ری: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== *[[ +==منابع== {{منابع}} * [[)) |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*[[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
*[[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]. | *[[پرونده:13681151.jpg|22px]] [[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|'''فرهنگنامه آخرالزمان''']]. | ||
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۵۴
ری | |
---|---|
![]() | |
کشور | ![]() |
استان | تهران |
نام(های) دیگر | شیخ البلاد |
وبگاه | https://rey.ostan-th.ir |
- این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون امام مهدی(ع) است. "امام مهدی" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل امام مهدی (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
- شهری معروف، کنار تهران است که در قدیم، بسیار آباد بوده و به واسطه قدمتش به شیخ البلاد شهرت داشته است. منسوب به آن را رازی گویند. صاحب معجم البلدان میگوید: در حدیث آمده که ری یکی از دروازههای زمین است که تجارت مردم به آن منتهی میشود[۱].
- مکتب علمی ری مکتبی نوپا و شدیدا تحتتأثیر مکتب قم بود. عدم سابقه علمی و نزدیک بودن به شهر قم که مرکز اصلی علوم اهل بیت در ایران بود، این امر را کاملا توجیه میکند. لذا ری نیز دارای مکتب حدیثی همانند قم بود و محدثان و راویان احادیث اهل بیت و پیشگامان علم و دانش بودند. از نخستین این محدثان میتوان از سهل بن زیاد آدمی نام برد که از اصحاب امام عسکری (ع) و دارای کتابهایی بود. همچنین محمد بن حسّان رازی مؤلف کتاب ثواب القرآن که از سعد بن عبدالله و محمد بن یحیی عطار راویان قمی، روایت میکرد.
- گذشته از محدثان متقدم مکتب ری بایستی از ابن قبّه رازی از معدود متکلمان این شهر نام ببریم. اما شخصیت برجسته مکتب ری محمد بن یعقوب کلینی (متوفی ٣٢٩ ق.) است. او شیخ شیعیان در ری بود و احادیث وی از همه قابل اعتمادتر و مطمئنتر بود. مشایخ او اکثرا محدثان قمی بودند. او دارای تألیفات متعددی بود که مهمترین آنها کتاب الکافی است که آن را در طی بیست سال نوشت. این کتاب که نخستین کتاب از کتب اربعه شیعه است، مهمترین موسوعه روایی است که در عصر غیبت صغری نوشته شد.
- از گفتار کلینی در مقدمه کتابش چنین برمیآید که او این کتاب را به درخواست یکی از دوستانش نوشته که از جهالت مردم نسبت به امور دینی و پرداختن به امور دنیوی و فاصله گرفتن از علم و اهل علم شکایت کرده و از وی خواسته بود تا کتابی بنویسد که در علوم دینی کامل و کافی باشد. کلینی کتاب دیگری به نام الرسائل داشت. همچنین کتابی در رد قرامطه نوشت. او اواخر عمرش را در بغداد گذرانید و در سال ٣٢٩ ق. در بغداد درگذشت.
- علی بن محمد بن ابراهیم رازی کلینی معروف به علاّن که دایی شیخ کلینی بود کتابی درباره امام مهدی (ع) به نام اخبار القائم نوشته بود. گویا وی در عصر غیبت روابط نزدیکی با ناحیه مقدسه داشت[۲][۳].
ری در فرهنگنامه آخرالزمان
- شهری است در کنار تهران کنونی. این شهر دارای قدمت تاریخی است. بعد از فتح ایران شیعیان زیادی در آنجا ساکن بودند و از اواخر قرن دوم به بعد علمای زیادی از آن شهر برخاستند. شخصیت برجستهای که از این شهر برخاست جناب "محمد بن یعقوب کلینی" مؤلف کتاب شریف "الکافی" است که این کتاب را در عصر غیبت صغری در طول بیست سال جمعآوری کرد.در روایتی دیگر فرمودند: مردی چهار شانه و گندمگون از ری قیام میکند که غلام بنیتمیم است. نام او شعیب بن صالحاست[۴]. روایت شده: در آخرالزمان مردی آشوبگر در ری خواهند آمد و دیلمیان برایشان یورش برند و در کنار دروازه تهران که به سوی کوهستان میرود، به حدی مردم به قتل میرسند که خدا میداند! در کنار آن دروازه هشت نفر از بنیهاشم ادعای خلافت میکند و اقامه نماز میکند، مردی بزرگ که اسم او همنام یکی از پیامبران است، در دربند گرفتار میشود. او را چهل روز محاصره میکنند و سپس او را دستگیر میکنند و به قتل میرسانند، آنگاه سفیانی به حکومت میرسد و بلایی بزرگ بر ساکنان ری میرسد و قحطی و گرانی بر آنان مستولی میشود[۵].
- امام صادق(ع) در ضمن حدیثی فرمود: در ری هشتاد هزار نفر در نیمروز سرهایشان از تن جدا میگردد که هشتاد نفر از آنها از اولاد فلان قبیلهاند و همگی شایستگی خلافت را نیز دارند و آنها را عجم خواهد کشت[۶][۷].
پرسش مستقیم
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ معارف و معاریف، ج ۵، ص ۷۴۱.
- ↑ نشریه موعود، شماره ۳۳، ص ۶۵.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۷۲.
- ↑ ر.ک: شعیب بن صالح.
- ↑ سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۲۶۵.
- ↑ سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۳۱۰ و روضه کافی: ص ۱۹۸.
- ↑ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۳۲۷-۳۲۸.