گزینش الهی در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از آنچه در دو [[آیه]] [[اختیار]]، یعنی [[آیه]] شصت و هشتم [[سوره قصص]] و [[آیه]] سی و ششم [[سوره احزاب]] به صراحت و روشنی مورد تأکید [[خداوند]] قرار گرفته است، معلوم شد [[حق حاکمیت]] و [[فرمان]] و [[دستور]]، مخصوص [[خداوند]] است و به همین سبب آن را که [[خداوند]] برای [[حاکمیت]] و [[فرمانروایی]] معین و [[منصوب]] می‌کند، [[حاکم]] و [[فرمانروایی]] است که به دستور [[خداوند]] [[حکومت]] و [[فرمانروایی]] می کند و [[حکم]] و فرمانش نظیر [[حکم]] و [[فرمان خداوند]] نافذ و لازم الاجراست و به جز [[خدا]] و کسانی که به [[فرمان خدا]] برای [[فرمانروایی]] [[منصوب]] و معین می شوند، کسی را [[حق]] [[فرمان]] و [[دستور]] و [[حکومت]] نیست<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب)|فقه نظام سیاسی اسلام]]، ج۱.</ref>.

{{منابع}}

* [[پرونده:11123.jpg|22px]] [[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۱ (کتاب)|'''فقه نظام سیاسی اسلام ج۱''']]