جز
جایگزینی متن - 'مقطع' به 'مقطع'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)) |
جز (جایگزینی متن - 'مقطع' به 'مقطع') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[کنیه]] وی [[ابو عبدالله]]، از [[خردمندان]] [[قریش]]<ref>ذهبی، سیر، ج۲، ص۴۷۹.</ref> و از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود. مادرش [[امیمه]]<ref>و به قولی تماضر با صفیه؛ بنگرید: ابونعیم، ج۱، ص۳۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۷.</ref> دختر [[حارث بن حباله]] از تیره [[خزاعه]]، و پدرش [[ابوارقم]]، [[عبدمناف]] است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳.</ref>. وی در [[جاهلیت]] از اعضای [[حلف الفضول]] و پس از [[بعثت]] [[رسول خدا]]{{صل}} هفتمین و به قولی دوازدهمین<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[مسلمان]] بود<ref>ابن سعد، ج۳، ص۲۹۳؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۵۰۲.</ref>. | [[کنیه]] وی [[ابو عبدالله]]، از [[خردمندان]] [[قریش]]<ref>ذهبی، سیر، ج۲، ص۴۷۹.</ref> و از نخستین گروندگان به [[اسلام]] بود. مادرش [[امیمه]]<ref>و به قولی تماضر با صفیه؛ بنگرید: ابونعیم، ج۱، ص۳۲۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۷.</ref> دختر [[حارث بن حباله]] از تیره [[خزاعه]]، و پدرش [[ابوارقم]]، [[عبدمناف]] است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳.</ref>. وی در [[جاهلیت]] از اعضای [[حلف الفضول]] و پس از [[بعثت]] [[رسول خدا]]{{صل}} هفتمین و به قولی دوازدهمین<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۸.</ref> [[مسلمان]] بود<ref>ابن سعد، ج۳، ص۲۹۳؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۵۰۲.</ref>. | ||
بعد از علنی شدن [[دعوت]] رسول خدا{{صل}}، [[مسلمانان]] سخت مورد [[آزار]] و [[اذیت]] قرار گرفتند. ارقم بن ابی ارقم [[خانه]] خود را که در پایین [[کوه صفا]]<ref>ازرقی، ج۲، ص۲۶.</ref> و دور از دید [[مشرکان قریش]] بود، در [[اختیار]] رسول خدا{{صل}} و یارانش قرار داد. عده‌ای که گاه شمار آنان تا چهل نفر گفته شده<ref>ابن هشام، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۳۱؛ شامی، ج۲، ص۳۱۸.</ref> در آن [[خانه]] به اسلام گرویدند<ref>ابن سعد، ج۳، ص۲۹۲.</ref>. مدت رفت و شد [[پیامبر]] و یارانش را به [[خانه ارقم]]، به [[اختلاف]] از یک ماه تا چهار سال گفته‌اند<ref>شامی، ج۲، ص۳۱۸.</ref>، از خانه ارقم به خانه اسلام یاد شده است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۵۰۲.</ref>، اما [[جعفر مرتضی]]<ref>جعفر مرتضی، ج۲، ص۳۴۵.</ref> به نقل از برخی محققان گوید: رسول خدا{{صل}} یک یا چند مرتبه بیشتر به خانه ارقم رفت و آمد نداشت. این دست [[سیاست]] بود که آن را در مقابل [[شعب ابی طالب]] قرار داد، تا جایی که آن را خانه اسلام ([[دارالاسلام]]) نامیدند. [[قضاوت]] یاد شده در معرض تردید است؛ زیرا اصطلاح «دار ارقم» به عنوان یک | بعد از علنی شدن [[دعوت]] رسول خدا{{صل}}، [[مسلمانان]] سخت مورد [[آزار]] و [[اذیت]] قرار گرفتند. ارقم بن ابی ارقم [[خانه]] خود را که در پایین [[کوه صفا]]<ref>ازرقی، ج۲، ص۲۶.</ref> و دور از دید [[مشرکان قریش]] بود، در [[اختیار]] رسول خدا{{صل}} و یارانش قرار داد. عده‌ای که گاه شمار آنان تا چهل نفر گفته شده<ref>ابن هشام، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۳۱؛ شامی، ج۲، ص۳۱۸.</ref> در آن [[خانه]] به اسلام گرویدند<ref>ابن سعد، ج۳، ص۲۹۲.</ref>. مدت رفت و شد [[پیامبر]] و یارانش را به [[خانه ارقم]]، به [[اختلاف]] از یک ماه تا چهار سال گفته‌اند<ref>شامی، ج۲، ص۳۱۸.</ref>، از خانه ارقم به خانه اسلام یاد شده است<ref>ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۵۰۲.</ref>، اما [[جعفر مرتضی]]<ref>جعفر مرتضی، ج۲، ص۳۴۵.</ref> به نقل از برخی محققان گوید: رسول خدا{{صل}} یک یا چند مرتبه بیشتر به خانه ارقم رفت و آمد نداشت. این دست [[سیاست]] بود که آن را در مقابل [[شعب ابی طالب]] قرار داد، تا جایی که آن را خانه اسلام ([[دارالاسلام]]) نامیدند. [[قضاوت]] یاد شده در معرض تردید است؛ زیرا اصطلاح «دار ارقم» به عنوان یک مقطع [[تاریخی]] برای مسلمانان به شمار آمد و بعدها مرتب درباره اسلام اشخاص گفته شده است: پیش یا پس از دار ارقم مسلمان شد<ref>ر.ک: محمدی، «سرای ارقم»، ص۱۳.</ref>. | ||
ارقم این خانه را [[وقف]] بر [[اولاد]] خود کرد و برای این منظور وقف‌نامه‌ای نیز تنظیم نمود و آن را چون منطقه [[حرم]] از [[خرید و فروش]] و [[ارث]] بردن بازداشت<ref>ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۵۰۲؛ ابن جوزی، ج۳، ص۱۸۴.</ref>، اما بعدها [[فرزندان]] او این [[خانه]] را به [[منصور عباسی]] فروختند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۹۷.</ref>. | ارقم این خانه را [[وقف]] بر [[اولاد]] خود کرد و برای این منظور وقف‌نامه‌ای نیز تنظیم نمود و آن را چون منطقه [[حرم]] از [[خرید و فروش]] و [[ارث]] بردن بازداشت<ref>ابن سعد، ج۳، ص۱۸۳؛ حاکم نیشابوری، ج۳، ص۵۰۲؛ ابن جوزی، ج۳، ص۱۸۴.</ref>، اما بعدها [[فرزندان]] او این [[خانه]] را به [[منصور عباسی]] فروختند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۹۷.</ref>. | ||