؛
  • المطلب الاول:اقوال العلماء فی الوضع اللغوی للقران:
  • المطلب الثانی:مقتضیات ماده(القران)لغه:
  • المبحث الثانی: القرآن فی الوضع الاصطلاحی و مقتضیاته؛
  • المطلب الاول:بواعث تعریف القران اصطلاحا:
  • المطلب الثانی:اقوال العلماء فی الوضع الاصطلاحی لکلمه"قران"؛
  • المطلب الثالث:اشارات عامه حول علاقه التعریف الاصطلاحی بالفاظ القران الکریم:
  • فهرس المصادر.

[۲]

درباره پدیدآورنده

عبدالسلام المجیدی (پدیدآورنده)

عبدالسلام المجیدی (متولد ۱۳۹۳ ق، ۱۹۷۳ م، ۱۳۵۲ ش یمن) تحصیلات خود را نزد اساتیدی همچون: محمد بن علی المنصور، محمد یوسف حربة، حمید قاسم عقیل، عبد الحمید بن معیاد و عبده عبدالله الحمیدی پیگیری کرد. إمام وخطیب جامع الصالح، أستاذ مشارک للدراسات القرآنیة، رئیس قسم الدراسات الإسلامیة جامعة ذمار، مستشار وزیر الأوقاف، عضو لجنة مراجعة المصحف والإشراف علی طباعته وزارة الأوقاف، عضو الهیئة الوطنیة للتوعیة، عضو لجنة تحکیم مسابقة رئیس الجمهوریة للقرآن الکریم از جمله فعالیت‌های وی است.

او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است.«التسامح مع الآخر فی القرآن الکریم»، «التنویر فی أصول التفسیر»، « لا إنکار فی مسائل الخلاف»، «فقه الاختلاف صراط الأخوة والائتلاف»، «فن التوجیه عند المفسرین»، «منارات فی فقه الدعوة»، «التربیة الدینیة فی المناهج الدراسیة» و «الإستخلاف فی الأرض» برخی از این آثار است[۳].

دریافت متن کتاب

پانویس

پیوند به بیرون