امامت و رهبری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
=== '''پیشگفتار'''===: | |||
**مقدمه کتاب خلافت و ولایت؛ | |||
**امامت و منطق دیالکتیک؛ | |||
**حفظ دین، | |||
تعریف | **رهبری؛ | ||
دلیل عقلی شیعه در باب | **فرق رهنمایی و رهبری؛ | ||
امام یعنی کارشناس امر | **امامت ائمه اطهار (علیهم السلام)؛ | ||
مسئله | **حدیث ثقلین؛ | ||
مسئله | ==='''جلسه اول'''=== | ||
بررسی نصوصی از رسول اکرم که ناظر بر امامت علی(ع) | **معانی و مراتب؛ | ||
داستان یوم | **معنی امام؛ | ||
داستان ملاقات رئیس قبیله با پیغمبر اکرم | **شئون رسول اکرم؛ | ||
حدیث غدیر و تواتر | **امامت به معنی رهبری اجتماع؛ | ||
حدیث | **امامت به معنی مرجعیت دینی؛ | ||
پرسش و | **امامت به معنی ولایت؛ | ||
**حدیثی در باب امامت؛ | |||
بررسی آیه الیوم یئس . . . | **امامت در قرآن؛ | ||
فرق اکمال و | '''جلسه دوم'''== | ||
مقصود از " الیوم " کدام روز است؟ | **امامت و بیان دین بعد از پیغمبر(ص)؛ | ||
نظریات مختلف درباره مقصود از " الیوم " | **طرح غلط مسئله؛ | ||
روز | **حکومت یکی از شاخههای امامت است؛ | ||
روز فتح | **امام جانشین پیغمبر است در بیان دین؛ | ||
روز قرائت سوره برائت به وسیله امیر المؤمنین در | **حدیث ثقلین و مسئله عصمت ائمه علیهم السلام؛ | ||
بیان | **منع کتابت حدیث؛ | ||
از جنبه | **استفاده از قیاس؛ | ||
از جنبه قرائن موجود در | **قیاس از نظر شیعه؛ | ||
محکمات و | **با وجود معصوم جای انتخاب نیست؛ | ||
پرسش و | **مسئله ولایت معنوی؛ | ||
**اهمیت حدیث ثقلین؛ | |||
وضع خاص آیاتی که درباره اهل بیت | **حدیث غدیر؛ | ||
آیه | ==='''جلسه سوم'''=== | ||
نمونه دیگر آیه الیوم اکملت . . . | **بررسی کلامی مسئله امامت؛ | ||
رمز این | **تعریف امامت؛ | ||
شواهد | **دلیل عقلی شیعه در باب امامت؛ | ||
آیه انما ولیکم الله . . . | **امام یعنی کارشناس امر دین؛ | ||
سخن | **مسئله عصمت؛ | ||
امامت در شیعه مفهومی است نظیر | **مسئله تنصیص؛ | ||
امامت در ذریه | **بررسی نصوصی از رسول اکرم که ناظر بر امامت علی(ع) است؛ | ||
ابراهیم(ع) در معرض | **داستان یوم الانذار؛ | ||
دستور مهاجرت به | **داستان ملاقات رئیس قبیله با پیغمبر اکرم (ص)؛ | ||
فرمان ذبح | **حدیث غدیر و تواتر آن؛ | ||
امامت عهد | **حدیث منزلت؛ | ||
آیه | **پرسش و پاسخ؛ | ||
مقصود از ظالم چیست؟ | ==='''جلسه چهارم'''=== | ||
پرسش و | **آیه الیوم یئس . . . و مسئله امامت؛ | ||
**بررسی آیه الیوم یئس . . . | |||
انسان چگونه موجودی است؟ | **فرق اکمال و اتمام؛ | ||
اولین انسان در | **مقصود از " الیوم " کدام روز است؟ | ||
روایتی از امام صادق(ع) | **نظریات مختلف درباره مقصود از " الیوم " ؛ | ||
زید بن علی و مسئله | **روز بعثت؛ | ||
حدیث دیگری از امام صادق(ع) | **روز فتح مکه؛ | ||
روایتی از حضرت رضا(ع) | **روز قرائت سوره برائت به وسیله امیر المؤمنین در منی؛ | ||
**بیان شیعه؛ | |||
پرسش و | **از جنبه تاریخی؛ | ||
**از جنبه قرائن موجود در آیه؛ | |||
یادداشت رهبری و | **محکمات و متشابهات؛ | ||
شیوه | **پرسش و پاسخ؛ | ||
یادداشت رهبری در | ==='''جلسه پنجم'''=== | ||
رهبری و مدیریت (یادداشت دوم) | **امامت در قرآن؛ | ||
یادداشت امامت و | **وضع خاص آیاتی که درباره اهل بیت است؛ | ||
**آیه تطهیر؛ | |||
**نمونه دیگر آیه الیوم اکملت . . . ؛ | |||
**رمز این مسئله؛ | |||
**شواهد تاریخی؛ | |||
**آیه انما ولیکم الله . . . ؛ | |||
**سخن عرفا؛ | |||
**امامت در شیعه مفهومی است نظیر نبوت؛ | |||
**امامت در ذریه ابراهیم؛ | |||
**ابراهیم(ع) در معرض آزمایشها؛ | |||
**دستور مهاجرت به حجاز؛ | |||
**فرمان ذبح فرزند؛ | |||
**امامت عهد خداست؛ | |||
**آیه دیگر؛ | |||
**مقصود از ظالم چیست؟ | |||
**پرسش و پاسخ؛ | |||
==='''جلسه ششم'''=== | |||
**امامت از دیدگاه ائمه اطهار علیهم السلام؛ | |||
**انسان چگونه موجودی است؟ | |||
**اولین انسان در قرآن؛ | |||
**روایتی از امام صادق(ع)؛ | |||
**زید بن علی و مسئله امامت؛ | |||
**حدیث دیگری از امام صادق(ع)؛ | |||
**روایتی از حضرت رضا(ع)؛ | |||
**نتیجه؛ | |||
**پرسش و پاسخ؛ | |||
**یادداشتها؛ | |||
**یادداشت رهبری و مدیریت؛ | |||
**شیوه رهبری؛ | |||
**یادداشت رهبری در اسلام؛ | |||
**رهبری و مدیریت (یادداشت دوم)؛ | |||
**یادداشت امامت و خلافت؛ | |||
[[پرونده:600.jpg|بندانگشتی|200px|شهید مطهری]] | [[پرونده:600.jpg|بندانگشتی|200px|شهید مطهری]] | ||
نسخهٔ ۲ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۰۰
| امامت و رهبری | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | شهید مرتضی مطهری |
| موضوع | امامت، ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات صدرا|انتشارات انتشارات صدرا]][[رده:انتشارات انتشارات صدرا]] |
| وابسته به | مرکز نشر آثار استاد شهید مطهری |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۲ ش |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۵۶۰۰-۲۴-۰ |
| شماره ملی | م۸۱-۳۳۵۵۹ |
امامت و رهبری کتابی است به زبان فارسی که به بررسی مباحث مرتبط با خلافت، ولایت، امامت و رهبری اسلامی می‌پردازد.[۱] این کتاب که اثر مرتضی مطهری می‌باشد، مجموعه‌ای است از سخنرانی‌ها و یادداشت‌های وی که توسط انتشارات صدرا (مرکز نشر آثار استاد شهید مطهری) به چاپ رسیده است.[۲]
در باره کتاب
کتاب حاضر، حاوی شش سخنرانى از شهید آیت الله مرتضی مطهری درباره امامت در انجمن اسلامى پزشکان در زمستان ۱۳۴۹ و یادداشت‌هاى موجود از پدیدآورنده درباره امامت و رهبرى و مدیریت می‌باشد. این کتاب را می‌توان به عنوان جلد ششم مجموعه مقدمه‌ای بر جهان بینی اسلامی از شهید مطهری مطالعه کرد. چرا که استاد شهید قصد داشت کتابی تحت عنوان " امامت و رهبری " به سبک سایر کتاب‌های این مجموعه به رشته تحریر درآورد، ولی با ترور ایشان، این مجموعه ناتمام ماند و کتاب حاضر جایگزین آن شد.[۳] در این کتاب رهبری مرادف امامت معرفی شده است؛ همان‌گونه که نبوت وراهنمایی را به یک معنا می‌داند. بر این اساس، رهبری برخاسته از اصول دین و امری مبتنی بر اعتقادات بنیادین اسلامی است.[۱]
فهرست کتاب
=== پیشگفتار===:
- مقدمه کتاب خلافت و ولایت؛
- امامت و منطق دیالکتیک؛
- حفظ دین،
- رهبری؛
- فرق رهنمایی و رهبری؛
- امامت ائمه اطهار (علیهم السلام)؛
- حدیث ثقلین؛
جلسه اول
- معانی و مراتب؛
- معنی امام؛
- شئون رسول اکرم؛
- امامت به معنی رهبری اجتماع؛
- امامت به معنی مرجعیت دینی؛
- امامت به معنی ولایت؛
- حدیثی در باب امامت؛
- امامت در قرآن؛
جلسه دوم==
- امامت و بیان دین بعد از پیغمبر(ص)؛
- طرح غلط مسئله؛
- حکومت یکی از شاخههای امامت است؛
- امام جانشین پیغمبر است در بیان دین؛
- حدیث ثقلین و مسئله عصمت ائمه علیهم السلام؛
- منع کتابت حدیث؛
- استفاده از قیاس؛
- قیاس از نظر شیعه؛
- با وجود معصوم جای انتخاب نیست؛
- مسئله ولایت معنوی؛
- اهمیت حدیث ثقلین؛
- حدیث غدیر؛
جلسه سوم
- بررسی کلامی مسئله امامت؛
- تعریف امامت؛
- دلیل عقلی شیعه در باب امامت؛
- امام یعنی کارشناس امر دین؛
- مسئله عصمت؛
- مسئله تنصیص؛
- بررسی نصوصی از رسول اکرم که ناظر بر امامت علی(ع) است؛
- داستان یوم الانذار؛
- داستان ملاقات رئیس قبیله با پیغمبر اکرم (ص)؛
- حدیث غدیر و تواتر آن؛
- حدیث منزلت؛
- پرسش و پاسخ؛
جلسه چهارم
- آیه الیوم یئس . . . و مسئله امامت؛
- بررسی آیه الیوم یئس . . .
- فرق اکمال و اتمام؛
- مقصود از " الیوم " کدام روز است؟
- نظریات مختلف درباره مقصود از " الیوم " ؛
- روز بعثت؛
- روز فتح مکه؛
- روز قرائت سوره برائت به وسیله امیر المؤمنین در منی؛
- بیان شیعه؛
- از جنبه تاریخی؛
- از جنبه قرائن موجود در آیه؛
- محکمات و متشابهات؛
- پرسش و پاسخ؛
جلسه پنجم
- امامت در قرآن؛
- وضع خاص آیاتی که درباره اهل بیت است؛
- آیه تطهیر؛
- نمونه دیگر آیه الیوم اکملت . . . ؛
- رمز این مسئله؛
- شواهد تاریخی؛
- آیه انما ولیکم الله . . . ؛
- سخن عرفا؛
- امامت در شیعه مفهومی است نظیر نبوت؛
- امامت در ذریه ابراهیم؛
- ابراهیم(ع) در معرض آزمایشها؛
- دستور مهاجرت به حجاز؛
- فرمان ذبح فرزند؛
- امامت عهد خداست؛
- آیه دیگر؛
- مقصود از ظالم چیست؟
- پرسش و پاسخ؛
جلسه ششم
- امامت از دیدگاه ائمه اطهار علیهم السلام؛
- انسان چگونه موجودی است؟
- اولین انسان در قرآن؛
- روایتی از امام صادق(ع)؛
- زید بن علی و مسئله امامت؛
- حدیث دیگری از امام صادق(ع)؛
- روایتی از حضرت رضا(ع)؛
- نتیجه؛
- پرسش و پاسخ؛
- یادداشتها؛
- یادداشت رهبری و مدیریت؛
- شیوه رهبری؛
- یادداشت رهبری در اسلام؛
- رهبری و مدیریت (یادداشت دوم)؛
- یادداشت امامت و خلافت؛
در باره پدیدآورنده
آیه الله شهید مرتضی مطهری (متولد۱۲۹۸ مشهد)، دروس فقه و اصول را تا عالی‌ترین مراحل اجتهاد،از محضر آیات عظام حجت کوه کمری، سید صدرالدین صدر، سید احمد خوانساری، سید محمد داماد و سید حسین بروجردی فرا گرفت. وی حکمت و عرفان را نزد امام خمینی و علامه سید محمد حسین طباطبائی آموخت. در سه عرصه حوزه، دانشگاه و جامعه فعالیت‌های خود را با محوریت تعلیم و تعلم آغاز کرد. هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، دین‌شناسی، انسان‌شناسی، روان‌شناسی، اخلاق، فقه، حقوق، تاریخ، اقتصاد، اجتماع و انقلاب برخی از موضوعاتی هستند که استاد مطهری درباره آن ها قلم زده و سخن رانده است. او علایق و انگیزه‌های سیاسی و اجتماعی نیز داشته، از این رو فعالیت‌های سیاسی اش در مبارزه با رژیم پهلوی نیز جزئی از ابعاد زندگی او بوده است.[۱]
او بیش از ۱۰۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. از جمله آثار وی عبارت است از:انسان کامل؛ حماسه حسینی؛ انسان و ایمان؛ جاذبه و دافعه علی؛ عدل الهی؛ ولاءها و ولایت‌ها و خدمات متقابل ایران و اسلام.[۴]