مقام حکومت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{یادآوری پانویس}} {{پانویس}} +== پانویس == {{پانویس}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-'''== {{پرسش‌های وابسته}} {{ستون-شروع|3}} * [[: +'''== {{منبع‌شناسی جامع}} * [[:)) |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
=='''[[:رده:آثار مقام معصوم|منبع‌شناسی جامع مقام معصوم]]'''== | =='''[[:رده:آثار مقام معصوم|منبع‌شناسی جامع مقام معصوم]]'''== | ||
{{ | {{منبع‌شناسی جامع}} | ||
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مقام معصوم|کتاب‌شناسی مقام معصوم]]؛ | * [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مقام معصوم|کتاب‌شناسی مقام معصوم]]؛ | ||
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مقام معصوم|مقاله‌شناسی مقام معصوم]]؛ | * [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مقام معصوم|مقاله‌شناسی مقام معصوم]]؛ | ||
نسخهٔ ۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۴۱
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث مقام معصوم و مرتبط با مدخل حکومت است. مدخل‌های وابسته به این بحث:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل حکومت (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
از جمله مقامات امامان معصوم(ع) مقام حکومت است.
مقدمه
- مشهورترین شأن و منزلت امام نزد متکلمان حکومت و زعامت امور دنیوی و سیاسی مردم است که هر دو مکتب (امامیه و اهل سنت) آن را در تعریف امامت آورده‌اند.
- در سده‌های اخیر برخی از اندیشمندان سکولار از میان هر دو مکتب تسنن و تشیع منکر منصب فوق شدند، برخی از سکولارهای اهل تسنن معتقدند که نبوت و امامت از عرصه دنیا و حکومت جداست و نبی - بماهو نبی - و به‌تبع آن، امام تنها عهده‌دار تبیین آموزه‌های دین و هدایت مردم به سوی خدا و آخرت است. بعضی روشنفکران معاصر شیعه نیز این ایده را مطرح کرده‌اند.
- نکته قابل ذکر اینکه این منصب یکی از مناصب و شئون امام و جانشین پیامبر است نه همه و تمام شأن امام، لذا موضوع نزاع اهل سنت و تشیع صرف معنای فوق نیست و انحصار محل اختلاف شیعه و تسنن به آن از خطاهای بعض عالمان شیعه بوده است[۱].
منابع
منبع‌شناسی جامع مقام معصوم
پانویس
- ↑ ر.ک. قدردان قراملکی، محمد حسن، امامت، ص ۴۱-۴۲.