ابن یامین: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابن یامین در تراجم و رجال]] - [[ابن یامین در تاریخ اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۵۰
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
«ابن یامین»، دانشمندی یهودی بود که گفته شده در آیه ﴿أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾[۱] مراد از علماء بنی اسراییل (دانشمندان بنی اسراییل) افرادی همچون وی می‌‌باشد.
در مجمع البیان فی تفسیر القرآن ذیل آیه آمده است: «ابن عباس می‌‌گوید: مقصود از علماء بنی اسرائیل، عبدالله بن سلام و اصحاب اوست.
عطیه می‌‌گوید: اینان پنج نفرند: عبدالله بن سلام، ابن یامین، ثعلبه، اسد و اسید».[۲]
منابع
پانویس
- ↑ «آیا برای آنان این نشانه‌ای نیست که دانشوران بنی اسرائیل آن را می‌شناسند؟» سوره شعراء، آیه ۱۹۷.
- ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن ج۷، ص:۳۲۰.