اعرابی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== جستارهای وابسته == * +== جستارهای وابسته == {{مدخل‌های وابسته}} *)) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل‌های وابسته}} | |||
* [[تعرب]] | * [[تعرب]] | ||
{{پایان مدخل‌های وابسته}} | {{پایان مدخل‌های وابسته}} | ||
نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۴۸
اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مفهوم‌شناسی
اعراب در اصطلاح قرآن یعنی بادیه‌نشین‌ها[۱] و اعرابی یعنی عرب بادیه‌نشین[۲]. لغت اَعراب که در قرآن آمده است با آنچه که امروزه اعراب گفته می‌شود یکی نیست[۳].[۴]
اعرابی به کسانی اطلاق می‌شد که پس از هجرت به مدینه (دارالاسلام)، آن را ترک گفته و به دار الکفر (بادیه) روی آورده‌اند[۵]. این امر، به آن جهت بود که بازگشت مجدد به "دار الکفر" مجاز نبوده و به منزله کفر تلقی می‌شد. چنین بازگشتی در فقه سیاسی اسلام به "التعرب بعد الهجرة" یا "بداوت"[۶] نام گرفت. در هر حال، تعرب بعد الهجرة، نوعی ارتداد و از گناهان کبیره به شمار می‌آمد و همواره لعن رسول الله را درپی داشت[۷][۸].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ مرتضی مطهری، جهاد، ص۴۹.
- ↑ لغت‌نامه دهخدا، ج۱، ص۲۹۳۸.
- ↑ مرتضی مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص۴۵۸.
- ↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۱۱۶.
- ↑ یعنی اسلام را رها کرده و دوباره به جاهلیت برمی‌گشتند.
- ↑ مجمع الزواید و منبع الفوائد، ج۵، ص۲۵۴.
- ↑ بحار الانوار، ج۱۰، ص۱۰۰؛ ج۵۵، ص۳۱۸؛ وسایل الشیعه، ج۶، ص۷۵.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۳۵.