قرآن کریم برای معرفی افراد از چه روش‌هایی استفاده کرده است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ')
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]]
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب  ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب  ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[قرآن]] برای معرفی شخصیت‌ها به مقتضیات [[حکمت]] و [[بلاغت]]، از دو راه استفاده کرده است:
 
::::::'''۱. معرفی با اسم''': نخستین راه این است که شخصیت مورد نظر را با اسم معرفی و مطرح می‌کند؛ مانند {{متن قرآن|وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ}}<ref>آل عمران / ۱۴۴. و محمد جز فرستاده‌ای نیست که پیش از او (نیز) فرستادگانی (بوده و) گذشته‌اند؛ </ref> و {{متن قرآن|وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}}<ref>صف / ۶. و نویددهنده به پیامبری هستم که پس از من خواهد آمد، نام او احمد است</ref>.  
«[[قرآن]] برای معرفی شخصیت‌ها به مقتضیات [[حکمت]] و [[بلاغت]]، از دو راه استفاده کرده است:
 
'''۱. معرفی با اسم''': نخستین راه این است که شخصیت مورد نظر را با اسم معرفی و مطرح می‌کند؛ مانند {{متن قرآن|وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ}}<ref>آل عمران / ۱۴۴. و محمد جز فرستاده‌ای نیست که پیش از او (نیز) فرستادگانی (بوده و) گذشته‌اند؛ </ref> و {{متن قرآن|وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}}<ref>صف / ۶. و نویددهنده به پیامبری هستم که پس از من خواهد آمد، نام او احمد است</ref>.  
::::::'''۲. معرفی با صفت و ویژگی‌''': در این نوع به جای نام، اوصاف و [[رفتار]] فرد بیان می‌شود مانند {{متن قرآن|الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ...يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ...}}<ref>اعراف / ۱۵۷.</ref>؛ کسانی که از [[پیامبر]] [[تبعیت]] می‌کنند... که پیامبرایشان را به کارهای [[پسندیده]] [[دستور]] می‌دهد و از کارهای زشت و ناپسند باز می‌دارد و برایشان امور [[پاکیزه]] را [[حلال]] و برایشان امور ناپسند را [[حرام]] کرده است.
::::::'''۲. معرفی با صفت و ویژگی‌''': در این نوع به جای نام، اوصاف و [[رفتار]] فرد بیان می‌شود مانند {{متن قرآن|الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ...يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ...}}<ref>اعراف / ۱۵۷.</ref>؛ کسانی که از [[پیامبر]] [[تبعیت]] می‌کنند... که پیامبرایشان را به کارهای [[پسندیده]] [[دستور]] می‌دهد و از کارهای زشت و ناپسند باز می‌دارد و برایشان امور [[پاکیزه]] را [[حلال]] و برایشان امور ناپسند را [[حرام]] کرده است.


خط ۳۲: خط ۳۴:
| پاسخ‌دهنده =
| پاسخ‌دهنده =
| پاسخ = نویسندگان کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
| پاسخ = نویسندگان کتاب ''«[[آفتاب مهر ج۱ (کتاب)|آفتاب مهر]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::«[[قرآن کریم]]، در [[جایگاه]] قانون اساسی [[اسلام]]، در موارد متعدد، کلیات مسائل اسلامی‌ را مطرح کرده است و بیان بسیاری از حقایق را به [[پیامبر]]{{صل}} و [[جانشینان]] او واگذار کرده است و صریحاً، [[پیامبر]]{{صل}} را مبیّن و مفسّر [[قرآن]] معرفی کرده است: {{متن قرآن|بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}}<ref> آنان را) با برهان‌ها (ی روشن) و نوشته‌ها (فرستادیم) و بر تو قرآن را فرو فرستادیم تا برای مردم آنچه را که به سوی آنان فرو فرستاده‌اند روشن گردانی و باشد که بیندیشند؛ سوره نحل، آیه: ۴۴.</ref>. نکته لطیف این که [[خداوند]] از کلمه {{متن قرآن|لِتُبَيِّنَ}} استفاده کرده است که به معنای توضیح و [[تفسیر]] است، نه از الفاظی مانند قرائت و [[تلاوت]] که به معنای خواندن است.
 
«[[قرآن کریم]]، در [[جایگاه]] قانون اساسی [[اسلام]]، در موارد متعدد، کلیات مسائل اسلامی‌ را مطرح کرده است و بیان بسیاری از حقایق را به [[پیامبر]]{{صل}} و [[جانشینان]] او واگذار کرده است و صریحاً، [[پیامبر]]{{صل}} را مبیّن و مفسّر [[قرآن]] معرفی کرده است: {{متن قرآن|بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}}<ref> آنان را) با برهان‌ها (ی روشن) و نوشته‌ها (فرستادیم) و بر تو قرآن را فرو فرستادیم تا برای مردم آنچه را که به سوی آنان فرو فرستاده‌اند روشن گردانی و باشد که بیندیشند؛ سوره نحل، آیه: ۴۴.</ref>. نکته لطیف این که [[خداوند]] از کلمه {{متن قرآن|لِتُبَيِّنَ}} استفاده کرده است که به معنای توضیح و [[تفسیر]] است، نه از الفاظی مانند قرائت و [[تلاوت]] که به معنای خواندن است.
:::::*[[خداوند]]، در [[قرآن کریم]] برای معرفی افراد از روش‌های مختلفی استفاده کرده است؛ برای نمونه:
:::::*[[خداوند]]، در [[قرآن کریم]] برای معرفی افراد از روش‌های مختلفی استفاده کرده است؛ برای نمونه:
::::#'''معرفی به نام:''' {{متن قرآن|مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}}<ref> و اینکه برخی از ما فرمانبردارند و برخی رویگردان از راه درست، پس کسانی که فرمانبرداری کنند، رهیافتی را می‌جویند؛ سوره احزاب، آیه: ۴۰.</ref>
::::#'''معرفی به نام:''' {{متن قرآن|مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}}<ref> و اینکه برخی از ما فرمانبردارند و برخی رویگردان از راه درست، پس کسانی که فرمانبرداری کنند، رهیافتی را می‌جویند؛ سوره احزاب، آیه: ۴۰.</ref>
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش