نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[نص بر امامت]] | | موضوع = [[نص بر امامت]] و [[امامت از دیدگاه امامیه]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| منتشر شده در = [[امامتپژوهی (نشریه)|فصلنامه امامتپژوهی]] | | منتشر شده در = [[امامتپژوهی (نشریه)|فصلنامه امامتپژوهی]] | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
[[رده:مقالهشناسی مقالههای نص بر امامت]] | [[رده:مقالهشناسی مقالههای نص بر امامت]] | ||
[[رده:مقالهشناسی مقالههای نص بر امامت به زبان فارسی]] | [[رده:مقالهشناسی مقالههای نص بر امامت به زبان فارسی]] | ||
[[رده:آثار امامت از دیدگاه امامیه]] | |||
[[رده:مقالهشناسی مقالههای امامت از دیدگاه امامیه]] | |||
[[رده:مقالهشناسی مقالههای امامت از دیدگاه امامیه به زبان فارسی]] | |||
[[رده:مقالههای دارای چکیده]] | [[رده:مقالههای دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقالههای دارای فهرست]] | [[رده:مقالههای دارای فهرست]] |
نسخهٔ ۳ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۸:۱۳
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | علی امیرخانی |
موضوع | نص بر امامت و امامت از دیدگاه امامیه |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه امامتپژوهی |
وابسته به | بنیاد فرهنگی اهلبیت |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | تابستان ۱۳۹۲ |
شماره | ۱۰ |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
نظریه نص از دیدگاه متکلمان امامی عنوان مقالهای است که به بررسی تئوری نص در بحث امامت میپردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحهای به قلم علی امیرخانی نگاشته شده و در فصلنامه امامتپژوهی (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله مینویسد: «امامت محوریترین جایگاه را در منظومه اعتقادی شیعه امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مکتب با دیگر مکتبهای اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنکه مقام امامت را امتداد مقام نبوت میدانستند، معتقد بودند امامت امیرالمؤمنین علی (ع) نه به دلیل فضائل بیشمار او نسبت به سایر صحابه و نه به دلیل انتخاب مسلمانان، بلکه بر اساس تعیین و معرفی رسول خدا (ص) بوده است. این رویکرد در لسان علمی اندیشمندان امامی با تئوری (نص) تبیین شد. آنان در بحث امامت عامه (مقام ثبوت) بر آن شدند که نص، طریق انحصاری تعیین امام است؛ از این رو، در صدد ابطال راههای دیگر برآمدند، و در بحث امامت خاصه (مقام اثبات)، امامت امیرالمؤمنین علی را هم با نصوص جلی، هم با نصوص خفی و هم با نص فعلی (اظهار معجزه) اثبات کردند. مقاله پیش رو (تئوری نص) امامیان را با روی آورد توصیفی _ تحلیلی بررسی کرده است».[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- مفهوم نص و اقسام آن؛
- پیشینه تئوری نص؛
- امامت عامه:
- دلایل ضرورت نص:
- پوشیده و مخفی بودن عصمت؛
- مخفی بودن افضلیت؛
- سیرە نبوی؛
- لطف بودن نصب امام معصوم؛
- امامت خاصه:
- نصوص جلی؛
- نصوص خفی؛
- نص فعلی یا اظهار معجزه؛
- نتیجهگیری؛
- منابع.
درباره پدیدآورنده
در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.
آثار وابسته
پانویس
دریافت متن مقاله
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت
- مقالهشناسی امامت
- مقالهشناسی امامت علی امیرخانی
- آثار امامت و ولایت علی امیرخانی
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۹۲
- مقالهشناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه امامتپژوهی
- آثار نص بر امامت
- مقالهشناسی مقالههای نص بر امامت
- مقالهشناسی مقالههای نص بر امامت به زبان فارسی
- آثار امامت از دیدگاه امامیه
- مقالهشناسی مقالههای امامت از دیدگاه امامیه
- مقالهشناسی مقالههای امامت از دیدگاه امامیه به زبان فارسی
- مقالههای دارای متن pdf
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده