خاندان نوبختی: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
از خاندان‌های معروف [[بغداد]] و ایرانی‌نژاد بودند. آنان با پذیرش [[اسلام]]، به دربار [[عباسیان]] راه یافتند و از راه نشر [[علوم]] و [[حکمت]]، خدمات شایانی کردند. بسیاری از افراد این [[خاندان]] در [[دستگاه خلافت]]، [[مناصب]] [[اداری]] و دیوانی داشتند و چند تن به [[وزارت]] رسیدند. [[حسین بن روح]] ([[نائب خاص]] | از خاندان‌های معروف [[بغداد]] و [[ایران|ایرانی‌نژاد]] بودند. آنان با پذیرش [[اسلام]]، به دربار [[عباسیان]] راه یافتند و از راه نشر [[علوم]] و [[حکمت]]، خدمات شایانی کردند. بسیاری از افراد این [[خاندان]] در [[دستگاه خلافت]]، [[مناصب]] [[اداری]] و دیوانی داشتند و چند تن به [[وزارت]] رسیدند. [[حسین بن روح]] ([[نائب خاص]] حضرت) خود از این خاندان بود. [[حسن بن موسی نوبختی]] (متوفی ٣١٠ق) [[متکلم]] و [[فیلسوف]] برجسته [[شیعه]]، [[ابو سهل اسماعیل بن علی نوبختی]] (متوفی ٣١١ق) [[متکلّم]] مبرّز بغداد، و [[ابو اسحاق ابراهیم بن نوبخت]] از این خاندان بودند<ref>نشریه موعود، ش ۳۳، ص۶۴.</ref>. | ||
دعوی [[حسین بن منصور حلاج]] در خصوص [[بابیت]] و اظهار [[رأی]] مخصوص او در باب شمار [[ائمه]]، در [[حکم]] [[اعلان]] [[خصومت]] صریح با [[خاندان نوبختی]] بود؛ زیرا یک تن از آنان، یعنی [[ابوالقاسم حسین بن روح]] از سال ٣٠٥ [[مقام]] [[وکالت]] و بابیت [[امام غائب]]{{ع}} را داشت و یک تن دیگر از آن [[خانواده]] هم که [[ابو سهل اسماعیل بن علی]] باشد، در [[تاریخ]] [[شورش]] [[حلاج]]، [[رئیس]] [[امامیه]] در بغداد شمرده می‌شد<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص۱۴۵.</ref>. نیز «خاندان نوبختی» عنوان کتابی است که «[[اقبال]] | دعوی [[حسین بن منصور حلاج]] در خصوص [[بابیت]] و اظهار [[رأی]] مخصوص او در باب شمار [[ائمه]]، در [[حکم]] [[اعلان]] [[خصومت]] صریح با [[خاندان نوبختی]] بود؛ زیرا یک تن از آنان، یعنی [[ابوالقاسم حسین بن روح]] از سال ٣٠٥ [[مقام]] [[وکالت]] و بابیت [[امام غائب]]{{ع}} را داشت و یک تن دیگر از آن [[خانواده]] هم که [[ابو سهل اسماعیل بن علی]] باشد، در [[تاریخ]] [[شورش]] [[حلاج]]، [[رئیس]] [[امامیه]] در بغداد شمرده می‌شد<ref>آخرین امید، داود الهامی، ص۱۴۵.</ref>. نیز «خاندان نوبختی» عنوان کتابی است که «[[اقبال آشتیانی]]» نوشته و به تفصیل به شخصیت‌های برجسته و موقعیت این خاندان پرداخته است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۸۹.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۳۸
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
از خاندان‌های معروف بغداد و ایرانی‌نژاد بودند. آنان با پذیرش اسلام، به دربار عباسیان راه یافتند و از راه نشر علوم و حکمت، خدمات شایانی کردند. بسیاری از افراد این خاندان در دستگاه خلافت، مناصب اداری و دیوانی داشتند و چند تن به وزارت رسیدند. حسین بن روح (نائب خاص حضرت) خود از این خاندان بود. حسن بن موسی نوبختی (متوفی ٣١٠ق) متکلم و فیلسوف برجسته شیعه، ابو سهل اسماعیل بن علی نوبختی (متوفی ٣١١ق) متکلّم مبرّز بغداد، و ابو اسحاق ابراهیم بن نوبخت از این خاندان بودند[۱].
دعوی حسین بن منصور حلاج در خصوص بابیت و اظهار رأی مخصوص او در باب شمار ائمه، در حکم اعلان خصومت صریح با خاندان نوبختی بود؛ زیرا یک تن از آنان، یعنی ابوالقاسم حسین بن روح از سال ٣٠٥ مقام وکالت و بابیت امام غائب(ع) را داشت و یک تن دیگر از آن خانواده هم که ابو سهل اسماعیل بن علی باشد، در تاریخ شورش حلاج، رئیس امامیه در بغداد شمرده می‌شد[۲]. نیز «خاندان نوبختی» عنوان کتابی است که «اقبال آشتیانی» نوشته و به تفصیل به شخصیت‌های برجسته و موقعیت این خاندان پرداخته است[۳].
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ نشریه موعود، ش ۳۳، ص۶۴.
- ↑ آخرین امید، داود الهامی، ص۱۴۵.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۸۹.